朝陽掛在少年的心上（外一章）

有個少年，鄉村小小少年。駐足在故鄉河灘。

這是大公山下的河灘。河水，來自上游的千山水庫。

地下突涌的泉和山上褶皺的澗，注釋了水庫的清純。

清亮的水滑過河床，撫弄滿地的卵石。卵石被撓庠了于是咯咯地笑。河水把這笑揣在懷里，故作城府不動聲色。而調皮的浪花卻一朵一朵，將河水小小的秘密和得意，一路破譯。

河的盡頭是東方。

朝陽，正從那里升起來。

小小少年，駐足在故鄉的河灘。

駐足在他身邊的，有一只糞筐，和一只倚在糞筐提襻上的糞鏟，還有一只很乖的正在長大的狗。

朝陽，從河的盡頭地平線一點一點認真地升起來。莊嚴而肅穆。天際的云霞，舞動全部的激情，把滿懷的問候和祝福，獻給新生的朝陽。

大公山踮起腳尖，搶先接受朝陽的洗禮。

朝陽走向少年，溫情脈脈，昂揚勃發。朝陽的手在少年、糞筐、糞鏟、狗、流水、河灘，和世間所有的一切上輕輕地摩挲。摩挲。

少年的心跳開始加快，像朝陽頻閃的暈環。少年不知道為什么要來到河灘，為什么愛讀朝陽。是她的顏色如少年身體里流淌的生命的汁液，還是她緩緩而堅定的上升注釋了少年心中潛在的夢幻?少年不知道，反正河灘很開闊，河灘最好讀朝陽。

朝陽被少年含在眼里。少年一眨眼睛，朝陽就掛在了少年的心上。一只鳥兒從少年的心房高高飛去。鳥兒把看到的大公山那邊很遠很遠的美麗告訴少年。少年的臉紅紅的，心海卷起波濤。少年把心雙手托給鳥兒。少年的心被鳥兒銜到遠方，從此維系在遠方一棵叫理想的參天大樹上。

糞筐拎在少年的手里。空空的。

狗子跑在少年的前頭。狗子不時回頭看少年的臉。狗子為少年空空的糞筐很有一些憂慮。

少年的心思狗子不知道。糞筐空與不空甚至糞筐本身已不在少年的意識。糞筐對少年就像籬笆上插的竹枝，只是一個沒有底蘊的名稱或符號。少年對糞筐從來就談不上任何喜歡。糞筐從少年的手中滑落，漂浮于少年長大后稱之為往事的河流，是從開始就注定的。

隔壁的強子斜地里插來。強子是少年的好伙伴。強子的糞筐滿尖滿尖。強子是拾糞高手，能同時跟蹤幾頭豬，還能把別人的豬爭過來。強子一早拾糞能掙兩分工，強子的母親常在人前這樣夸。狗子看看少年的臉，和什么也沒有的糞筐，很有些不平地對強子和強子滿尖的糞筐汪汪地叫。其實狗子很熟悉強子，但再熟悉狗子還是偏心少年。可狗子實在分析不出糞筐滿或空的原因。狗子只是淺層次地想肯定是強子拾多了少年才拾不到。于是狗子就有些不平地對強子汪汪地叫。

少年在狗子汪汪的叫里涌起一絲自責和愧疚。糞筐的價值應該像強子的糞筐，滿滿尖尖，沉沉的，實實的，豪邁的。少年卻不能為自己手中的糞筐做到。少年就又多了一層對不起糞筐的感覺。而糞筐卻似乎沒有什么艾怨的表情。糞筐對強子的糞筐視而不見。糞筐是這樣想，能與一位愛讀朝陽的少年曾經走過，意義與價值已遠遠超出了自身的滿滿尖尖。

少年看到了母親。

一擔篙草正離開母親瘦弱的肩頭跌坐在土院上。篙草青青的，翠翠的，還有許多小小的，斑斑的，野野的花。篙草在晨風里得意洋洋。篙草為自己有三分工的價值而得意洋洋。

陽光已很燦爛。燦爛的陽光鋪在土墻土院，鋪在繁花如星的篙草，和母親從篙草間探出的汗滴如豆的臉上。

母親就在這時看到了糞筐、狗子，和拾糞歸來的少年。

狗子緊跑兒步沖母親嗚嗚地叫。狗子是在先發制人編織少年糞筐空空的理由。狗子擔憂母親責怪少年，那樣少年委曲狗子也會難過。

母親在狗子的注視下注視少年。少年沒言語。少年的目光粘連在自己和母親的腳尖上。母親的腳尖被少年粘連的目光牽向少年的腳尖。

母親沒有責備少年。少年是母親的少年。少年是母親的希望。母親不是不知道少年對糞筐沒有興趣，母親也想讓不喜歡糞筐的少年親近糞筐實在是為難了少年。可母親現時實在想不出貧家少年不喜歡糞筐長大還能靠什么吃飯。母親雙手捧起少年的臉。就在這時，母親從少年的眼里看到了朝陽。

