省會農民工休閑文化類型及對策研究

一、引言

學界對農民工問題的關注一般集中在經濟、社會結構、就業、社會保障等方面，這與解決農民工最基本的生活保障及經濟來源的需求是一致的。隨著農民工生活的穩定和個人發展的需求，作為人的全面發展需要的文化需求成為農民工確認自己文化身份的迫切訴求，也是尋求文化歸屬感的具體表現。在農民工的文化需求中有兩個比較突出的需求：教育培訓和休閑文化。休閑文化就是休閑主體在休閑活動中所創造的一切文化現象，是人類征服自然和自身的“人文化成”過程中產生和形成的特殊文化現象，起著陶冶情操、調試生活情調的作用。據本課題組對省會農民工業余文化生活調查問卷顯示，絕大多數農民工業務文化生活單調，很少參加有組織的文化活動，導致業務文化生活荒蕪及農民工“邊緣文化沖突”，形成潛在的危險群體。

二、省會農民工休閑文化存在的主要問題

（一）缺乏健康向上可持續發展的農民工主流休閑文化

據統計，目前石家莊市的農民工超過40萬，其中大約有一半從事建筑業。農民工既沒時間也沒經濟條件去了解享受城市休閑文化。據課題組對省會農民工“你的工余時間干什么?”的問卷調查，回答依次有10 多種:打牌40%，看電視35%，聽收音機34%，聊天33%，逛街30%，看書報20%，這是排在前六位的休閑方式，基本上不需要什么消費支出，可以說是節儉和實用的結合，這也是一種無奈的選擇。據有關調查顯示，近六成農民工對文化生活狀況表示“不滿意”或“很不滿意”。部分農民工內心的文化需求是強烈的，但因為生活工作圈的邊緣化，讓他們還沒有找到消費文化的途徑。

從人的意識活動的本質來說，休閑作為人的生活的重要組成部分，先進文化和健康有益文化不去占領，落后、腐朽甚至反動文化必然去占領。人的生活不可能存在文化真空，而文化的歷史特點決定了它的內容的復雜性及其對人的作用的兩面性。先進文化有利于人與自然、社會和人自身的和諧發展，落后、腐朽乃至反動文化阻礙甚至破壞人與自然、社會和自身的和諧發展，這決定了我們必須用先進文化來滲透性地引導農民工的休閑文化活動。在現實社會中，農民工對閑暇時間的利用與分配仍存在著不健康、不科學、不合理，甚至是腐朽的文化，如封建迷信、舊俗陋習、黃色書刊等現象。它們無處不在，有時是潛移默化，有時是明目張膽地影響農民工的思想和行動。這些不健康、腐朽的文化主要出現在人們的閑暇時間中。加強休閑文化的研究，對于抵制不健康的生活方式，營造豐富多彩、積極向上、文化內涵深厚的公共秩序、生活環境和社會風氣，指導廣大公眾科學、健康、合理地規劃休閑文化生活，提高農民工的文化生活質量，具有重要的現實意義。

（二）免費、低消費的公共休閑文化場所嚴重不足

現在石家莊市已擁有藝術表演團體19個，藝術表演場所22個，群眾文化機構300個，從數量上基本實現了市有群藝館、縣縣有文化館、鄉鄉有文化站。城市現有公共圖書館20個，擁有書庫1個，總藏書量達171.4萬冊。石家莊市世紀公園、長安公園、平安公園、西清公園、裕西公園、兒童公園等28個公園是免費開放的。但是，如果用人均擁有量來衡量，特別是與國外城市相比，作為省會城市，石家莊的公共休閑文化場所就非常少了，并且這種免費、低消費的公共休閑文化場所就更缺乏了。

三、石家莊市農民工休閑文化類型研究

通過對石家莊市450戶農民工的問卷調查顯示，他們在工作之余自己喜歡的休閑方式為（調查表為多選）：睡覺15.3%，聊天17.5%，逛街10.6%，看電視32%，看書16.5%，看電影28.2%，上網18.5%，看戲26%，體育運動11.8%，文娛活動36%，技術培訓（免費）46%，歌廳9.8%，舞廳3.6%，外出旅游（限定一天時間）1.6%。而在目前文化生活需求供給不足的情況下，農民工不得不選擇睡覺、聊天、打牌等方式作為消遣，根據問卷的調查顯示，選擇“睡覺”的占46%，“聊天”的占34.5%，“看電視”占43.5%，“看書”占18%，對于“外出旅游”、“技術培訓”等都只能望洋興嘆了。

