運用教材疑點培養求異思維

就閱讀能力上看，在深入理解文章的基礎上進而探幽發微，發現文章的局限或不足從屬于創造性閱讀，是從事創造性活動須具備的素質。明代學者陳憲章強調“學貴有疑”，“疑者，覺悟之機也，一番覺悟，一番長進”，其著眼點即在此。而在今天，這種訓練有著特別重要的意義。它有助于消除學生迷信、盲從心理，培養學生勇于發現問題和求異創新的能力。

在多年的語文教學中，筆者曾在這方面做過一些嘗試。如，學習賈平凹的《丑石》一文時，在指導學生熟讀課文，弄清課文的思想內容、表現手法及寫作意圖后，我要求學生認真研讀，探尋文章內容或形式上的不足之處。經過啟發誘導，學生大都躍躍欲試，爭前恐后地發表自己的看法。如：“丑到極處不一定就美到極處，漢奸賣國賊品行丑到了極處，并不見得美。”“丑石的美是因為它是塊隕石，如果是一般的石頭，還有那么美嗎。”“丑石不屈于誤解，寂寞的生存是一種消極忍耐，對世俗偏見和誤解勇于抗爭才是積極的”等等。在此基礎上，我又讓學生任意選取一個角度，寫作了“與賈平凹同志商榷”的小評論。再如，學習蘇洵《六國論》時，在弄通課文的基礎上，我引導學生就六國滅亡的歷史原因展開了探討，大家各抒己見，提出了不少有價值的觀點。

中學語文課本中這類問題是很多的。從思想內容到表達形式，從篇章結構到語言表達，課文中往往不可避免地存在一些不足或值得商榷之處。只要因勢利導，巧妙化用，許多問題都可以轉化為訓練求異思維的材料。如“琵琶女的昨天值得不值得留戀”“倉廩實便知禮節嗎？”“楊朔散文中的抑揚手法、卒章顯志手法的長處與不足”等等。至于課文中語言表達的疏漏不當之處則更是司空見慣。如《在馬克思墓前的講話》中，“但是當有了立即會對工業一般科學┄┄他的喜悅就非同尋常了”一句里的“但是”翻譯顯然不妥，從邏輯聯系上看應譯為“而”或“一旦”。《〈物種起源〉導言》一文中，“但是很不幸，我在這里所講的不得不很簡略”一句里的“不幸”應譯作“遺憾”或“慚愧”、“抱歉”。對于課文中這類問題，不應回避，應積極引導學生去探討發現。

自然，為了面向實際講求效果，應依據問題的類型和學生把握程度靈活處理。

有的重點放在“發現問題”上，有的重點放在“解決問題”上，有的可引導學生探求，有的可交給學生討論，有的可結合課后作業或作文課等。

從觀念上講，我們的時代早已從機械地“教教科書”過渡到了“用教科書”。而如何用好教科書，培養能力發展智力，恰恰是發揮教師主導作用的重要課題。語文教學尤其要突破被動地“教教科書”的框子，如此才可能調動多種因素，創設種種“疑點”，以培養學生積極思維、用于發現問題、解決問題的能力，使之生氣勃勃地面向未來。

楊秀蘭，傅金祥，教師，現居山東濱州。