從首富捐贈看民企如何“洗大澡”

在特定的轉型時期，民營企業家們不要奢望、氣餒，更不要負氣，海子的詩意幻想將會是你們最現實的選擇。

前不久，著名經濟學家茅于軾寫了一篇博客文章——《為窮人做事，替富人說話》，反對大家仇視中國的民營企業家們。這在網絡上引起軒然大波，不少網民、媒體和學者參與了爭論。參與者分成了截然不同的兩個陣營。

楊絳曾寫過一本叫《洗澡》的小說，描繪的是一群知識分子在“三反五反”運動中的心路歷程。洗澡當然指的不是到澡堂里去舒舒服服地“洗涮涮”，而是拿著鋒利的手術刀，對自己的靈魂和思想進行徹底的解剖和清洗。“洗澡”在當時也叫作“割尾巴”。

有意思的是，從1951年底起至1952年底的“三反五反”運動，針對的其實是經濟領域的違法犯罪行為——“三反”指反對貪污、反對浪費、反對官僚主義；“五反”指反對資產階級不法奸商行賄、偷稅漏稅、偷工減料、盜竊國家財產、盜竊國家經濟情報。對商人來講，那是一個肅嚴的時代。

而近年來，對于敏感的中國民營企業家來說，可能又多少會在空氣之中嗅到某種肅嚴之氣。但與上世紀50年代的知識分子相比，民營企業家的抵觸及委屈情緒也許更甚——自認為是中國改革功臣的他們，不明白自己為什么還要面臨“洗大澡”的陣痛？

為什么要“洗大澡”？這首先是民營企業家自身的缺隙造成的，他們的缺隙就是天生多了一條尾巴，這條尾巴叫“原罪”。我們這個時代沉淀下來太多的難題，讓人理不清、剪不斷。但這個時代需要繼續輕裝前行，這就必須要有具體的人或事來承擔歷史的重負、沉疴和積怨。不幸的是，民營企業家正是那個“比較軟的柿子”。處于風口浪尖上的民營企業家，需要的是一次主動的、徹底的、全面的“洗澡”來脫胎換骨，改變自己的負面形象，以避免成為惡性情緒的發泄對象與犧牲品。

如何“洗大澡”？有8個字可供民營企業家參考：“斷根、贖罪、養晦、舍得。”

斷根，就是斬斷過去的種種。在那個特定的年代，因為某些部門對權利的壟斷，生存空間狹窄的民營企業家不得不與某些官員進行“權力尋租”。這種官商勾結形成了極端惡劣的經濟環境，養成了部分民營企業家投機取巧甚至違法亂紀的惡習。而在法律與制度日益健全的今天，他們仍然有鉆法律漏洞的習慣與沖動。不斷根，被逮住只是遲早的問題。

贖罪，就是為過去的不規范行為“埋單”了事。你捐款也好、你提高職工福利也好、你提升產品質量也好、你改善生態環境也好，每一次的“額外付出”，都讓你的原罪減輕一分。當然，對企業家來說，最好的同時也是最擅長的“贖罪”行為，就是“消滅”窮人和閑人——在中國，第一大問題是人多，第二大問題是窮人多。這么多找不到工作的大學生，這么多的下崗職工，這么多的農村剩余勞動力，不靠企業家們來化解，將會是一個巨大的隱患。多一個窮人，對于富人而言，就意味著多一分危險。有意思的是，剛剛成為“福布斯大陸富豪榜”和“胡潤百富榜”雙料冠軍的碧桂園大股東楊惠妍，引發了人們再一次對巨富們聚斂社會財富的不滿情緒，其父楊國強在榜單發布僅僅半個月，便馬上高姿態亮相，宣布分別向清華大學和北京大學分別捐贈3000萬人民幣，設立“國華杰出學者獎”基金，真是明智之舉。

養晦，也就是埋頭做事、少發狂言。這本來就是一個矛盾與惡性情緒飛揚的時代，一個張牙舞爪的商人只會被淹沒在唾沫之中。

舍得，也就是用舍換得。再直接一點，就是用金錢換平安。利益，是激發社會矛盾永遠的動力；利益，也是澆滅人類怒火永遠的甘泉。當矛盾激發了，面臨身家性命之虞了，讓出若干股權和現金又何妨？為10%的股權，寧愿面臨10年牢獄之災的風險？這個道理連普通人都能想清楚，但偏有很多固執的企業家卻迎著鋒刃而上，結果常常是人財兩空，這真是讓人欷噓不已。

“從今天起，做一個幸福的人，面朝大海，春暖花開#8943;#8943;”在特定的轉型時期，民營企業家們不要奢望、氣餒，更不要負氣，海子的詩意幻想將會是你們最現實的選擇。