淺論“社會主義核心價值體系”

摘要：社會主義核心價值體系思想的提出，不是偶然的，而是國內外形勢發展的迫切需要。努力建設社會主義核心價值體系，有利于提高國民思想文化素質，同時，對于正確認識當前國際國內形勢。解決我國面臨的實際問題，努力構建和諧社會，具有重大而深遠的意義。

關鍵詞：時代背景；基本內涵；主要精神

中圖分類號：D601 文獻標識碼：A 文章編號：1004－0544(2008)01－0012－03

黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，第一次明確提出了“建設社會主義核心價值體系”這個重大命題和戰略任務。黨的十七大又重新闡述了這一思想。這是我們黨理論創新的又一重要成果，是加強社會主義和諧文化、和諧社會建設的重大舉措。認真學習“社會主義核心價值體系”的內容，對于正確認識當前國際國內形勢，解決面臨的實際問題，努力構建和諧社會，具有重大而深遠的意義。

一、建設社會主義核心價值體系提出的時代背景和意義

社會主義核心價值體系思想的提出，并不是偶然的。而是國際國內形勢的發展，迫切需要我們通過建設社會主義核心價值體系提高國家的影響力和核心競爭力。增強全民族的凝聚力和向心力。

首先，從國際上看，我國在世界范圍面臨著一些重大挑戰，外部風險日漸增多。雖然和平、發展、合作是當今時代的主流，但是強權政治依然存在，全球發展的不確定因素增加，圍繞資源、市場、技術和人才的國際競爭日趨激烈。貿易壁壘和貿易摩擦明顯增多，發達國家經濟、科技和綜合國力占優勢的壓力將長期存在。此外，意識形態、思想領域的競爭非常激烈。世界范圍內社會主義和資本主義在意識形態領域的斗爭和較量是長期的、復雜的。隨著政治多極化、經濟全球化和文化多元化，價值觀念和意識形態的碰撞、交融與沖突比歷史上任何時候都更加激烈。西方發達國家憑借雄厚的經濟實力和傳播媒介優勢，竭力推銷資本主義的思想文化、價值觀念和生活方式，而且手段越來越多、方式越來越隱蔽。這直接威脅我國意識形態安全和文化安全，進而危害中國共產黨的領導和中國的社會主義制度。我們如果對資本主義的文化滲透喪失警惕，缺乏強有力的應對措施，勢必落入“西化”、“分化”的陷阱，使民族、國家的主流文化失落，精神支柱崩塌。20世紀90年代，蘇聯解體、東歐劇變。主流文化失落、核心價值理念崩塌是其重要原因。江澤民在談到這個問題時說：蘇聯解體，東歐劇變，以及最近南斯拉夫政局的演變等事件，除了政治經濟等方面的原因外，執政黨內和群眾中發生思想變化、思想混亂也是一個很重要的原因。特別要看到，蘇東劇變后，以美國為首的西方國家開始把思想文化滲透的重點指向中國，這種滲透并不是權宜之計。而是一項長期的戰略。在對外開放的條件下，我國同外國、包括西方國家的文化交流還會擴大，這對我國文化事業的發展是有利的，與此同時，我國作為世界上最大的社會主義國家，將長期面對激烈的國際文化競爭。特別是面對西方資本主義國家傳播其意識形態、進行文化擴張和思想滲透的壓力。我們既要抵制和批判西方的腐朽思想文化的影響，又要吸收和借鑒西方文化中有價值的因素，進而擴大社會主義思想文化和中華民族優秀文化的影響。這就是新形勢下我們必須高度重視并不斷解決好的重大課題。因此，如何團結全國人民的力量，統一認識，發揮主動性和創造性，在物質文明進步的同時。人們的精神面貌、思想狀況、民族凝聚力狀況、健康狀況、國民的素質也得到發展、提高?如何構筑起一道抵御外來腐朽思想侵蝕這道防線，就擺在全國人民及其代表中國共產黨的面前。以胡錦濤為總書記的黨中央審時度勢，及時提出了建設社會主義核心價值體系的思想。只有建立以社會主義核心價值體系為內核的先進文化。才能為中國特色社會主義事業筑起一道堅不可摧的文化長城。

