軍旅音樂家風采
一個牧人的兒子,從巴丹吉林沙漠深處走來,走進綠色軍旅,走進音樂人生,走出一路艱辛,一路豪放,一路輝煌。他,就是著名蒙古族男中音歌唱家,聲樂教育家,合唱指揮家阿日布杰。
1941年初夏,內蒙古阿拉善右旗薩爾臺蘇木鄉一個貧窮牧民家里降生了一個男嬰,父親給他取名叫協日班迪(意為“黃毛小子”)。5歲那年父親領他到一寺廟,請活佛賜名阿日布杰(藏語:“開朗廣闊”)。
阿日布杰的童年在放駝、牧羊和跟隨父親上山狩獵中度過。家境貧寒,他12歲才上小學,因為聰明,直接插班二年級;讀完3年半小學又到鎮里讀初中(皆為蒙文學校)。求知是他的最大渴望,他要做一個有知識的人,不料,就在他學習起勁兒的時候,一件突如其來的事中斷了他的學業,但同時也織下了一個新的夢……
那是他讀初三時的一天,內蒙古軍區文工團到學校招考文藝兵。同學們都說阿日布杰歌唱得好,一致推薦他應試,而阿日布杰卻不予理睬,依然在籃球場打球。后來,他被同學們拖到考官面前,仍不肯唱。考官也不肯放棄,繼續做他的思想工作:“我們團明年要去北京參加全軍第二屆文藝會演,能見到毛主席!”能去北京見毛主席,這是阿日布杰做夢也想不到的大好事!于是他清了清嗓子,一口氣唱了兩首家鄉民歌《春天》和《夕陽》。他那宏亮渾厚的音色和與生俱來的歌唱天賦,一下子震驚了考官。1958年12月,阿日布杰考入內蒙古軍區文工團。那年他17歲。
從此,阿日布杰告別了家鄉親人和朝夕相伴的駱駝、羊群,開始了他漫長的軍旅生涯和音樂人生。
入伍后,逐漸學會簡譜、鋼琴和科學發聲方法;他唱男聲小合唱、重唱、獨唱,歌聲越發優美動人。1965年他做為團里的業務尖子,被送到上海音樂學院進修聲樂專業。之后,阿日布杰以純正雄壯的歌聲,從內蒙古來到北京,先后被調入軍委工程兵文工團、基本建設工程兵文工團和武警總部文工團,任獨唱演員、歌隊隊長、聲樂指導。
經過長期鉆研和藝術實踐,阿日布杰的聲音更加完美,演唱日益得心應手,逐漸形成融美聲唱法與民族特色為一體的演唱風格。從1994年開始陸續錄制發行了《思念家鄉》《草原頌》《我的快駿馬》《吉祥草原》等專輯。于1996年、1997年、1999年,分別在內蒙古、蒙古國、北京成功舉辦獨唱音樂會。阿日布杰演唱的軍旅歌曲雄壯剛健,他的歌聲燃燒著對祖國、人民、新生活的愛,播灑著對家鄉、部隊、戰友的情。
功成名就的阿日布杰,不知從何時起對合唱產生了濃厚的興趣。為了進一步開展群眾歌詠活動,從沒學過指揮的阿日布杰,憑著從事聲樂的優勢,大膽挑戰自我,毅然決然地擔起合唱指揮的重任。
阿日布杰經常冒著嚴寒酷暑趕赴各個排練場,分析處理作品,掌握聲部平衡,把握音質、音色、音準等等,處處都要親自動手。自1990年以來,他曾擔任北京十幾個合唱團的指揮,1999年組建北京草原戀合唱團,并任常任指揮。這個團隊是由當年在內蒙古插隊的北京知青和在京工作、學習的內蒙古籍人士以及熱愛蒙古民族音樂的漢族朋友組成的。他們熱情高,基礎差,沒唱過規范、復雜的合唱,特別是無伴奏合唱,而且多數成員不會蒙文、蒙語。要把這樣的業余團隊打造成較高水平的業余合唱團,其難度可想而知。
人們都說:巴丹吉林沙漠的胡楊,有著堅忍不拔的品格和頑強的生命力,素有“生而一千年不死,死而一千年不倒,倒而一千年不朽”的美譽。阿日布杰就是以這種胡楊品格和精神,帶領全團人員建設優秀團隊的。他采取以排練帶發聲、教蒙語的方法,經過一年強化訓練、排練,欣然走進北京音樂廳,繼而在2001年8月建團兩年時成功舉辦了草原戀合唱團專場音樂會。這個以演唱清一色蒙古歌曲,極具草原特色的合唱團,一夜之間唱響北京,傳遍草原,并為內蒙古賑災抗災、環保治沙等義演做出應有的貢獻。不久,阿日布杰又迅速組建了北京牧人合唱團。
多年的刻苦鉆研和舞臺藝術實踐,使阿日布杰對民族聲樂有了深刻的認知,積累了豐富的經驗。于是,他在自己的音樂之旅中又開辟了一條教學之路。
理論聯系實際,深入淺出,通俗易懂,見效迅速,是他教學的特點。為了傳承蒙古民族聲樂藝術,他克服了語言文字等困難,撰寫了論文《蒙古族草原長調的歌唱方法》,1999年8月榮獲“世界學術貢獻獎”論文金獎,并被收入《世界學術文庫》。此外,他還與人合編了《蒙古民歌一千首》(共5卷);主編《內蒙古合唱金曲》等,都具有很高的實用、珍藏和研究價值。
當年生長在阿拉善沙漠的牧人之子阿日布杰,如今已是內蒙古的驕傲,是中國人民解放軍的驕傲!
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