今年湖北卷的高考作文是以題為《母語》的材料作文。從考生的作文情況看來,除了少數才華橫溢的佼佼者外,大多數考生的作文都存在這樣或那樣的問題,甚至令閱讀者忍俊不住。但作為一名語文教師在笑過之后難免陷入沉思:透過這么一篇以母語為主題的作文,我們似乎能窺見中學生不容樂觀的母語運用之現狀。
一、不知道說什么
(一)沒話找話的拼湊
曾經在生活中問一個小學生:“母語是什么?”小同學毫不猶豫地答道:“漢語!”,接著還可以劈里啪啦地說出一通自己的見解。可是在我們考生的作文中,卻隨處可見為了湊足800個字的情形。請看下面來自考生作文中的語句:
1、高考作文要寫800字啊,誰叫我是個好學生呢,怎樣也要給他搞個800字。
(該考生干脆直言不諱地說出自己的想法,于是在下文中不惜筆墨地敘述高考期間的乘車費、住宿費、伙食費的繳納情況以及生活待遇等,文章最后以“好了,可以睡覺了,睡一覺醒來考試也該結束了!”作結。)
2、歸來吧!我的兒,母親在你國家的渡口等待著你,今日午時,明日午時,后日午時,后后日午時……
(放下“母親”與“兒”、“你”和“你國家的渡口”之間的關系不談,只看那“今日”、“明日”、“后日”、“后后日”,其湊足字數之想法真是太明白了。)
(二)缺乏真情的胡編
對于母語實在沒什么體會,也沒什么好說的,但因為是高考又必須要說,而且要以“刻骨銘心”的姿態去說,于是就開始了完全沒有真情的胡編。如:
1、剛到家門,母親就打開門。“Thank you”我非快(疑為“飛快”)地進屋了,母親跟在后面莫名其妙地……到了吃飯的時候,看著滿桌的好菜,“Oh, very good!”開動了,一旁的母親卻碗筷不動,緊皺眉頭,我終于感到不對頭了,母親怎么了?“mother”還沒有說出口,母親已經站起來,拉著我走向內堂,站在一張地圖前,一張很舊很舊的地圖,我不知所云,母親在舊柜里面拿出了一面破舊的五星紅旗,放到我的面前,一聲不吭地出去了。
(這里的場景描寫可謂細致,目的是為了告訴讀者自己從母親那里受到了教育,但讀著這樣的文字沒有人能不笑得噴飯的,這是為什么呢?編造出來的“凝重”場面與現實生活中母子之間的生活常態形成了強烈的對照,怎能不滑稽?人們不禁要想:這是怎樣不尋常的母親哪!生活中怎么就沒有見過這樣的母親的影子呢?)
2、我愛母語,就像母親愛兒子一樣。
(出現這樣的筆誤,最大的可能就是因為真情缺席而造成的“有口無心”了。)
(三)不假思索的亂套
實在沒有話說,除了胡編,還有一個辦法,就是從社會現成的語言運用中去尋找套路。于是考生作文中就出現了眾多的不顧對象特征、不顧語體風格、不顧表達效果的“亂套”。如:
1、漢語作為中華文化,具有難以言喻的巨大經濟價值,文化價值是無窮的,可再生的,無污染的,何不好好利用文化這一資源,提升我國綜合國力呢?
(漢語也成了“可再生的”、“無污染的”“可利用的”資源了!怎么就好像在說“水資源”?)
2、以前我從不說普通話,吃什么都不香,現在自從說了普通話,我做什么都有勁了。
(看出來了,是“牙口好了,吃嘛嘛香”和“腰不酸了,腿不疼了,做什么都有勁了!”有機結合。)
3、阿基米德說:給我一個支點,我能撬動地球。我說:給靈魂一個支點,我能撬動母語。
(作者可比阿基米德強多了!因為阿基米德再怎么能,撬動的也是一個看得見的具體物質,作者撬動得卻是一個抽象的精神財富啊!)