其次，從國內方面來看，我國自1992年10月黨的十四大正式提出建立社會主義市場經濟體制后。我們國家發生了翻天覆地的變化，物質財富極大增長，人民生活大大改善，每個人的積極性主動性充分調動了起來。隨著改革的深入和對外開放的擴大。人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強，社會思想空前活躍和復雜，價值觀呈現出多樣化趨勢。在改革開放和現代化建設偉大實踐的推動下。馬克思主義在創新中不斷發展，與社會主義市場經濟相適應的思想道德體系逐步形成，積極、健康、進步的社會主流意識形態領域在發展。但我們也要清醒地看到，社會主義與市場經濟是對立統一的關系。市場經濟有正面作用，也有反面作用，而且有十分大的負面作用。多種社會思潮涌動，多元價值觀出現，多種信仰并存，多種文化思潮相互碰撞、激蕩，這是由我國現階段經濟成分多樣化、利益關系多樣化決定的。在多元文化和多種價值觀并存的條件下，原有的價值理念和道德標準受到了嚴峻挑戰，一些原本十分清楚的價值觀則受到了質疑，致使一些人在價值評價和行為選擇上感到迷茫困惑，甚至無所適從。“紅心鴨蛋”、“多寶魚事件”、“欣弗事件”等食品藥品安全事件的一再出現，商業欺詐現象的存在，使市場經濟下的誠信道德問題再度成為人們關注的焦點，也使大家看到了市場經濟的負面作用。如果把市場經濟比做一輛車，市場經濟基本制度是一個輪子，誠信和道德就是另一個輪子。為克服市場經濟的負面作用，市場經濟需要兩個“車輪”。缺乏誠信和道德的輪子，市場經濟這輛車就不可能平穩前行，就會危機四伏甚至傾覆翻車。

對市場經濟需要兩個“車輪”的認識，是市場經濟制度的發現者和經濟學的鼻祖亞當·斯密提出的。他的《國富論》鼓勵人們發財致富，同時他在《道德情操論》中號召人們提升道德，發揚利他精神。可惜，很多后人不僅沒有光大甚至未能理解他的思想。以致將斯密的深意誤認為是“斯密矛盾”，直到飽受誠信和道德缺失造成的市場混亂之苦后，才逐漸領悟到其中蘊涵的智慧。確實。市場經濟鼓勵人們追求自身利益，非此則不足以激發人的創造性和熱情；但人們追求自身利益最大化的行為又必須遵從某種約束和規則，無此則個人利益最大化的沖動必然導致人際摩擦、矛盾和沖突。導致社會的混亂和冷漠無情。研究發現，在那些正式制度沒有規定、不可能規定、不需要規定的情況下，就必須靠非正式的規范，包括人們之間的相互信任以及道德、習慣、文化的力量等等。那么，這種信用、道德、習慣和文化的力量從何而來?在市場經濟發源的西方社會，一般認為這種力量很大程度上來自于宗教，也就是基督教的精神。馬克斯-韋伯在《新教倫理與資本主義精神》書中闡述道，基督教精神教導人們誠實守信、理性勤勉、利他助人、樂善好施。這構成西方社會市場經濟的道德、倫理和文化基礎。成為市場經濟有效運行的一個“車輪”。我國是一個文明古國，孔孟之道、老莊之學等傳統文化在幾千年的社會發展中發揮了重要的道德基礎作用，是中華文明綿延不絕的重要文化根基。而半個多世紀以來，社會主義思想和道德成為中國人民團結奮斗的思想基礎和行為規范，成為推動中華民族偉大復興的精神力量。

因此，如果把社會主義核心價值體系與國際形勢、時代特征結合起來認識。我們就看到了建設社會主義核心價值體系的歷史意義。如果把社會主義核心價值體系放到社會主義與市場經濟的對立統一中認識，我們就看到了建設社會主義核心價值體系的戰略意義。如果把社會主義核心價值體系與國內形勢、成績問題結合起來認識，我們就看到了建設社會主義核心價值體系的現實意義。如果把社會主義核心價值體系與科學發展觀、構建和諧社會結合起來認識。我們就看到了建設社會主義核心價值體系的深遠理論意義，這一理論創新，把我們黨關于建設社會主義精神文明的認識推向了一個新的境界。

