堅(jiān)持黨的群眾路線是實(shí)現(xiàn)解放思想的根本途徑

摘要：解放思想的根本目的就是要破解發(fā)展難題，從根本上解放生產(chǎn)力，從而更好地維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益。人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是解放思想的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)；是推動(dòng)解放思想不斷深入的根本動(dòng)力；人民群眾的根本利益是檢驗(yàn)和衡量解放思想是否取得成效的唯一標(biāo)準(zhǔn)。解放思想，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀離不開黨的群眾路線，堅(jiān)持黨的群眾路線是實(shí)現(xiàn)解放思想的根本途徑。

關(guān)鍵詞：解放思想；群眾路線；根本途徑

中圖分類號(hào)：D641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-1494(2008)05-0059-03

解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義活的靈魂。是黨的思想路線，是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)路上各種新情況新問題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶。解放思想的主要任務(wù)就是要徹底破除因循守舊、自滿保守、狹隘封閉、片面發(fā)展的思想觀念。它的根本目的就是要破解發(fā)展難題，解決實(shí)際問題，從根本上解放生產(chǎn)力，從而更好地維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益，這是解放思想的出發(fā)點(diǎn)和歸屬點(diǎn)。因此，解放思想一刻也離不開黨的群眾路線。

一、人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是解放思想的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)

毫無疑問，人們的一切社會(huì)交往都必須在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行。馬克思曾明確指出：“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，凡是把理論導(dǎo)向神秘主義方面去的神秘的東西，都可以在實(shí)踐中和在對(duì)實(shí)踐的理解中得到合理的解決”。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的能動(dòng)反映論。它表明，人們的思想認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。

(_一)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)產(chǎn)生的根源。離開了實(shí)踐，認(rèn)識(shí)就是無源之水，無本之木。社會(huì)實(shí)踐是人們主觀見之于客觀的一切物質(zhì)活動(dòng)。它具有直接現(xiàn)實(shí)性、生動(dòng)性和普遍性的特點(diǎn)。它一方面把主觀認(rèn)識(shí)和客觀事物連接起來，另一方面，它不僅決定著人們思想認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展，同時(shí)，它還克服和超越了個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的狹隘性，不斷改造和變革著客觀對(duì)象。

(二)解放思想的本質(zhì)是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的客觀物質(zhì)活動(dòng)，其內(nèi)容是由特定時(shí)代、特定環(huán)境、特定任務(wù)所決定的。解放思想的主要任務(wù)和根本目的就是要打開主觀主義、本本主義、教條主義的思想枷鎖，沖破形而上學(xué)的思想禁錮，克服因循守舊、自滿保守、狹隘封閉、片面發(fā)展思想觀念，破解發(fā)展難題，解決實(shí)際問題，從根本上解放生產(chǎn)力，從而更好地維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益，這是它的出發(fā)點(diǎn)和歸屬點(diǎn)。同時(shí)，解放思想還是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的歷史過程，必須在尊重客觀實(shí)際的前提下進(jìn)行。因?yàn)椋_的認(rèn)識(shí)只能是對(duì)客觀世界的正確反映，它的本質(zhì)特征使主觀與客觀、思想和實(shí)際相符合。而人民群眾正是社會(huì)實(shí)踐的主體，所以，解放思想必須堅(jiān)持黨的群眾路線，走與人民群眾社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。

(三)人民群眾的偉大的社會(huì)實(shí)踐是一切社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。只有通過深入群眾，調(diào)查了解群眾的呼聲和要求，把群眾的實(shí)踐轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)者的認(rèn)識(shí)，把群眾的智慧和經(jīng)驗(yàn)上升為領(lǐng)導(dǎo)者的決策，我們才能獲得正確的真理性認(rèn)識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)者如果不從群眾的社會(huì)實(shí)踐中汲取營養(yǎng)，就不可能形成真正符合客觀實(shí)際的科學(xué)決策。同樣，黨要實(shí)事求是地制定正確的路線、方針和政策，也必須依靠廣大人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)事求是是在實(shí)踐基礎(chǔ)上改造世界的過程，這一過程也只有通過“到群眾中去”才能實(shí)現(xiàn)。馬克思主義者改造世界的任務(wù)，只有充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，依靠人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)才能完成。為此，必須將從群眾中獲得的真理性認(rèn)識(shí)回到群眾中去為群眾所掌握，讓理論掌握于群眾，從而變?yōu)榫薮蟮奈镔|(zhì)力量。

二、人民群眾的社會(huì)實(shí)踐是推動(dòng)解放思想不斷深入的根本動(dòng)力

歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是解放思想的主體和社會(huì)實(shí)踐的主體，是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，人們的思想認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐中產(chǎn)生的，也是在實(shí)踐中發(fā)展的，而推動(dòng)這一發(fā)展的最終還是人民這一社會(huì)實(shí)踐主體。