狗子一路的擔憂煙消云散。放下心來的狗子在少年、母親、糞筐、篙草之間撒歡歌唱。狗子的尾巴豎豎的，是秋野里一穗豐碩的狗尾巴草。

山水桂林

你讓我如何表述桂林呢?你讓我如何敘述漓江呢?我承認，在桂林，在陽朔，我的語言仿佛蒼白了許多，我的詞匯仿佛被人偷去了許多，我覺得我對你說的最準確的一句話應是導游對我說的：桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林。

在桂林，你無法確定是你在看山，還是山在看你；你也無法確定哪是最美的山，哪是最別致的景：你還無法確定是你在看客觀的山水，還是一幅巨大的中國山水畫卷將你裹擁其間。山，聳立得如此突兀，劈立得如此果斷，沒有一點緩沖，棱角無比鮮明，是大地上沖天的石筍，是自然造化的摩天大廈。山與山之間有一絲無一絲地相連，那是一種基于根本的相連，甚或是地下不見的相連，低調而含蓄，可靠而無私，絕不像我們江南的山聯系得過分表象而一副勾肩搭背的哥們義氣。數不盡的這些突兀凸立的山受閱于一道潤綠的水，桂林，哪還有不甲天下的道理!

這水便是漓江，一道不以體量而以清純吸引世界目光的少女之水。她就在拔地而起山的列兵簇擁下，快樂無比地奔向她自己想去的地方。她時而淺吟低唱，時而閨閣斜倚，時而奔跑弄蝶，時而幽思回徨。她喜歡把水底的卵石一顆一顆清清楚楚地呈給你看，她喜歡把水中的游魚一條一條仔仔細細地數給你看，她喜歡把纏綿的水草一根一根舞給你看，她喜歡把幽藍的心思一點一點交給你看。兩岸的山看醉了一不小心就把靈魂丟掉在她的懷里，天上的云看醉了一不小心就飄進了她的心房，高高的太陽看醉了一不小心就撒下大把大把的白銀，白銀綾緞一樣鋪灑水面，叮呤叮呤伴著少女之水漓江的淺吟低唱。我們呢，看醉了就把手把腳浸進水里，這還不夠，還要掬一捧再掬一捧敷洗再敷洗塵蒙的不惑的臉，這一洗，果然精神一振，果然洗卻了許多其實都是自己強加給自己的精神所累，心境也頓然一如這少女漓江清純無慮起來。當年陳毅老總游桂林，揮毫題留“愿做桂林人。不愿做神仙”，在極品山水漓江面前，偉人與凡人本質的感受還是相通的。

陽朔，以方位而論，當在桂林略為偏東的南方：以水流而論，是在漓江的下游。一座兩峰之山形似羊角，羊角便成了這個地方的名字。又因當地民族語言讀羊角音似“陽朔”，這一段山水也就被確注于陽朔山水了。陽朔山水甲桂林是怎么甲的呢?總體說都是山奇、水秀、石美、洞異，但陽朔之山水，卻是奇得更絕，秀得迷人，美得極至，異得無比。景致大氣而集中，景中有景，畫中有畫，目之所至，不盡嫵媚。你看那12座俏麗山峰，護著一片氤氳碧水，成了演繹《印象劉三姐》絕佳的天然山水劇場。在陽朔漓江支流遇龍河，我們笑坐竹筏，眾人撐篙擊水，水順我與筏競流，山迎我漂向身后。夾岸草樹，臥正天成，鳳尾綠竹，一往情深。更有瑤家姑娘，隔筏撩水，挑對山歌，樂調婉轉，疑為仙音，令人一時恍然夢中。置身這樣的時空，對樂不思蜀瞬間就有了一層體驗上的理解或認同。

總是有劉三姐的形象眼前閃現，總是有動人的山歌耳邊飄蕩。從走下飛機腳落桂林，到現在已作別桂林幾天又幾天，劉三姐，還有那山歌，仿佛已被我們裝在包里帶回來一樣時時縈繞腦際，刻刻鮮亮不絕，讓我都有了一種被幸福折磨的感覺。桂林，陽朔，還有漓江，不能沒有山歌，更不能沒有劉三姐，山歌是桂林的底蘊，劉三姐是漓江的靈魂。如果沒有山歌，沒有劉三姐，桂林陽朔還有漓江，美的都不過是一種神覺和外在，又怎能讓人精神為之震撼，心靈為之動情呢?還是歸來的行程中我們的義平主席評說得好，一個《劉三姐》帶活了整個桂林，地域文化對旅游的開發真是太重要了。在我寫著這些文字的時候，仿佛我又置身漓江竹筏，仿佛又聽見劉三姐和阿牛哥蕩人肺腑讓人心潮濤涌的山歌。