讓學(xué)生作文放飛個(gè)性

縱觀文學(xué)史，古今中外，名家之所以有名，名著之所以成為名著，可以說(shuō)都無(wú)一例外的塑造了一個(gè)個(gè)鮮活獨(dú)特的人物形象。就說(shuō)魯迅的筆下，從孔乙己到阿Q，從祥林嫂到藤野先生，從語(yǔ)言到動(dòng)作，從心理到性格，個(gè)性鮮明，令人難忘。

由于學(xué)生的個(gè)性、性格、愛(ài)好、家庭背景等的不同，他們有著興趣愛(ài)好、知識(shí)背景、生活經(jīng)歷、情感氣質(zhì)等諸多因素的差異。因而作文應(yīng)該是學(xué)生發(fā)展自我、提升自我的修煉過(guò)程。

作文怎樣才能體現(xiàn)個(gè)性神采呢？應(yīng)從三方面來(lái)衡量：選材上，要有獨(dú)特新穎的視角；體驗(yàn)上，要有獨(dú)特新穎的個(gè)性體驗(yàn)和審美情趣；語(yǔ)言上，要有獨(dú)特新穎的表達(dá)方式和活潑的語(yǔ)言。三個(gè)“獨(dú)特新穎”反映了鮮活作文求真求新的特點(diǎn)。例如，以“體驗(yàn)”為話題，就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生把筆觸伸向豐富多彩的生活，抒發(fā)自己真摯的感情，表達(dá)獨(dú)特的人生體驗(yàn)。可以寫體驗(yàn)友情，可以寫自己陷入困境，朋友挺身而出，幫助自己度過(guò)難關(guān)，表達(dá)對(duì)真摯友情的歌頌；可以寫體驗(yàn)大海的洶涌澎湃、小溪的涓涓細(xì)流，高山的險(xiǎn)峻、大地的廣袤，表達(dá)對(duì)自然的熱愛(ài)；可以寫體驗(yàn)“環(huán)?！?，表達(dá)對(duì)社會(huì)的關(guān)注；可以寫體驗(yàn)人生的酸甜苦辣，表達(dá)對(duì)人生的感悟；甚至可以寫早戀，寫自己的心靈誤區(qū)，讀后給人以深刻的反思。作文形式也可以百花齊放，不僅用記敘文、議論文等實(shí)用文體，也可以用會(huì)議記錄、實(shí)話實(shí)說(shuō)等形式。總的來(lái)說(shuō)，要言真情，寫心聲，文質(zhì)俱佳，充分反映社會(huì)生活的豐富多彩。

那么，怎么去引導(dǎo)學(xué)生呢？

一、要鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中注重借鑒和積累

有人說(shuō)，文章只要多讀就自然會(huì)寫了，我很贊成，那就是要鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行課外閱讀。如中外文學(xué)名著都是思想的大師、文學(xué)的大師、科學(xué)的大師所寫的。這些大師都是在人類發(fā)展過(guò)程中，代表著時(shí)代進(jìn)步，影響歷史進(jìn)程和人類思想的頂尖級(jí)人物。他們留下的文章、他們的傳記、他們的言論，都是人類智慧寶庫(kù)中最鮮活的一些東西。跟大師對(duì)話、關(guān)注大師就是對(duì)自身的一種觀照，而在閱讀這些名著中品味語(yǔ)言、感悟語(yǔ)言能夠激起學(xué)生的情感、體驗(yàn)，與文章語(yǔ)言、形象的碰撞，喚醒學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感，這些體驗(yàn)和敏感一經(jīng)積淀，無(wú)疑會(huì)在很大程度上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，從而積累起深厚的語(yǔ)言底蘊(yùn)。積累還可體現(xiàn)在平時(shí)，平時(shí)生活中的種種現(xiàn)象，種種經(jīng)歷，也是不可多得的機(jī)會(huì)。我們要提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生多觀察生活，并從社會(huì)這個(gè)舞臺(tái)中發(fā)現(xiàn)生活源泉，如人與人之間的交往、交流，人跟人之間的和諧相處，尊重他人、尊重自己，珍惜生命，關(guān)愛(ài)他人等主題，借此來(lái)開拓他們的視野。兒童應(yīng)該是語(yǔ)言的創(chuàng)造者，因?yàn)楹⒆佑凶约邯?dú)特的語(yǔ)言世界。

