中國共產黨保持和弘揚艱苦奮斗精神的現實思考

摘要：在保持和弘揚艱苦奮斗精神過程中，堅持正確的指導思想和價值取向是思想理論基礎；正確認識保持艱苦奮斗精神的現實意義是前提：賦予時代內涵是活力所在；采取一系列重要舉措是根本保證；保持黨的艱苦奮斗精神，還需要正確iZ，iJ'，和處理好諸種問題。

關鍵詞：中國共產黨；艱苦奮斗；現實思考

中圖分類號：D261 文獻標識碼：A 文章編號：1004-1494(2008)05-0027-03

我們黨歷來強調和重視保持艱苦奮斗精神。早在新中國成立前夕，黨的第一代領導核心毛澤東就要求全黨同志“務必繼續保持艱苦奮斗的作風”。此后，黨的第二、三、四代領導核心鄧小平、江澤民、胡錦濤都多次強調保持艱苦奮斗精神。其中，胡錦濤總書記僅在黨的十七大報告中就兩次強調了“艱苦奮斗”這個名詞。在不同時期，對艱苦奮斗精神有不同的要求，有著鮮明的時代特征：與時俱進。因此，在新的歷史條件下，重溫黨的艱苦奮斗精神，積極探索新時期保持艱苦奮斗精神的對策，對于加強黨的建設和全面推進社會主義現代化建設事業都有著十分重要的意義。

(一)堅持正確的指導思想和價值取向是思想理論基礎。一方面堅持馬克思主義理論是我們黨永葆艱苦奮斗精神的行動指南。馬克思主義的創始人馬克思、恩格斯十分注重科學理論的指導作用，他們精辟地指出：不以革命理論為指南的實踐是盲目的實踐。理論一經群眾掌握，就會變成物質力量。馬克思主義理論是我們共產黨員認識世界和改造世界的科學行動指南，我們黨的四代領導人毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤都強調要堅持馬克思主義。江澤民指出：“馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，……任何時候都要堅持”，不然就會“迷失方向”。胡錦濤又強調指出：“堅持以反映時代特征和實踐要求的科學理論指導實踐”，是馬克思主義政黨“不斷推進事業發展的根本保證”。因此，我們黨要在新世紀里保持黨的艱苦奮斗精神，就必須要堅持馬克思主義理論，這是帶原則性和方向性的問題。需要指出的兩點是：(1)我們說必須要堅持的馬克思主義并不是教條地指所有結論和語句，而是指必須要堅持其基本原理、原則、方向。(2)在新世紀里要堅持馬克思主義，就是要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為行動指南，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面貫徹落實科學發展觀，把我們黨建設成為為建設中國特色社會主義和實現共產主義開拓創新、努力奮斗的黨。另一方面，堅持科學的價值取向是保持我們黨的艱苦奮斗精神的前提條件。80多年來，全心全意為人民服務這一科學的價值取向，始終是我們黨一貫的思想。但隨著改革開放的深入和社會主義市場經濟體制的逐步形成，我國社會發生了復雜而深刻的變化，社會利益格局出現多樣化，并導致了社會多種利益主體的價值取向多樣化態勢。有些黨員包括黨的某些高級領導干部的價值取向也出現較大偏差和動搖，忘記了黨的艱苦奮斗精神和全心全意為人民服務的宗旨，嚴重影響了黨的威信和形象。這一切表明在新的時代環境，要永葆黨的艱苦奮斗精神，就必須始終堅持“為人民服務”的根本價值取向，在價值取向多樣化中正確處理好各種利益的關系；堅持把集體主義作為基本利益導向，正確處理個人、集體、國家利益的關系，使三者利益達到優化結合與協調發展。

