激發(fā)興趣使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，沒(méi)有真正以學(xué)生為主體，以發(fā)展為本位，學(xué)生的參與興趣受到壓抑，致使教學(xué)效率低。要提高教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生的參與興趣尤為重要。

興趣是人們力求認(rèn)識(shí)某事物或從事某種活動(dòng)的心理傾向。心理學(xué)研究表明，參與興趣的水平對(duì)學(xué)習(xí)效果能產(chǎn)生很大影響。一般來(lái)說(shuō)，如果學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣，他就會(huì)主動(dòng)深入地、興致勃勃地學(xué)習(xí)這方面的知識(shí)，并且廣泛涉獵有關(guān)知識(shí)，遇到困難時(shí)表現(xiàn)出百折不撓的勇氣。否則，他只是表面地、被動(dòng)地去掌握所學(xué)的知識(shí)，遇到困難往往會(huì)喪失信心，裹足不前。所以說(shuō)，參與興趣是推動(dòng)學(xué)習(xí)的一種重要心理因素。

1、創(chuàng)設(shè)情境 激發(fā)參與興趣

參與興趣總是在一定的情境中產(chǎn)生的。創(chuàng)設(shè)情境就是指創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體環(huán)境氛圍，激發(fā)學(xué)生參與興趣，引導(dǎo)學(xué)生入情入境。要以直觀的形象觸發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想，以生動(dòng)的情境引發(fā)學(xué)生心靈的感知，情感的共鳴，從而達(dá)到對(duì)作品的深層理解與感悟。

如教學(xué)《雷雨》一文，如果對(duì)周樸園、魯侍萍的性格特點(diǎn)限于一般化地講解，學(xué)生只能淺層理解課文，于是我把《雷雨》的精彩片段的錄像片配上字幕，讓學(xué)生給畫面配音。學(xué)生興趣倍增，積極性空前高漲，紛紛在具體情境中揣摩人物的心理，繪聲繪色地配音，達(dá)到了“神入”狀態(tài)，整個(gè)課堂充滿創(chuàng)造的活力。這樣的教學(xué)用具體可感的形象代替了味同嚼蠟的闡釋，用深刻的體驗(yàn)代替了機(jī)械地接受。正如托爾斯泰所說(shuō)的那樣，成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣。

創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生多方面發(fā)展需要的、充滿美感和智慧的環(huán)境，使優(yōu)化的環(huán)境與學(xué)生的情感、心理發(fā)生共鳴，促使學(xué)生全身心地沉浸其中，通過(guò)自身的感悟、體驗(yàn)、探索、發(fā)現(xiàn)，得到充分的主動(dòng)的發(fā)展。只有在具有形真、情切、意遠(yuǎn)、理寓其中的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)展。