(四)不學無術的瞎扯
由于對問題認識不清、知識貧乏或者疏于積累,往往造成概念迷糊、思維混亂和記憶錯位,這些在考生的作文中就表現為不學無術的“瞎扯”。如:
1、當你來到一個小山村,如果你用普通話或外語與村中的人們交流時,他們一定不知道你在說什么,這時你改用漢語說,他們一定聽得懂。
(不知道“普通話”和“漢語”究竟是怎么回事)
2、“富貴不能淫”翻譯成外語的話就成了:富貴了就不能性感了。
(也不知這是哪位翻譯家的作品。)
3、如王維詩句中“大漠孤煙直,長河入海流”這是多么豪邁雄壯的詩句,只用幾個字就勾勒出邊塞那種壯麗寬闊的美景。
(“大漠孤煙直,長河落日圓”與“白日依山盡,黃河入海流”的最新“結合版”。)
(五)華麗背后的空洞
一些考生的作文看起來口若懸河、鋪張華美,仔細讀過才發現原來華麗的辭藻背后空空如也,不知所云。如:
1、人海滔滔建立起在絢麗多彩的世界,讓自然因為我們而獨放異彩。和諧美麗由我們共同創造,讓我們走遍世間幸福小道。人海滔滔,情海滔滔,萬物滔滔,我們更滔滔。
(初讀,看到“絢麗”、“異彩”之類的詞語感覺五彩繽紛,“滔滔”更是給人浩大的氣勢感,但琢磨來琢磨去,卻怎么也不明白“人海滔滔”、“情海滔滔”、“萬物滔滔”、“我們更滔滔”是何意思“絢麗”、“異彩”也隨之失去光彩。)
2、所謂母語就是像母親一樣的慈祥。沒有了母語,就好像偽劣產品無法與好的產品競爭,就好比啞巴沒有交流,就好比窮人沒有飯吃……所以它是殘酷的……有了母語,就好比生活有了保障,就好比動物有了家,就好比你可以立足在大地上。
(“我”與“母語”、“偽劣產品”與“好的產品”、“啞巴”與非“啞巴”、“窮人”與“富人”,這些組話語之間究竟是什么關系啊?“我”與“母語”是孩子和母親的關系,“偽劣產品”與“好的產品”是嗎?“啞巴”與非“啞巴”是嗎?或者“窮人”與“富人”是的?一通排比似乎頗有氣勢,其實是色厲而內荏。)
二、不知道該怎么說
(一)照搬生活的俗淺
我們不能否認有的考生在作文中說的是“真話”,寫的是自己真實的想法,但這種“真”總讓人有說不出的滋味。如:
1、而另一個教授竟然直言不諱地說龍是什么好東西,一聽就知道是欠揍的隊伍。
(中國的“龍”圖騰,因為文化差異的因素,外國人可能無法理解,于是有學者提出是不是該換個圖騰。看得出來該考生的意思是:不能換!我們相信這是他真實的想法,而且也是符合中國人的民族情感的,但用這種表達方式又多有不妥,一個“真”的想法沒有用“美”的方式表達,不能說不是一個遺憾。)
2、“跑”包含“足”與“包”,跑跑,不帶足“包”怎么跑?跑后門、跑路子、跑業務、跑關系,哪一樣不要“包”呢?跑,卻不帶足包,那是瞎跑,跑了也白跑。
(對漢字的獨特理解顯出了作者的聰慧,生活中也確實有著這樣一些不良風氣,但并不是社會風尚的主流。將眼光投于塵世生活是值得提倡的,但認識卻不能停留在世俗層面。)
(二)不分對象的亂講
對不同的話語對象,該有不同的語體特征和不同的表達方式,但不少考生似乎對此并無意識,于是就會說出一些不妥的話來。如:
1、我們應該熱愛中華民族,熱愛我們用美麗的漢文字拼湊成的母語,使我們的母語在世界文化史上永放光彩,讓母語之魂永存。
(母語既然是我們熱愛的對象,怎么會用“拼湊”這個詞呢?)
