“大雅”加“大俗”

現(xiàn)場(chǎng)播報(bào)

11月8日晚，在中央音樂(lè)學(xué)院演奏廳內(nèi)，來(lái)自音樂(lè)學(xué)院的教師和來(lái)自地方戲曲、曲藝、器樂(lè)演員表演了一場(chǎng)題為“雅俗共賞”的節(jié)目。天津音樂(lè)學(xué)院王建欣的“琴簫合奏”、北京西直門(mén)外團(tuán)結(jié)大院票房的北京曲藝、山西北路梆子、山西吹打樂(lè)同臺(tái)表演是一個(gè)奇妙的組合。此次演出是“中非音樂(lè)對(duì)話”的活動(dòng)之一，參與此次對(duì)話的非洲音樂(lè)家和音樂(lè)學(xué)者一同觀看了表演。在中國(guó)音樂(lè)傳統(tǒng)中，代表“雅”文化的琴簫與代表“俗”文化的地方戲曲同臺(tái)演出，體現(xiàn)了雅俗文化的強(qiáng)烈對(duì)比和張力，體現(xiàn)了我國(guó)音樂(lè)文化的豐富性和多元性，以及不同主體對(duì)音樂(lè)形式的選擇性，將它們放在一起表演，更利于非洲的音樂(lè)家們加深對(duì)中國(guó)音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)。

古琴的聲音低沉、悠遠(yuǎn)，張馳徐疾有度，寄托文人寧?kù)o而高遠(yuǎn)的審美情趣。王建欣、李鳳云夫婦經(jīng)常合作演奏琴簫，李鳳云因臨時(shí)有事，本場(chǎng)音樂(lè)會(huì)由中央民族樂(lè)團(tuán)一位古琴演奏家代替，他們演奏了《梅花三弄》《陽(yáng)關(guān)三疊》兩曲。臺(tái)下觀眾顯然被這古樸的聲音吸引住了，偌大的觀眾席沒(méi)有了一點(diǎn)動(dòng)靜，唯恐發(fā)出一點(diǎn)聲響打破了靜謐，當(dāng)最后一個(gè)音緩緩落下后，爆發(fā)了經(jīng)久不息的掌聲。

和“雅”對(duì)稱的是“俗”，在民間音樂(lè)活動(dòng)中的表現(xiàn)就是聲音要響亮，氣氛要熱鬧。當(dāng)山西北路梆子的鑼鼓嗩吶一上臺(tái)，演奏廳里的氣氛立刻變了，樂(lè)器齊發(fā)，吹鼓手們使足了勁，場(chǎng)面熱鬧非凡。表演者山西寧武縣人李瑞星，他唱了《辟殿》《打金枝》兩段，北路梆子的音調(diào)高亢低昂，演唱者使用了虎音和炸音別有地方色彩。接下來(lái)是山西忻州樸良民間吹打樂(lè)，他們表演了《大得勝》《哭皇天》《三隊(duì)面》，這些曲子是從梆子戲曲伴奏中獨(dú)立出來(lái)，發(fā)展成為專門(mén)的器樂(lè)曲的。這些器樂(lè)曲在民間除了用于婚禮等儀式中，也有專門(mén)應(yīng)用于喪葬場(chǎng)合，比如《哭皇天》即是，然而即使在這樣的曲子當(dāng)中，也可以聽(tīng)到幽默、歡快的情緒。最為歡快的是樂(lè)曲《大得勝》，在鑼鼓嗩吶協(xié)奏下，盧樸良輪番吹奏三種樂(lè)器，嗩吶、管子和口哨，三種樂(lè)器具有不同的音區(qū)、不同的音調(diào)、不同的性格，如此反復(fù)好像樂(lè)器之間在對(duì)話，相當(dāng)幽默詼諧。據(jù)他介紹說(shuō)，嗩吶代表著威嚴(yán)，表現(xiàn)武將加封；管子代表須生；口哨代表著東方女性的美德。表演結(jié)束，觀眾給予他們最熱烈的掌聲和歡呼聲，如此“大俗”的音樂(lè)竟能“俗”得如此可愛(ài)。

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