(一)主體反映客體的認(rèn)識(shí)過程是一個(gè)充滿矛盾的過程，是通過認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的不斷反復(fù)和無限發(fā)展來達(dá)到主觀和客觀、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一過程。因而，人類的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展也是一個(gè)不斷解脫束縛、創(chuàng)新進(jìn)取的過程。我國改革開放30多年的實(shí)踐已經(jīng)證明，每一次大發(fā)展都必定是從思想的大解放開始，每一次思想大解放都促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展，而每一次經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展都離不開人民群眾社會(huì)實(shí)踐的推動(dòng)。因而人民群眾的社會(huì)實(shí)踐不僅是解放思想的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)，同時(shí)也是推動(dòng)我們認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展和深化的動(dòng)力。

(二)社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，我們的思想認(rèn)識(shí)也應(yīng)該不斷與之相適應(yīng)，在實(shí)踐中不斷豐富我們的認(rèn)識(shí)，不斷地提高我們認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的能力。由于社會(huì)實(shí)踐的復(fù)雜性和不間斷性，決定了我們的工作不可能一蹴而就。只有思想解放不斷深入，實(shí)踐才會(huì)不斷有新的創(chuàng)造，我們的事業(yè)才有不斷的新進(jìn)步。“實(shí)踐，認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐，再認(rèn)識(shí)，以至無窮”這是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的總規(guī)律。它表明，人民群眾的社會(huì)實(shí)踐最終決定著解放思想的進(jìn)程，解放思想任務(wù)的完成必須在人民群眾的實(shí)踐中進(jìn)行并不斷接受新的實(shí)踐的檢驗(yàn)。從這個(gè)意義上說，實(shí)踐還是推動(dòng)我們認(rèn)識(shí)發(fā)展和深化的根本動(dòng)力。這就要求我們?cè)谒枷牒托袆?dòng)上深入實(shí)際，深入社會(huì)，深入群眾，充分了解和掌握群眾，充分了解國情、社情、民情；在深入群眾的實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)識(shí)、分析和不斷解決問題。從而使我們的思想認(rèn)識(shí)得到提高和深化，有效地避免因循守舊、自滿保守的思想傾向。

(三)因循守舊、自滿保守、狹隘封閉、片面發(fā)展的主要表現(xiàn)就是違背客觀規(guī)律，脫離實(shí)際，脫離群眾。因而破除因循守舊、自滿保守、狹隘封閉、片面發(fā)展的思想觀念同樣離不開一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去這一黨的群眾路線。我們站在新的歷史起點(diǎn)上，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，放眼未來，胸懷全局，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，不斷沖破阻礙發(fā)展的思想觀念的束縛，努力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)在和諧中發(fā)展，在發(fā)展中達(dá)到新的和諧。解決好這個(gè)問題的關(guān)鍵就是必須深入實(shí)際，深入群眾，尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。解決實(shí)際問題就必須深入實(shí)踐，要深入實(shí)踐，就必須適應(yīng)瞬息萬變的客觀事物，而要適應(yīng)瞬息萬變的客觀事物就必須堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。

社會(huì)生活實(shí)踐之樹常青，解放思想永無止境。在實(shí)踐基礎(chǔ)上，由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)過程的第一次飛躍。由理性認(rèn)識(shí)再回到實(shí)踐中去是認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍。第一次飛躍是第二次飛躍的準(zhǔn)備，第二次飛躍是第一次飛躍的目的和歸宿，只有用認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)實(shí)踐，才能達(dá)到改造世界的目的。也只有這樣，人們的思想認(rèn)識(shí)才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展。中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)改革開放的偉大實(shí)踐正是推動(dòng)人們思想認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展和解放思想不斷深入的動(dòng)力和源泉。

三、人民群眾的根本利益是檢驗(yàn)和衡量解放思想是否取得成效的唯一標(biāo)準(zhǔn)

中國特色社會(huì)主義是以人民至上、共同富裕、公平正義、文明和諧的社會(huì)形態(tài)和社會(huì)發(fā)展方式。鄧小平指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本。

(一)堅(jiān)持以人為本，就是要以關(guān)注民生為根本，著力解決好人民群眾最關(guān)心的問題，使人民群眾的基本權(quán)利得到充分保障和發(fā)展；就是要把發(fā)展的目的真正落實(shí)到滿足人民需要，實(shí)現(xiàn)人民利益，提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平和健康水平上，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)和各項(xiàng)工作中體現(xiàn)和保障人民群眾的利益。否則，就會(huì)偏離科學(xué)發(fā)展的軌道。