2、2006年,國家主席胡錦濤訪問非洲,我們隨著攝像機鏡頭跟過去,看到許多接見主席的大學生都能夠用一句簡單的問候語同胡錦濤主席問候。
(“接見”這個詞在上下級之間應該怎么用呢?主席接見大學生還是大學生接見主席,這是個問題。)
(三)徒有真情的無奈
真實的情感郁于胸中,卻找不到最恰當的語匯最準確地表達自己的意思,真的是有點無奈了。如:
1、就像孫悟空逃不脫如來佛的手掌心一樣,每個人都逃不脫母語的手掌心。
(我們愛著自己的母語,我們和母語的關系顯然不同于孫悟空和如來佛的關系吧。這樣的比方似乎生活在母語的懷抱中有太多的無可奈何了。)
2、曾經我想如果我不是出生在中國,那將是怎么樣,出生在外國,比如美國、英國、法國等。然而上天就不等我選擇的讓我成為了一個中國人。作為中國人,就應該要有中國人的樣子。昂首挺胸面對困難不退縮,事事做得要像個大哥的形象。
(想說的是做中國人要有中國人的樣子,寫出來給人的感覺卻是:做個中國人不是我的本意,但沒有辦法了,上天不讓我選擇。)
4、最讓我氣憤的是,我跟女同學說話時,偶爾有些吐詞不清,她們便故意地學我,平常都使我面紅耳赤,在這以后,我充分與理性地認識到了學習母語的重要性!
(透過這一段文字,我們仿佛看到率真可愛的作者,這是多么好的感覺啊!但也留下了“面紅耳刺”以及句子的不夠流暢的瑕疵。)
(四)是非不明的胡說
寫作是與人溝通和交往的方式,更是人與自己交往、獲得人性往真、善、美方向發展的有效途徑。然而有些考生沒有進行深入的思考,就把自己領向了一條小路。如:
1、古往今來,我獨獨對那些小人情有獨鐘,他們聰明,能用語言討人歡心,用語言置對手于死地。屈原是個大忠臣,卻無大的功勞,自投汨羅而死,忠心隨之東去,“饞人諫之,可謂劣矣”,進獻讒言的人才是語言大師。
(乍一看,閱讀者也很容易被他的觀點迷惑,仔細品味,才感受到了其目光僅僅局限于某一個特定的時空,如果把對“忠臣”和“奸臣”的思考放在整個人類歷史的長河中,我們看到的將是“流芳百世”與“遺臭萬年”的天壤之別。)
2、掌握好母語,成功便指日可待!我們要做新一代的主人,我們要統治整個世界,我們就必須掌握好母語,只有很好地掌握母語,我們便可以像李白那樣才如泉涌。只有掌握好母語,我們便可以像霍金那樣理解黑洞,只有掌握母語,我們才會像胡錦濤總書記那樣……噢,不,我們不僅僅只是像他那樣。我們還超過他,戰勝他……
難道你就不動心嗎?難道你就不想像李白那樣嗎?
(我們離不開母語,甚至還可以說母語和我們的生命相連,但母語也不是萬能的啊,掌握了母語就能像李白了嗎?那為什么李白只有一個?難道整個中國歷史只有李白一個人是掌握了母語的嗎?而且我們學習母語也不是出于功利之心,當然就更不是為了“統治整個世界”,不是為了“超過”和“戰勝”我們的總書記啊!)
3、有一天,我在教室后門上看到了一首前人留下的詩,身為中國人,不學外國語,好漢交白卷,英雄得零分。從此我就不學外語了。
(作者要用不學外語更加鮮明地表明對母語的愛,但僅僅因為所謂“前人”留下的這樣一首打油詩就不學外語,就有點是非不分了。如果“前人”留下的是另外一首詩,或許就是不學母語的理由了?)
夏紅星,女,大學教師,現居湖北咸寧。