語文老師如何站穩三尺講臺

作為語文教師，要想一支粉筆寫春秋，站穩三尺講臺，說來容易，做起來卻很難。作為教壇一員，我敢為天下先，特總結一些教學心得，與諸位方家分享，同時也懇請方家批評指正。

確立一個科學的教育理念：快樂語文，語文快樂

語文是中華文明的結晶。語文，傳承著古圣先賢的人格精神，記載了中華民族的豐功偉績，蘊涵著濃郁的人文氣息。這里有膾炙人口的華美篇章，這里有智人趣事的精彩，一言以蔽之：學習語文，快樂齊天。可是在高考的“扭曲”下，一些語文老師片面追求語文高分，平時語文課側重于講授語文知識，使語文的趣味全無。在功利性目標的驅使下，語文教學“索然寡味”，逐步走入了“死胡同”：教師厭教，學生厭學。

我認為導致語文這種“慘淡”局面的原因之一，就是教育理念落后，或者說教育理念不科學。

語文是一門工具性和人文性相統一的學科。如果我們過多地強調語文的工具性（知識性），就必然導致語文的人文性的缺失。語文的人文性一旦缺失，語文就沒有趣味性可言。這必然使語文走入“死胡同”。

語文的趣味性，需要語文老師和學生共同去挖掘。不過，語文老師在挖掘趣味性的工作中起著主導作用。

所以我主張“快樂語文，語文快樂”。何謂“快樂語文，語文快樂”？即語文教師要以快樂的心態教授語文，在語文教學中尋找快樂，實現語文教學的良性循環。

只有語文老師認為教授語文是快樂的事情，才能激起自己教授語文的熱情，才能去感染學生，從而燃起學生學習語文的激情。一個語文老師本身終日郁悶不已，也不太喜歡語文教學工作，我們很難想像他（她）能教好語文。

樹立一個先進的教育主體觀：動態主體觀

語文教學，不同于其他學科的教學，尤其強調雙向互動。一個文學文本的解讀，是通過師生互動來實現的。老師單向教授已經不適應新課改的發展要求。先前教育界盛行的“教師主體觀”、“學生主體觀”等都不適應當前的語文教學，甚至斷送了語文教學。語文教育界亟需一種先進的教育主體觀，來拯救我們的語文教學。這種新的教育主體觀就是動態主體觀。

何謂“動態主體觀”？即在教學過程中，教育主體的主體地位不是固定的不變的，而是循環的動態的。我認為在語文教學中，作為語文教育主體的語文老師和學生都應該是“動態主體”。因為只有動態主體觀中主體（語文老師和學生）之間，才存在真正意義上的“交往與對話”，才有更高程度上的“雙向互動”。而這種真正意義上的“交往與對話”和更高程度上的“雙向互動”，無疑為師生更好解讀文學文本提供了最好的前提條件。

作為一名語文教師，只有樹立了“動態主體觀”思想，才會更好地掌握師生的話語權，從而更好地從事語文教學工作。

寓教于樂，實施幽默式教學

幽默是生活的潤滑劑。誰都不希望自己面前站著一個整天板著面孔的人，學生更是如此。掌握一點幽默藝術，既放松學生的心情，同時也讓學生走近了你。但幽默應止于譏諷，因為譏諷會傷害一部分學生，同時幽默也應止于無聊的調笑，因為這樣會導致學生“樂”而不學。

我認為：一個沒有笑聲的課堂，是郁悶的課堂；一個只有笑聲的課堂，是混亂的課堂。無論是郁悶的課堂，還是混亂的課堂，都不是理想的課堂環境。目前，語文課堂主要還是以“郁悶”為主。有些語文老師的課堂，簡直是“鴉雀無聲”，說得更露骨點，是“死氣沉沉”、“一潭死水”。課堂如水，有道是“水至清則無魚”。課堂如此沉寂并不是一件好事。究其原因是語文老師在教學過程中，缺乏幽默性。缺乏幽默性的課堂，必然是“死氣沉沉”的課堂，令學生郁悶的課堂。我聽過幾個老師的課，他們嚴謹的治學態度，堪稱楷模。可是給人的感覺，就是太郁悶。課后，我私下詢問了幾個同學后得知，同學們對這幾位老師的評價都不是很高。甚至有學生反映說，在他們的課堂上只想睡覺，根本沒有學習語文的興趣。我聽后，心情頗不平靜。

前車之鑒，后車之師。在語文課堂上，我盡量保持自己幽默的風格。在快樂的環境中，我的課堂井然有序。在幽默的說笑中，我將語文知識傳授給了學生。通過實施幽默式教學，學生對我的語文課非常感興趣。每天的語文課，令學生望眼欲穿。興趣是語文學習的動力之源，激起學生學習語文的興趣，語文教學就成功了一半。語文課的良性循環由此而生。

語文難教，是一個不爭的事實。語文老師要想站穩三尺講臺，除了要有扎實的語文功底外，還必須大膽創新，全面提高自己的非語文教學綜合能力（所謂“非語文教學綜合能力”，即集語言藝術、表演藝術、繪畫藝術、演唱藝術于一體的非語文策略和手段的總和）。作為一名語文老師，不能只滿足于做一個“教書匠”。只滿足于做一個“教書匠”的語文老師，必將遭到學生的摒棄，很難在新課改背景下站穩三尺講臺了。

孫寧，男，教師，湖北安陸一中副校長。