二、社會主義核心價值體系的科學內涵

黨的十六屆六中全會《決定》提出：“社會主義核心價值體系是建設和諧文化的根本”。那么，什么是社會主義核心價值體系?這里首先要從價值談起。所謂“價值”，是指事物對人的有用性。一般事物有經濟價值、倫理價值、審美價值等。經濟學研究的“價值”就是商品的經濟價值，這不是這里所談論的對象。這里所講的價值是指社會性事物的倫理價值、審美價值，主要是指人們社會行為的“好”與“不好”等。對人們的社會行為的判斷有多個方面，會形成多種價值觀念。所謂“價值體系”在這里是指由多種價值觀念所構成的評價體系。而“核心價值體系”就是一定社會中人們普遍認同的基本的價值觀念所構成的體系。它能夠有效地制約非核心、非主導的社會價值體系作用的發揮，能夠保障社會經濟制度、政治制度、文化制度的穩定和發展。社會核心價值體系關系國家的興衰成敗。關系社會的進退治亂。我們中華民族在歷史上曾經創造了以儒學思想為核心的價值體系，在它的引領下中華民族的文明曾長期領先于世界，但到了近代它逐漸式微。五四運動之后。中國的核心價值體系開始由傳統型向現代轉型。在中國共產黨的領導下，逐步形成了嶄新的以馬克思主義為指導、以中華民族的獨立解放和繁榮富強為指向的核心價值體系。改革開放以來，新的價值觀念日益涌現，為我們民族的現代核心價值體系的完善提供了大量的思想資源。

黨的十六屆六中全會在集中全黨和全國人民智慧的基礎上。提出了構建社會主義核心價值體系的四個方面的基本內容。《決定》指出：“馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。構成社會主義核心價值體系的基本內容。”這四個方面的內容，比較全面地體現了我國現代核心價值體系的內涵。為人們的社會行為提供了科學的價值標準。社會主義核心價值體系四個方面的基本內容。各以其特有的含義和實踐要求，在社會主義和諧社會文化建設中發揮著不可替代的重要作用。

在社會主義核心價值體系中，馬克思主義指導思想居于最高層面，是指對作為認識世界、改造世界強大思想武器的馬克思主義的價值認同；從根本上說，是指對人類社會發展規律的價值認同。一個民族要想站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有科學的理論思維。翻開人類社會史冊就會發現。凡是在歷史上作出過重大貢獻、產生過巨大影響的民族，都是以先進的思想、理論作為行動的指南。俄國十月革命開創人類歷史的新紀元，社會主義中國在世界東方的巍然屹立。靠的是馬克思主義的指引。馬克思主義作為人類歷史上最科學、最先進、最嚴密的思想體系。是人們認識世界、改造世界的強大思想武器。是我們立黨立國的根本指導思想。是全黨全國各族人民的共同精神支柱。馬克思主義是發展著的科學。堅持馬克思主義指導思想，就是要堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，不斷推進馬克思主義中國化。使我們能夠在錯綜復雜的社會現象中看清本質、明確方向。正確認識和把握人類社會發展規律。對馬克思主義的信仰，堅持和發展馬克思主義。是我們的事業不斷從勝利走向勝利的根本保證。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、和諧社會思想等是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的產物，是中國化的馬克思主義。我們必須始終堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，并用發展著的馬克思主義指導新的實踐，努力做到在思想上不斷有新解放、理論上不斷有新發展、實踐上不斷有新創造，為改革開放和社會主義現代化建設提供有力的理論指導和強大的思想保證。

堅持馬克思主義指導思想，認識和把握人類社會發展規律，也只有同現階段中華民族的共同理想結合起來，才有其現實價值。共同理想，是指對國家、民族追求的未來美好發展前景的價值認同。理想體現人們對美好生活的向往和追求，是一個政黨治國理政的旗幟，是一個民族繁榮富強的向導。沒有共同的思想基礎，沒有共同的奮斗目標，民族就沒有凝聚力。國家就沒有前進的動力。特別是在我們這樣一個擁有13億人口、56個民族的發展中大國，必須有一個代表最廣大人民根本利益、凝聚和激勵全黨全國各族人民的共同理想。建設中國特色社會主義、實現中華民族的偉大復興。是現階段我國各族人民的共同理想，符合我國社會主義初級階段生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑發展的客觀要求，體現了我國工人、農民、知識分子和其他勞動者、建設者、愛國者的共同利益和愿望，是保證全體人民團結奮斗、克服困難的強大精神動力。