(二)我們判斷改革開放實(shí)踐正確與否的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。這個(gè)以實(shí)效為衡量標(biāo)準(zhǔn)的尺度，不僅適合于衡量改革開放的實(shí)踐，也適合于衡量我們的一切社會(huì)實(shí)踐。以胡錦濤為總書記的新一屆黨中央，根據(jù)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期的特點(diǎn)和實(shí)際，提出了“以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的科學(xué)發(fā)展觀，其中，“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”，其實(shí)質(zhì)就是把“人”當(dāng)成了衡量實(shí)踐和實(shí)效的最根本尺度，也就是說，實(shí)踐的對(duì)錯(cuò)和成功與否，歸根結(jié)底要以人民的利益為尺度。

(三)始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益是我黨的執(zhí)政之基，力量之源。我黨最大的政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，最大的危險(xiǎn)是脫離群眾。“以人為本”的思想突出了在科學(xué)發(fā)展中社會(huì)實(shí)踐主體的人民性、價(jià)值主體的群眾性。我們?cè)谌魏螘r(shí)候，都必須堅(jiān)持黨的群眾路線，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以是否有利于提高人民群眾的生活水平，促進(jìn)人的全面自由的發(fā)展作為衡量我們工作的基本原則和標(biāo)準(zhǔn)。為此，我們必須積極研究并把握新形勢(shì)下群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律，切實(shí)提高有效開展群眾工作的本領(lǐng)。積極探索和掌握適應(yīng)新形勢(shì)要求的做群眾工作的新途徑新方法新機(jī)制，把解決群眾關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題作為我們?nèi)罕姽ぷ鞯闹攸c(diǎn)；把認(rèn)真體察群眾愿望，關(guān)心群眾疾苦，心系群眾安危冷暖時(shí)刻掛在心上，針對(duì)不同時(shí)期群眾反映最普遍、最強(qiáng)烈的問題，集中力量，千方百計(jì)為人民群眾辦實(shí)事、辦好事，讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。

四、解放思想，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀離不開黨的群眾路線

黨的十七大報(bào)告指出：“科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧”。黨的思想路線與群眾路線的根本訴求就是以人為本，實(shí)現(xiàn)人的全面自由的發(fā)展。因此，解放思想，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與堅(jiān)持黨的群眾路線在出發(fā)點(diǎn)和歸屬點(diǎn)上都是一致的。解放思想是全面把握科學(xué)發(fā)展觀的需要，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須解放思想。

(一)解放思想必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以謀求新的發(fā)展為根本。要著重體現(xiàn)在發(fā)展思路的創(chuàng)新上，通過創(chuàng)新發(fā)展思路，搶抓機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、率先發(fā)展。具體地說，就是要著眼于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)等各個(gè)方面的發(fā)展；就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動(dòng)。所謂可持續(xù)，就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，滿足當(dāng)代人的基本需求，又要考慮未來發(fā)展的需要。因此，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求，就是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。這“五個(gè)統(tǒng)籌”的實(shí)質(zhì)，就是在全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式，如何發(fā)展得更好的問題。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，就是要從人民群眾的根本利益出發(fā)，統(tǒng)籌兼顧各領(lǐng)域、各方面的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)更快更好的發(fā)展。因此，離開人民群眾的社會(huì)實(shí)踐根本不可能實(shí)現(xiàn)科學(xué)的發(fā)展。

(二)全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須以解放思想為先導(dǎo)。我國現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的歷史表明：每一次大發(fā)展都伴隨著一次思想的大解放，每一次思想的大解放都促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的極大進(jìn)步。因此，解放思想是改革開放的歷史源頭，是建設(shè)發(fā)展中國特色社會(huì)主義的邏輯起點(diǎn)。同時(shí)，解放思想的力量，必須轉(zhuǎn)化為科學(xué)發(fā)展的實(shí)際行動(dòng)。在解放思想的實(shí)踐中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。它的基本要求就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面自由發(fā)展。就是要在不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的同時(shí)，加快政治文明、精神文明的建設(shè)，形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進(jìn)、共同發(fā)展的格局，并統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，從而進(jìn)一步統(tǒng)籌好人與自然和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。為此，我們必須在堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展的前提下，研究新情況、解決新問題，大膽嘗試和探索解決問題的新路子、新辦法，這就必須密切聯(lián)系群眾，充分發(fā)動(dòng)群眾，堅(jiān)持一切從群眾中來，到群眾中去的群眾路線。因此，解放思想，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀須臾離不開黨的群眾路線。

總之，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。黨離不開人民，人民也離不開黨。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去這一黨的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉，是推動(dòng)我們解放思想不斷深入的根本動(dòng)力，更是我們實(shí)現(xiàn)不斷解放思想的根本途徑。

責(zé)任編輯 任浩明