提起東岳廟(今泰山岱廟)打擂,人們便自然會(huì)想起《水滸傳》中“燕青智撲擎天柱”的精彩情節(jié)——東岳廟中雙虎斗,嘉寧殿上二龍爭(zhēng)。岳廟擂臺(tái)上一番惡戰(zhàn),浪子燕青身手不凡,不可一世的惡霸任原,終于成了梁山好漢的手下敗將。一時(shí)間“轟動(dòng)了泰安州,大鬧了奉符縣(今泰安)”。在京劇《神州擂》、電影《浪子燕青》及近年拍攝的電視連續(xù)劇《水滸傳》上,我們還可以領(lǐng)略到當(dāng)年擂臺(tái)比武的壯觀場(chǎng)面。
小說(shuō)寫到的“打擂”,實(shí)際上是古代以相撲為主的武術(shù)比賽。清人俞樾《茶香室叢鈔》卷十八云:“元吳自牧《夢(mèng)粱錄》云:角觚者,相撲之異名也,又謂之爭(zhēng)跤。……按今小說(shuō)家有所謂打擂者。即此是矣。”相撲又叫爭(zhēng)跤、角力、角抵,類似于現(xiàn)代的摔跤,是我國(guó)的一種傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,其風(fēng)由來(lái)已久,先秦時(shí)已把角抵作為軍訓(xùn)項(xiàng)目,秦漢時(shí)便已在民間流行。《漢書·武帝傳》載:“元豐三年春,作角抵戲,三百里皆來(lái)觀。”兩宋之際,由于城市經(jīng)濟(jì)有了較大的發(fā)展,各種民間文體活動(dòng)也廣泛開展起來(lái),“擂臺(tái)爭(zhēng)跤”便是民眾喜聞樂(lè)見的一種體育形式。當(dāng)日盛大節(jié)慶,上至宮廷,下至民間,都要舉行各種各樣的相撲表演或比賽,用以慶祝節(jié)日、奉獻(xiàn)神靈,兼以?shī)视^者耳目。當(dāng)時(shí)東京瓦市、臨安護(hù)國(guó)寺、泰山東岳廟等處的打擂活動(dòng)都十分著名。
泰山東岳廟自漢以來(lái),歷經(jīng)千年發(fā)展,至宋已發(fā)展為“總為屋七百九十有三區(qū),繚以崇墉,表以雙闕”(宋曾肇《東岳廟碑》),儼若王居的京東第一大廟。每年三月二十八日前后舉行的東岳廟會(huì),使岳廟崇祀達(dá)到高潮。