休閑是人們的基本需要和權利，構建和諧的休閑文化對于整個社會的和諧發展，傳播文明有著十分重要的意義。對調查數據的分析發現，石家莊市農民工的業余休閑文化類型非常單調，內容也不夠豐富，且文化層次不高，庸俗化問題比較突出。農民工休閑文化是休閑文化的組成部分，有自身的特點，其休閑文化的類型同樣有著特殊性。結合休閑文化類型，農民工休閑文化的類型主要可以歸納為以下幾種。

（一）民俗文化

民族習俗是人類自由自覺的本質力量的特有表現形式，也是現代人類心靈的真正家園。民俗文化中凝聚著人們的倫理情感、生命意識、審美情趣、宗教情懷、風俗人情、民間語言等，源遠流長，博大精深，詮釋著人們對生命、價值的理解和對幸福生活的追求。生活在現代文明社會的人，對民俗仍也有著一種無法割舍的親和力。民俗文化的心理層面可以通過以人為中心的社會文化活動，向人們展現出具有地域文化特色的人類生活風貌，使人自然而然產生一種親切感和歸屬感，得到心靈上的慰籍。農民工來自全國各地的農村，有的是邊遠地區的少數民族弟兄，他們對民俗文化有著一種天然的親切感。利用民俗文化豐富農民工的休閑文化生活有一定的群眾基礎和文化背景，容易接受和開展，并且對傳統文化的繼承和發揚具有一定意義。

（二）信息網絡文化

網絡，在一般農民工眼里就是用來玩游戲的。在調查中發現，一些青年農民工沉溺于網吧游戲，甚至觀看不健康的網絡電影，將掙來的錢基本上都消費在網吧，不但經濟上遭受損失，而且身心健康也受到影響。在大多數農民工眼里，網絡不是什么吉利的詞匯。

隨著網絡的發展，網絡文化必然對常規文化產生越來越大的影響，越來越多的領域通過網絡與世界溝通。不知道網絡的真正用途、不懂得利用網絡進行學習生活工作，就會被整個時代拋棄。網絡提供了一個虛擬空間供人們利用：海量的知識方便人們學習，及時通訊工具擴大了人們的交往范圍，互動的娛樂項目豐富了人們的精神生活，動態的信息改變著人們的思維和行為。我們提倡農民工在休閑時間享受信息網絡文化，就是要幫助他們正確認識網絡在生活中的作用，了解信息網絡文化，幫助他們具備一定的信息獲取能力，引導他們樹立信息觀念，在信息網絡文化中得到最大的益處。

（三）大眾體育文化

體育文化是人類本身需求的特殊反映，是人們在體育生活和體育實踐過程中，為謀求身心健康發展，通過競技性、娛樂性、教育性等手段，以身體形態變化和動作技能所表現出來的具有運動屬性的文化。大眾體育是為了娛樂身心，增強體質，防治疾病和培養體育后備人才，在社會上廣泛開展的體育活動的總稱。大眾體育文化不僅給人類帶來快感和美感，給社會帶來健康和活力，而且是提高民族素質和完成體育任務的重要途徑。大眾體育有著良好的群眾基礎，很多民族傳統體育項目來自于日常生活和生產之中，形式靈活多樣，深入人心。在農民工中開始大眾體育運動，可以緩解壓力，解除疲勞，增強體質，享受快樂，促進他們的全面發展和和諧發展。

（四）大眾傳媒文化

大眾傳媒是大眾文化的變動著、延續著的載體，它與文化有著天然的傳承、批評、擴散和整合的密切關系。從二戰以后大眾傳媒提供了更多的文化類、消閑類的產品，逐漸成為人們精神娛樂的一個重要領域。曾任英國伯明翰當代文化研究中心所長的斯圖亞特#8226;霍爾指出，20世紀“媒介在文化領域里已經取得了決定性和關鍵性的領導地位”，大眾傳媒是大眾文化的生產者和傳播者，人們越來越依靠傳媒來認識世界認識社會認識生活。我們可以通過電影、電視、廣播、報紙、雜志等不同載體和表現形式向農民工提供娛樂消遣，引導他們的文化消費方向，傳播先進文化和科學技術知識，在休閑文化生活中潛移默化地提高他們的文化素質和辨別能力。