2、巧設(shè)疑問(wèn) 激發(fā)參與興趣

常言道：“學(xué)起于思，思源于疑。”學(xué)貴有疑，有疑才會(huì)有思，有思學(xué)問(wèn)才會(huì)長(zhǎng)進(jìn)。要激發(fā)學(xué)生的參與興趣，教師不應(yīng)該只傳授結(jié)論性的東西，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)的接受和死記硬背中解放出來(lái)。引導(dǎo)之法貴在善問(wèn)，因此教師要巧設(shè)疑問(wèn)，拈弓搭箭，引而不發(fā)，讓學(xué)生帶著驚疑，急切地進(jìn)行探索。具體做法：（1）在導(dǎo)語(yǔ)中設(shè)疑。良好的開(kāi)端，是成功的一半。引人入勝的導(dǎo)入語(yǔ)，就像打開(kāi)了殿堂的大門，誘發(fā)學(xué)生競(jìng)相進(jìn)入。如教學(xué)《念奴嬌·赤壁懷古》一文時(shí)，是這樣開(kāi)講的：有一件非常有趣的事。音樂(lè)家想把這首詞譜上曲子，作為《話說(shuō)長(zhǎng)江》主題音樂(lè)會(huì)的歌曲，但嫌詞太長(zhǎng)，于是有人提議濃縮一半，詩(shī)人們聽(tīng)后笑道：“怎么?把東坡的《念奴嬌》改短？這可是千古絕唱啊！別說(shuō)減一半，誰(shuí)改得動(dòng)一個(gè)字？”好吧，今天咱們一起欣賞這首膾炙人口的《念奴嬌》，看看能改動(dòng)一個(gè)字嗎?這段導(dǎo)入語(yǔ)，能產(chǎn)生“驚疑效應(yīng)”，吸引學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣。（2）在比較中設(shè)疑。有價(jià)值的問(wèn)題，才能誘發(fā)思維，激發(fā)參與興趣。通過(guò)相關(guān)課文的比較，可以發(fā)現(xiàn)疑問(wèn)，設(shè)計(jì)出一石激起千層浪的問(wèn)題。如教朱自清的《荷塘月色》，可與孫犁的《荷花淀》進(jìn)行比較，在比較中就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們都寫了荷花，但朱自清為什么把荷花比作“亭亭的舞女的裙”、“明珠”、“星星”?而孫犁卻把荷花比作“銅墻鐵壁\"、“哨兵”?通過(guò)在比較中生疑、釋疑，可以引發(fā)學(xué)生的求知欲，拓寬思路，加深對(duì)課文的理解。（3）在矛盾處設(shè)疑。問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)本身就是對(duì)矛盾的揭示，所以，在矛盾處容易生發(fā)疑問(wèn)。這種矛盾最易激起學(xué)生探究的欲望，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。如魯迅先生的《為了忘卻的記念》“忘卻”和“記念”顯然是矛盾的。既然是“記念”，為何前面冠以“忘卻”？學(xué)生帶著這樣的問(wèn)題閱讀思考，就會(huì)最終理解作者的匠心獨(dú)運(yùn)，從而更好地領(lǐng)會(huì)課文。

總之，設(shè)疑在教學(xué)過(guò)程中具有非常重要的作用。設(shè)疑的成功與否，關(guān)系到學(xué)生的興趣有無(wú)、參與程度及思維的狀況。這就要求教師根據(jù)不同的教材、學(xué)生的知識(shí)水平及思維能力巧設(shè)疑問(wèn)。

3、體驗(yàn)成功 激發(fā)參與興趣

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“成功的歡樂(lè)是一種巨大的精神力量，它可以促成兒童好好學(xué)習(xí)的欲望”。而學(xué)生缺乏主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的興趣，一個(gè)重要原因就是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俪晒Φ捏w驗(yàn)。

老師不僅要教育學(xué)生為完成任務(wù)而刻苦學(xué)習(xí)，還應(yīng)讓學(xué)生通過(guò)成功的體驗(yàn)，不斷激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。例如，一個(gè)學(xué)生初學(xué)語(yǔ)文，感到困難，他堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只是認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要，但他對(duì)語(yǔ)文本身并不感興趣。這時(shí)他主要靠意志努力來(lái)完成學(xué)習(xí)的任務(wù)。但如果他努力學(xué)習(xí)，并取得了好成績(jī)，體驗(yàn)到了成功的快樂(lè)，他會(huì)逐漸對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文感興趣。這時(shí)就不再以學(xué)習(xí)語(yǔ)文為苦，而以學(xué)習(xí)語(yǔ)文為樂(lè)，只有這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性才能更好地發(fā)揮出來(lái)，從而最大限度地激活學(xué)習(xí)活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)，使學(xué)生的感知、記憶、想象、思維等認(rèn)知操作的心理因素的機(jī)能達(dá)到最佳狀態(tài)，大大提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。正如孔子所說(shuō)：“知之者，不如好之者，好之者，不如樂(lè)之者”。

