俗話說:好戲看開頭。好的導語就好像一場戲劇的精彩序幕,能創造出符合主題和內容的良好情境;好像開啟心靈智慧的鑰匙,能激發學生的求知欲;好像探幽覽勝的導游,能將學生引入到知識殿堂的深處。導入的方法主要有以下幾種:
1、敘述故事。故事像磁鐵一樣,能吸引住學生,引起他們濃厚的學習興趣,使之盡快的進入課文所設計的某種境界之中。比如講《赤壁之戰》,針對文言文難、課文篇幅又長、人物關系復雜、事件頭緒紛繁的特點,可先給學生講一個“諸葛亮借東風”的故事。然后說“諸葛亮借東風”的故事出自古典文學名著《三國演義》,《三國演義》是一部歷史演義小說,盡管它取材于歷史,但畢竟不同于歷史。那么,歷史上的真實情況又如何呢?那就看選自司馬光主編的歷史名著《資治通鑒》的《赤壁之戰》一課。
2、設置懸念。懸念總是能夠引起學生對課堂教學的興趣,使學生產生刨根問底的急切心情,在探究的心理狀態下,接受教師發出的信息。這種導語適合于通訊報道、報告文學、小說、戲曲等課文。懸念的設計要“新、精、奇”,一下子擊中學生的興奮點。具體而言,在內容上要突出主要人物、主要事件;在手法上既可濃縮全文,也可截取片段;在技巧上必須發人深省,留有余味,引人入勝。如《藥》,可以這樣導入新課:同學們,你們見過用人血饅頭治病的事嗎?今天學習的課文《藥》,就是寫用人血饅頭治病的故事,這“藥”說明了什么呢?“中國”古老的名稱除了“赤縣”、“神州”外,也被稱作“華夏”。華夏本是一家,現在分成兩家,而且華家吃夏家的血,這又說明了什么呢?秋瑾,我國近代民主革命烈士,為推翻腐敗的清王朝,她投身反清斗爭,被捕后,不幸在紹興古軒亭口英勇就義。秋——夏,時令相對,指姓;瑾——瑜,同為美玉,因此夏瑜是暗指秋瑾烈士的。魯迅為什么要這樣暗指呢?辛亥革命終于推翻了滿清王朝,但是,并沒有從根本上解放中國人民。那么,無數革命先驅所要尋找的救國救民的“藥方”是什么呢?
3、溫故知新。“溫故而知新”、“復習是學習的母親”,就語文課來說,不少課文之間或者在題材、思想內容,或者在體裁、表現方法等方面都有著比較緊密的聯系。知識的“網眼”是相通的,因此復習、聯系舊課或已有知識可以作為學習新課的開始,以故引新,以舊啟新,后面復習前面的概念,新舊相連,不斷拓寬加深學習內容。中學語文課文中有很多題材相同,內容相關的文章,我們可以從這些已學過的課文中引入新課。這樣既可以溫故知新,又可以簡單比較,鞏固知識,加深印象。
4、詩詞格言。詩詞、格言、警句,語言精練,含義豐富,表現力強,富有深刻的哲理,對學生學習語文不無啟迪意義,同時還能提高他們的素養,陶冶他們的情操。所以,由詩詞、格言、警句導入新課,可以豐富學生的知識,開闊他們的視野,激發他們的興趣,創造與之相應的課堂氣氛,使他們對新課產生興趣。如《廉頗藺相如列傳》一文,可用“完璧歸趙”、“怒發沖冠”、“負荊請罪”、“刎頸之交”等成語導入。
5、圖片欣賞。通過圖畫導入新課,可以增強直觀教學效果,激發學生學習興趣。教材扉頁上有許多精美的插圖,我們可以充分利用它們來導入新課。如《包身工》《裝在套子里的人》《守財奴》等。就拿《皇帝的新裝》來說吧,我是這樣設計導語的:“同學們,請看這幅插圖,這個人怎么光著身子在大街上游行呀?瞧,他的樣子多么滑稽,多么丑陋。他是一位愚蠢的皇帝,因為太愛穿新衣而上當受騙,出乖露丑。這節課就讓我們一起來欣賞一下《皇帝的新裝》,看看騙子與皇帝的精彩表演到底怎么樣?”
6、選擇錄音。隨著人類社會的日益進步,多媒體教學的日趨完善,現代的課堂趨向于“聲情并茂”,要求我們根據需要結合聲、色、圖、甚至是影視片段來進行教學。這就要求我們廣大語文教師要勇于突破舊的教學模式,不斷更新教學觀念,大膽地讓唱片、錄音和錄像進入我們的課堂,用以輔助我們的語文教學,來增強教學的直觀性和可感性。如《琵琶行》的導語:在課前先讓學生聽一下《十面埋伏》或《霸王卸甲》的錄音片斷(先不要告訴學生這是琵琶古曲)。當學生陶醉在音樂聲中的時候,我們突然關掉收音機:“同學們,剛才我們聽的那段音樂是一段琵琶古曲,看來大家都被這美妙的聲音所感動,你們一定很希望繼續聽下去,對吧?這節課我會滿足大家的愿望的。我們將隨詩人白居易來到潯陽江頭,去欣賞一位琵琶女高超的彈奏技藝,傾聽她那聲聲哀怨……”這樣導入《琵琶行》一課,使學生對琵琶曲有形象感覺,就會更容易理解這首詩的意境。導入新課,活躍了課堂氣氛,又使學生加深了對課文內容的理解。
7、成語導入法。課文里的文言文,有不少是一些常用成語的出處。我們可用其中的成語作為導入新課的嘗試,也可以使學生不僅感到新穎別致,而且容易牢記這些成語。如《鴻門宴》可以這樣導入:“同學們,我們現在形容某人言行表面上雖有名目,實則另有所圖時,常用這樣一句成語,叫‘項莊舞劍,意在沛公’。你們想知道這句成語的出處吧?請翻開課文《鴻門宴》。”
黃含龍,男,教師,現居四川雙流。