四、有針對性地組織各類休閑文化活動

清華大學教授秦暉先生說：“我國的現代化進程歸根到底是個農民社會改造過程， 這一過程不僅是變農業人口為城市人口， 更重要的是改造農民文化、農民心態和農民人格。”對農民工精神文化的改造，是城市化進程中重要組成部分，要針對農民工的文化背景、文化心態和文化生存現狀開展相關的嘗試。開展有針對性的農民工休閑文化，也是改造農民工精神文化生活的一部分，是一項循序漸進的日常工作。在休閑文化活動的開展中注意結合農民工的實際情況，提高農民工參與文化活動的積極性和自主性，使他們的業余精神生活真正豐富起來，消除隱性城鄉二元結構帶來的負面影響，現實生活真正滿意起來。

（一）重視民俗文化，傳承中華文明

民俗文化是各民族各地區人民在生產生活實踐中積淀的精神產物，是人們產生認同感和歸屬感的心靈家園。民俗文化和民族文化的重要組成部分，在對待民族文化上我們要采取“取其精華，去其糟粕”的態度，使傳統習俗、民族習俗與現代文明相適應，使之健康和諧地發展，成為產生凝聚力的精神動力。農民工在城市生活的邊緣中對民俗文化有著天然的親切感，從心理上有很深的眷戀感，共同認同的民俗文化形式可以消除他們對城市生活的陌生感。同時，健康的民俗文化形式也使市民階層對農民工產生親切感，消除排異心理。在大力弘揚民族文化的當今社會，政府應該倡導社區開展豐富多彩的民俗文化活動形式。中國地大物博，民俗文化資源豐富，在每一個地方都埋藏著民間的奇異珍品，比如青海的花兒、社火、舞獅、舞龍、高臺、高蹺；“沿黃”地區的年畫、皮影戲；東北的二人轉；嶺南的唱龍舟、擔傘調、柜色、火龍等。政府建立平臺，讓來自全國各地農民工唱主角，表演一些極具地方特色、民族特色的群眾喜聞樂見的民間文化，大家薪火相傳，不但起到交流和傳承中華文化的功能，還可以增強農民工的自豪感、增強市民對他們的認同感，從而使農民工增加歸屬感，消除心理上的邊緣感和陌生感。

（二）加強網絡文化，塑造時代新人

農民工在城市化進程中，是傳統文化和現代文明碰撞的過程。農民工必然要不斷接受現代化的熏陶，接受新鮮事物。網絡文化是這個時代的鮮明特征，不懂網絡、不會使用網絡的人必將被拋到時代的后面。而農民工對網絡文化的認識非常局限，而且多是一些不良影響，網絡在他們眼里就是游戲的代名詞。政府要組織有關部門，組織一些網絡使用方面的專家志愿者講授相關知識，比如利用網絡獲取國家方針政策、技術技能培訓、文化修養提高、商業流通信息等，宣傳健康積極的網絡文化，最大化利用網絡帶給我們的便捷，塑造有文化、健康向上的現代城市新人。

（三）享受體育文化，強壯民眾體魄

體育不但可以強身健體，還能使人保持一個健康積極樂觀的心態，對于塑造健康的心理具有重要意義。農民工常年從事一些體力工作，很多人認為關注他們身體鍛煉不必要。其實，適當的體育活動對體力勞動者具有調節作用，體力勞動者在工作中重復固定動作，對人體的協調發展極為不利，容易形成一些職業病。開展適當的群眾體育活動，可以緩解他們的不適，釋放疲勞，起到保存勞動力的作用。各社區、基層工會開展群眾體育活動應遵循因人、因地、因時制宜和業余、自愿、小型、多樣、文明的原則，主要形式有鍛煉小組、輔導站、體育之家、體育活動中心、體育俱樂部、棋社，以及個人自由體育鍛煉等，也可以組織一些比賽活動，比如拔河、踢毽子、棋牌等，增強農民工之間以及農民工與市民之間的友誼和接納程度。不但強壯體魄，還能增強農民工的自信心。

（四）消遣傳媒文化，培育文明新風

傳媒文化主宰著我們的生活，眼花繚亂的廣播、電視、電影、廣告、報紙、雜志對我們的選擇起著無形的影響。在主流傳媒文化中，總夾雜著一些不健康的傳媒影響。十七大報告指出要“運用高新技術創新文化生活方式，培育新的文化業態，加快構建傳輸快捷、覆蓋廣泛的文化傳播體系。”新技術的應用，使享受傳媒文化產品變得更加方便，同時也帶來更多的選擇和迷惑，對我們的鑒別力提出了更高的要求。社區可以通過宣傳欄、露天電影院、免費文藝演出等形式，把代表時代風尚、文明新風的電影、電視、主流的報紙雜志等文化產品推薦給農民工，讓他們享受最好的最有價值的消遣文化，從一點一滴中培養農民工的文化素養、情操和品位，起到潤物無聲的效果。

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