二、學(xué)會(huì)放飛個(gè)性飛揚(yáng)神采的方法

作文構(gòu)思的過(guò)程也是作者對(duì)生活重新體驗(yàn)、審視的過(guò)程。著名教育家杜威說(shuō)過(guò)：“生活即體驗(yàn)?！边@種體驗(yàn)，是學(xué)生帶著他自己的思想、心靈和生命經(jīng)驗(yàn)對(duì)自我、對(duì)生活、對(duì)自然、對(duì)世界的叩問(wèn)和發(fā)現(xiàn)，而不是在老師“指導(dǎo)”、規(guī)定或暗示下的所謂的“觀察生活”?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。”沒(méi)有這種“真切體驗(yàn)”，作為一切作文的精神底色的“真情實(shí)感”是無(wú)從談起的。

首先，立意要求新。森林中沒(méi)有兩片完全相同的樹葉，大海上沒(méi)有兩朵毫厘不差的浪花，人海中沒(méi)有兩個(gè)一模一樣的人。個(gè)性化作文，重在思維的獨(dú)特個(gè)性。個(gè)性思維，體現(xiàn)在立意新穎，而不是人云亦云、鸚鵡學(xué)舌，更不是按圖索驥、依葫蘆畫瓢。其次，語(yǔ)言要求活。生動(dòng)活潑的語(yǔ)言會(huì)給作文穿上一件美麗的旗袍、是思維、情感自我流露的載體。這種語(yǔ)言，首先是生活的，平易自然，如行云流水，飄然無(wú)序，舒卷自如。最好能夠追求警策性、哲理性與形象性的有機(jī)結(jié)合，使句子增加厚重感，讓人讀后產(chǎn)生精神的享受，以及聯(lián)想的收獲。要寫出文句的意蘊(yùn)，需要常常對(duì)事理進(jìn)行深入的思考，需要常常優(yōu)化自己的語(yǔ)言習(xí)慣。只要有心追求，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候，寫一些這樣的句子并不難。如關(guān)于生活、思想、學(xué)習(xí)等，我們完全可以寫出那種“文章本天成，妙手偶得之”之類的哲語(yǔ)佳句：“一次心靈的選擇是一次生命質(zhì)量的提高”，“在人生的關(guān)節(jié)和轉(zhuǎn)彎的地方，要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)身”，“一生都追趕春天的人，他的生命一定是一朵永開不敗的花朵”，“我們的生活是一本書，在每一頁(yè)晴朗的日子上，都閃耀著太陽(yáng)鮮紅的印章”，“創(chuàng)新是一個(gè)民族不竭的動(dòng)力”。作文教學(xué)是中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生開放的思維、健康的情感、高雅的情趣、生動(dòng)的個(gè)性以及提高全民族思想、文化素質(zhì)的重要陣地。只要我們?cè)诮虒W(xué)中勤于思考，追求展現(xiàn)率真的自我，久而久之，就能開拓學(xué)生的思路，打開創(chuàng)新的大門，收到應(yīng)有的效果。

飛揚(yáng)鮮活個(gè)性的習(xí)作必然有創(chuàng)新的火花，需要我們教師積極鼓勵(lì)，努力使其延伸到學(xué)生的整個(gè)習(xí)作過(guò)程；創(chuàng)新的過(guò)程總會(huì)帶有不成熟的印記，需要我們教師大度寬容，使學(xué)生更為從容地邁越成長(zhǎng)的過(guò)渡期；學(xué)生的模仿容易趨向油滑，需要教師正確引導(dǎo)，使其走向純凈冼煉或雄渾大氣；習(xí)作的語(yǔ)言難免有一些瑕疵，需要教師適時(shí)點(diǎn)撥，使其成為優(yōu)美可讀的文本。但愿我們共同創(chuàng)造良好而寬松的環(huán)境，努力培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的文學(xué)才子。

李存月，教師，現(xiàn)居江蘇海安。