理想不等于現實，理想的實現有賴于持之以恒的艱苦奮斗，有賴于崇高精神的強力支撐。在五千多年的發展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，成為中華民族生生不息、薪火相傳的精神血脈，成為鼓舞各族人民奮發進取的精神支撐。進入改革開放的新時期。中國人民在中國共產黨領導下，在推進社會主義現代化建設的偉大實踐中，形成了以改革創新為核心的時代精神，成為推動當代中國發展進步的強大精神力量。民族精神和時代精神深刻揭示了中華民族發展壯大的根本原因，深刻揭示了中國人民開拓創新的力量源泉。深刻揭示了中華民族能夠自立于世界民族之林所特有的精神氣質，已經深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，成為中華民族生命機體中不可分割的重要組成部分。因此，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，是對實現共同理想的動力之源的價值認同。民族精神和時代精神相輔相成、相得益彰，共同服務于中國特色社會主義共同理想的實現。

社會主義榮辱觀，指的是對公民思想行為選擇標準的價值認同。榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容，樹立正確的榮辱觀是形成良好社會風氣的重要基礎。以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，通過對熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗等優良道德風尚的提倡和尊崇，以及通過對危害祖國、背離人民、愚昧無知、好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀、驕奢淫逸等不良思想行為的反對和貶斥。明確了當代中國社會最基本的價值取向和行為準則，涵蓋了人生態度、社會風尚的方方面面。體現了社會主義基本道德規范的本質要求，體現了中華民族傳統美德、優秀革命道德與時代要求的有機結合。社會主義榮辱觀作為引領社會風尚的一面旗幟，指明了社會主義市場經濟條件下應當堅持和提倡什么、反對和抵制什么，為全體社會成員判斷行為得失、分清是非曲直、辨明善惡美丑、作出道德選擇、確定價值取向提供了基本準繩。它標志著我們黨對社會主義思想道德規范的認識達到了新的高度，是對社會主義合格公民應該遵守的基本思想道德規范、法律法規和應該養成的健康文明的生活方式的高度概括。

三、社會主義核心價值體系的內在聯系

社會主義核心價值體系所包含的四個方面的基本內容既相互聯系，又彼此區別。相對而言，馬克思主義指導思想是中國特色社會主義的指導理論，是社會主義核心價值體系的靈魂。我們必須堅持以馬克思主義引領社會思潮。必須反對指導思想多元化。在當代。必須以中國化馬克思主義引領社會思潮。建設中國特色社會主義共同理想是社會主義的國家、民族認同、目標認同，它是指全黨和全國各族人民共同選擇和認定、共同為之奮斗的理想和目標。即在馬克思主義指導下，我們的奮斗目標是建設中國特色的社會主義，實現中華民族的偉大復興。在社會主義核心價值體系中，這兩者發揮著思想指導和理論前提的作用。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神是對實現共同理想的動力之源的價值認同。是實現奮斗目標的精神支撐，民族精神和時代精神相輔相成、相得益彰。共同服務于中國特色的社會主義共同理想的實現。在社會主義核心價值體系這三個思想指導和理論前提下，社會主義榮辱觀是對與社會主義市場經濟相適應、與社會主義法律規范相協調、與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系的系統概括，是建設社會主義核心價值體系的道德規范，他同其他三個方面的基本內容結合在一起，構成了一個邏輯嚴密、層次分明、由高到底、由理論到實踐、由思想到行為的社會主義核心價值體系的框架結構。應當說，這四個方面比較全面地體現了我國現代核心價值體系的內涵，為人們的社會行為提供了科學的價值標準。如果我們每個公民都能夠自覺地堅持這樣的價值觀并時時刻刻用他們來規范自己的行為，我們的民族就會有強大的凝聚力和蓬勃的生命力，國民素質進一步提高，國際形象大大改善。

由上可見，指導思想、奮斗目標、實現手段、道德規范這四個方面內容的有機組合構成了社會主義核心價值體系的基本框架結構。全黨全國人民必須在中國化馬克思主義指導下，大力發揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，求真務實，真抓實干，以社會主義榮辱觀為道德準則，為建設中國特色社會主義，實現中華民族的偉大復興而奮斗。總之，建設中國特色社會主義，實現中華民族的偉大復興是社會主義核心價值體系的主要精神。

責任編輯 仝瑞中