讓學(xué)生意識(shí)到自己的進(jìn)步，學(xué)生就會(huì)在愉悅的情緒中產(chǎn)生一種渴求學(xué)習(xí)的愿望，從而更加積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。這就要求教師在語(yǔ)文教學(xué)中做到，該由學(xué)生自己去探索的知識(shí)，就放手讓學(xué)生自己去探索；該由學(xué)生自己獲得的知識(shí)，就盡量讓他們自己去獲取。學(xué)生在探索過(guò)程中受阻時(shí)，老師只作適當(dāng)?shù)奶崾竞桶凳荆寣W(xué)生體會(huì)到所學(xué)會(huì)的知識(shí)是自己“發(fā)現(xiàn)”的，自己“創(chuàng)造”出來(lái)的，使其體會(huì)到自己的成功和進(jìn)步，激發(fā)參與的興趣，增強(qiáng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。

4、以情激情 激發(fā)參與興趣

由于受“應(yīng)試教育”的影響，有的語(yǔ)文課成了解題的“操練”課，情感熏陶被淡化。原本富有人文性、鮮活生命力的課文，被肢解得支離破碎，索然無(wú)味，致使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、參與熱情大大降低。

學(xué)生是富有生命活力的人，本身具有一種情感潛勢(shì)，這種潛勢(shì)在外界刺激下就會(huì)引發(fā)出來(lái)。因此，教師要挖掘教材本身蘊(yùn)涵的情感，用生動(dòng)逼真的體態(tài)語(yǔ)，飽含激情的話語(yǔ)，啟迪學(xué)生，引發(fā)學(xué)生的情感潛勢(shì)，產(chǎn)生一種情感共鳴的語(yǔ)境，使學(xué)生為之所感，為之所動(dòng)，從而轉(zhuǎn)化為良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。如聞一多先生的《最后一次講演》，感情激昂，氣勢(shì)磅礴。我?guī)е鴱?qiáng)烈的愛(ài)憎之情朗讀課文，時(shí)而義憤填膺，鏗鏘有力；時(shí)而悲壯肅穆，緩慢低沉。在抑揚(yáng)頓挫中，一個(gè)面對(duì)特務(wù)槍口、寧為玉碎不為瓦全的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子的浩然正氣強(qiáng)烈地感染著學(xué)生。學(xué)生個(gè)個(gè)動(dòng)了真情，不用作朗讀指導(dǎo)，都能讀得那樣地投入，那樣地準(zhǔn)確。用情感激發(fā)學(xué)生，感染學(xué)生，在引起共鳴的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生進(jìn)行深層次地理解、感悟。

教材精選的古今中外佳作，無(wú)一不是作家情感的結(jié)晶。正如別林斯基所言：“沒(méi)有感情，就沒(méi)有詩(shī)人，也就沒(méi)有詩(shī)。”作家的創(chuàng)作過(guò)程始終伴隨著強(qiáng)烈的情感，或歡笑、或痛苦、或憤慨、或悲壯，才產(chǎn)生文情并茂的名篇。因此，教師要揣摩課文，領(lǐng)悟作者創(chuàng)作情感，發(fā)諸真情，感染學(xué)生，做到教師娓娓道來(lái)，學(xué)生如坐春風(fēng)；教師慷慨陳詞，學(xué)生悄然動(dòng)容；教師悲愴凄婉，學(xué)生黯然神傷。只有這樣才能使學(xué)生情不自禁參與其中。

綜上所述，只有激發(fā)學(xué)生興趣，使他們主動(dòng)參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)，才能改變重知識(shí)、輕能力，重灌輸、輕體驗(yàn)，重權(quán)威、輕引導(dǎo)，忽視學(xué)生主體性發(fā)揮的教學(xué)現(xiàn)狀，使語(yǔ)文課堂教學(xué)由教師走向?qū)W生、由被動(dòng)走向主動(dòng)、由僵化走向靈活。學(xué)生只有在積極、主動(dòng)地參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，才能發(fā)揮潛能、豐富知識(shí)、增長(zhǎng)能力、發(fā)展個(gè)性、最終得到全面發(fā)展。

綦振芳，中國(guó)石油大學(xué)勝利學(xué)院教師。