(二)正確認識保持艱苦奮斗精神的現實意義是前提。新時期保持和發揚艱苦奮斗精神主要有兩個層面上的現實意義：一方面實踐“三個代表”、科學發展觀、全面建設小康社會和不斷提高黨的執政能力四個方面的新要求都離不開弘揚艱苦奮斗精神。從“三個代表”來講，發展先進生產力既有賴于科學技術的進步，又有賴于人們的思想道德素質和科技文化素質的不斷提高，而這些都離不開人們的艱苦奮斗。從貫徹落實科學發展觀來看，我國經濟增長成本高于世界平均水平25％以上，生產同樣一個單位的產值，我國的消耗分別是日本、美國、印度的8倍、4倍、2.5倍因此，勤儉節約是我國實現經濟社會可持續發展和建立節約型政府的必然要求。在深入貫徹落實科學發展觀的今天，還有不少干部在搞所謂的“政績工程”和“形象工程”，就是缺乏艱苦奮斗精神的體現。就全面建設小康社會而言，經過改革開放30年來、特別是黨的十六大以來的艱苦奮斗，人民生活水平總體達到小康，改革開放和現代化建設取得了舉世矚目的偉大成就，2005年我國國內生產總值在世界的排位由2004年的第6位躍居為第4位。但放眼世界，如果按人均GDP來算，美國是我們的9倍，日本是我們的4倍。所以，我們現在的小康還是“低水平的、不全面的、發展不平衡的小康”，與世界先進水平相比，還存在很大差距，要鞏固和提高目前達到的小康水平，特別是趕上世界先進水平，還需要長期的艱苦奮斗。對于提高黨的執政能力來說，我們黨是執政黨，要完成領導全國人民實現新世紀的三大任務，除了制定和實行一系列正確的路線、方針、政策之外，還必須建設一個高效廉潔的政府，這個政府主要由黨的干部組成，干部素質決定政府工作的效率和質量。不可以設想由一批缺乏艱苦奮斗精神的干部組成的政府能夠勤政務實、有較高的工作效率；也不可以設想，缺乏艱苦奮斗精神，貪圖安逸享受的干部能克己奉公、不貪不占。另一方面，國內外的新形勢使我們在保持艱苦奮斗精神上面臨著挑戰。從國際環境來看，當今世界正發生著重大而深刻的變化，我國既面臨著難得的發展機遇，又面對著激烈國際競爭的嚴峻挑戰。與此同時，世界社會主義運動仍然處于低潮，西方敵對勢力仍在加緊對我國實施“西化”、“分化”的政治圖謀。從國內情況看，我國不僅在加速工業化的進程中，面臨著國民經濟與社會信息化的新任務；而且在改革開放的深入發展中，新事物、新問題層出不窮，對社會的影響也將越來越大。因此，在新的歷史條件下，我們能否繼承和發揚艱苦奮斗精神，是事關21世紀我們黨和我國社會主義前途命運的重大政治問題。

(三)賦予時代新內涵是永葆艱苦奮斗精神的活力所在。黨的艱苦奮斗精神是歷史的、具體的。在戰爭年代，具體體現在穿草鞋、吃樹皮、爬冰臥雪，甚至受酷刑、灑熱血。在社會主義建設時期，主要體現在刻苦學習、勤奮工作、努力探索、積極進取，以及保持廉潔自律、自覺抵制各種剝削階級腐朽思想上。在全面建設小康社會過程中艱苦奮斗則是一種志向宏大、不斷進取、奮發有為的創業精神。由此可見，艱苦奮斗精神是一個歷史的范疇，在不同的時期有著不同的形式和內容。在新的歷史條件下，我們不但要保持艱苦奮斗的優良傳統，而且還要立足新的實踐賦予艱苦奮斗嶄新而豐富的內涵，體現出時代特色。也就是說，當前所要弘揚的艱苦奮斗主要是拼搏、進取、創新、勝利，是與建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化強國的創業精神聯系在一起的，是新時期創業精神的重要組成部分。這一時代新內涵對我們保持艱苦奮斗精神提出了新要求：從物質和精神兩個層面來看，艱苦奮斗既要求人們的生活消費必須節制在合理的限度內，與社會的生產力水平相適應；又要求人們努力改造客觀世界，具有為達到目標而不畏艱難、銳意進取的意志狀態和思想品格。從加強黨的建設來講，在思想上，要增強憂患意識。居安思危。既要清醒地看到前進道路上的困難和挑戰，樹立長期艱苦奮斗的思想；又要勇于創新，善于將上級精神與本單位實際工作結合起來，拿出解決問題的新思路、新辦法。在黨性鍛煉上，要注意自我改造，刻苦學習，嚴格黨內生活，在艱苦中鍛煉自己，確立正確的世界觀、人生觀和價值觀，過好“生活關”。在思想觀念上，要自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來，用創新的思想觀念謀劃工作發展思路，確保工作不斷取得新的突破。就社會現實而言，重要的是做到五個結合：(1)要同全面貫徹落實”三個代表”重要思想和科學發展觀緊密結合起來，不斷提高貫徹黨路線、方針、政策的自覺性和堅定性；(2)要同堅持實現遠大目標和切實做好當前工作結合起來，實現黨的最高綱領與最低綱領的統一；(3)要同堅持革命精神和科學務實態度結合起來，既要有開拓創新精神，又要富于智慧和科學；(4)要同深入持久地進行黨風廉政建設和反腐敗斗爭緊密結合起來；(5)要把制度建設與思想政治教育結合起來，使艱苦奮斗精神這種“軟約束”同制度規章這種“硬約束”相互配合，相互促進。

(四)采取一系列重要舉措是永葆艱苦奮斗精神的根本保證。一是堅持堅定正確的政治方向。沒有堅定正確的政治方向，就不能激發艱苦奮斗的工作作風。作為共產黨員和領導干部，不僅要刻苦學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀，使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根，在行動上自覺體現，在思想作風上真正貼近群眾，在實踐中不斷提高黨性修養，在紛繁復雜的社會現象和形形色色的生活方式面前把持好方向；而且還要從生活作風抓起，樹立革命的人生觀。堅決抵制拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕，做到一身正氣，一塵不染。二是樹立強烈的憂患意識。新中國成立特別是改革開放30年來，我國社會主義現代化事業取得了巨大成就，值得我們自豪。同時還要看到，當今世界綜合國力的較量日益激烈，同世界先進水平相比，我國還存在很大差距；在我們前進的路上還會遇到諸如“1998特大洪災”、“2003非典型肺炎”、“2008汶川大地震”等各種自然災害和突發事件。我們沒有理由也沒有資本自滿、懈怠，更不能因此停滯不前。三是做到與時俱進。艱苦奮斗在不同領域和不同歷史階段上具有不同的形式內容和要求，艱苦奮斗的優良作風在新時期里，需要通過與時俱進的創造性活動加以保持和發揚。四是與深入持久地進行黨風廉政建設和反腐敗斗爭緊密結合起來。從實踐上看，當前形式主義、官僚主義等問題，以權謀私、貪圖享樂、驕奢淫逸、貪贓枉法等現象，還遠未消除。從理論上講，由于我國處在社會主義初級階段，各方面的制度還不健全，各種腐朽思想文化根深蒂固，脫離群眾的危險依然存在。這就決定了反腐敗斗爭的形勢依然嚴峻，反腐倡廉的任務依然艱巨。五是領導干部要率先垂范。弘揚艱苦奮斗精神關鍵在領導，重點在干部。領導干部的言行有著特殊的導向作用，只有各級領導干部帶頭克勤克儉、艱苦奮斗，才能在全社會形成艱苦奮斗的良好風尚。領導干部帶頭艱苦奮斗，既需要以身作則弘揚艱苦樸素、勤儉建國的精神；更需要勇于開拓創新，團結帶領廣大群眾把把十七大提出的各項任務落到實處。六是長期進行教育。主要包括四個方面的教育：(1)進行政治理論教育，使黨的艱苦奮斗的好傳統在思想上和作風上扎根；(2)進行艱苦環境的教育，培養艱苦奮斗、勤儉節約的優良作風；(3)進行傳統教育，汲取“成由勤儉敗由奢”的經驗教訓；(4)進行國情教育，使廣大黨員干部認識到實現全面建設小康社會的宏偉目標，必須艱苦奮斗。七是要靠法規制度約束。一方面要加強法規制度建設，把健全法規、嚴懲腐敗作為發揚艱苦奮斗精神的關鍵。另一方面要把好用人關口，把能否堅持艱苦奮斗作風作為考察選拔干部的一項重要內容。

(五)保持艱苦奮斗精神，還需要正確認識和處理好諸種問題。一是要正確理解艱苦奮斗精神的時代內涵，清除對艱苦奮斗精神的誤解。有些同志認為過去我們黨艱苦奮斗是“窮”逼出來的，現在國家富裕了，生活條件好了，再講艱苦奮斗已經不合時宜了；有人甚至把保持艱苦奮斗作風的同志視為思想僵化。這是對艱苦奮斗精神的誤解。當前倡導艱苦奮斗的主旨和要義是為實現偉大目標而勇于克服各種困難和開拓進取，堅持不懈地頑強奮斗，是和遠大目標緊密聯系在一起的。因此，艱苦奮斗不是權宜之計，而應是貫穿于整個社會主義現代化建設始終的寶貴精神財富。二是要正確認識實踐“三個代表”與堅持艱苦奮斗問題。發展先進生產力、弘揚先進文化和代表最廣大人民的根本利益需要艱苦奮斗的精神；堅持艱苦奮斗是踐行“三個代表”重要思想的具體體現，即艱苦奮斗的精神通過實踐轉化為物質財富，推動生產力發展。艱苦奮斗精神是中國先進文化的重要內容；黨的全心全意為人民服務宗旨，要求我們黨和人民群眾同呼吸、共命運，同甘苦、共患難。三是要正確認識實踐科學發展觀與堅持艱苦奮斗的問題。有的人認為當前我們需要的是科學發展，不宜再提倡艱苦奮斗精神，但事實上是更需要弘揚艱苦奮斗精神。這是因為在發展上，我國人口多、人均資源少、環境承載能力較弱，但我國經濟增長卻存在著“高消耗、低效率”和環境破壞嚴重等問題。立足這個基本國情，只有艱苦奮斗，提倡節儉、科學利用和節約資源，我們才能保障經濟安全和國家安全，實現經濟社會的全面、協調、可持續發展。從這個層面來說，弘揚艱苦奮斗精神與全面貫徹落實科學發展觀的要求是一致的。四是要正確理解弘揚艱苦奮斗精神與人們提高物質文化生活水平的愿望要求問題。有的人認為這是相矛盾的，但事實上并不矛盾。這是因為，艱苦奮斗的目的是讓人民群眾都過上美好幸福的生活，但幸福不會從天降，只能依靠我們艱苦奮斗、勞動創造為前提；在現實條件允許的范圍內適當地改善生活，不斷提高生活水平，并不妨礙艱苦奮斗，而是有利于保證人們身心健康、精力充沛地學習和工作。因此，今天強調要發揚艱苦奮斗精神，并不否認人們追求美好生活享受的價值，而是要人們樹立憂患意識和開拓進取精神。五是要正確處理好弘揚艱苦奮斗與擴大內需問題。有人說，發揚艱苦奮斗作風就要生活儉樸、厲行節約，這與當前國家鼓勵消費、擴大內需的方針相矛盾；有的人甚至把用公款鋪張浪費自稱是貫徹落實擴大內需的方針。這不僅是一種認識誤區，而且是對擴大內需方針的曲解。艱苦奮斗是要提倡儉樸節約，但并不意味著降低消費水平，而是指花錢用物要著眼于滿足生產和生活的客觀需要，量入為出，量力而行。同時還應當明確，消費和浪費是截然不同的兩回事，提倡合理需要和適度享受，是結合當前我國小康社會特征，充分兼顧眼前和長遠利益的享受。六是要正確理解堅定理想信念與艱苦奮斗問題。堅定共產主義理想和社會主義信念，是保持艱苦奮斗的精神動力，增強為黨和人民的事業而奮力拼搏的責任感和使命感；堅定理想信念既要有理論武裝，更需要經過拼搏、進取、創新、勝利這個過程變成現實。七是弘揚艱苦奮斗的精神需要正確處理好繼承與創新問題。艱苦奮斗精神是我們黨80多年來積累下來的優良傳統，必須堅持。但是，隨著社會的進步，艱苦奮斗的內涵也在不斷地豐富和發展。這就要求我們處理好艱苦與奮斗的關系：艱苦樸素是條件，是相對的；奮斗是一種志向宏大、不斷進取、奮發有為的創業精神，是絕對的。因此，堅持和弘揚艱苦奮斗，不是要回到過去吃野菜、穿草鞋、睡草鋪等苦行僧式的生活方式，而是要弘揚不畏艱難、奮力拼搏和開拓創新的精神。還必須指出的是，艱苦奮斗應當尊重科學，符合客觀規律；弘揚艱苦奮斗的精神，要富于智慧和科學，否則，只能是蠻干。

責任編輯 陸 瑩