大學生社會主義榮辱觀教育方法談

摘 要：高等學校對大學生進行社會主義榮辱觀教育，任務重要而緊迫，意義重大而深遠。如何扎實有效地抓好在校大學生的社會主義榮辱觀教育，切實提高大學生社會主義榮辱觀教育的針對性和實效性，本文遵循大學生道德建設的規律和特點，聯系當前大學生的思想實際，著重從方法上進行了探討。

關鍵詞：社會主義榮辱觀 大學生 教育方法

少年興則國興，少年強則國強。大學生是祖國的未來，是現代化建設的后備中堅力量。胡錦濤總書記關于“八榮八恥”的重要論述，明確了當代中國最基本的價值取向和行為準則，體現了中華民族傳統美德和時代要求，是新形勢下加強社會主義思想道德建設的重要指導方針。要讓中國特色社會主義事業永葆活力，蓬勃發展，一件根本性的大事，就是要教育包括大學生在內的青少年一代樹立是非分明的社會主義榮辱觀，讓他們知榮明恥，學會做人、做事，健康成長。從當代大學生的思想現狀來看：他們熱愛黨，熱愛祖國，積極進取，善于接受新生事物，渴望實現自己的人生價值，成就一番事業，這是主流，應充分肯定。但由于受當前社會各方面因素的影響，在一些學生中也存在一些問題，歸納起來講：一是一些大學生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊情況；二是部分大學生價值取向扭曲，社會責任感缺乏；三是部分大學生誠信意識和法律意識淡薄；四是少數大學生艱苦奮斗精神淡化，團結協作觀念較差；五是部分學生意志力薄弱，心理問題較突出。針對以上現狀，作為學校和教育工作者，我們應從為社會主義現代化建設培養合格接班人的高度認識問題，努力探討對大學生進行社會主義榮辱觀教育的途徑和方法。

一、強化學校管理，通過有效約束來達到教育的目的

常言道：嚴是愛，松是害；沒有規矩，不成方圓。青年大學生正處在世界觀、人生觀形成的關鍵階段，這個階段的基礎能不能打好、夯實，直接決定他們走向社會后的“成就”和“命運”。毋庸諱言，高校在對學生實施有效管理方面走過彎路，有過教訓。畢業分配制度改革以前，校方比較容易對學生實施管理，改革以后，管理手段明顯弱化，另外，一部分學校從增加收入的角度擴招、爭奪生源，主觀上也放松了管理，加之市場經濟的負面作用、社會上不良風氣的影響，大學生們的思想道德水準出現了令人擔憂的下降。

寓社會主義榮辱觀教育于管理之中，首先，學校要樹立嚴管思想。要使廣大教師和學生明白嚴是愛、松是害，不管不問、放任自流是對學生的極大不負責任。第二，實行科學的制度化管理。學校要建立一套對教師實施管理和自身作用發揮情況進行考評的機制、辦法，真正將管理的責任落到實處。第三，健全完善科學合理的道德教育評價體系，在明確對學生學習效果評價標準的同時，更加強調道德激勵和約束等評估機制，明確道德評價標準，讓大學生明白到底應該堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么。第四，實行全員全過程全天候管理，將榮辱觀教育作為一項長期的基礎性工作，貫穿于學校管理的全過程，從學生入學到學業結束，從課堂到課下，從教學一線到后勤部門，從校長到一般教職工，每項工作、每個環節、每個人都是榮辱觀教育的“課堂”和“陣地”，尤其是班主任和任課教師，終日和學生在一起，更要身體力行，率先垂范。第五，創新管理形式。適應時代變化和大學生特點，可以嘗試建立學生社會道德實踐積分、個人誠信檔案等。第六，樹立典型，充分發揮榜樣的示范帶動作用。學校可以開展評星活動，對在尊敬老師、團結同學、助人為樂、文明禮貌等方面突出的同學授予明星稱號。對品學兼優的學生，要舍得獎勵，廣泛宣傳，對品行差的要敢于批評甚至作出必要處理。

對大學生開展社會主義榮辱觀教育，要堅持以人為本、注重實效的原則，把教育、管理同解決學生的實際問題相結合。從當前來看，要切實關心貧困學生，做好資助工作，確保不讓一名學生因家庭經濟困難而輟學。還要做好學生就業工作，將榮辱觀教育與引導和鼓勵畢業生到基層、到西部就業結合起來，切實關心家庭經濟困難、身體有殘疾、性格內向同學的就業。另外，還要加強學生生命觀、責任感教育，切實做好心理疾病預防與干預工作，確保每一個學生都能健康快樂成長。

二、充分發揮思想政治課的主渠道教育作用

首先，思想政治課教師應提高認識增強使命感，加強師德修養，努力做到學高為師，身正為范，不斷提高自己的業務水平，嚴于律己，以高尚的人格力量影響感染學生。其次，聯系大學生思想實際，抓好課堂教學。行首先是知，在社會主義榮辱觀教育過程中，首先要讓大學生深入學習、領會胡錦濤總書記的重要講話精神，學習有關的輔導材料。通過學習，不僅使廣大青年學生熟記“八榮八恥”的內容，還要對提出“八榮八恥”的社會背景、具體要求和重大意義等有全面、深入的了解。要努力讓大學生把“熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗”作為道德標準。再次，注重因材施教。就目前來看，大學生的榮辱觀大體可分為三個層次：社會主義榮辱觀層次高的是少數；中間層次的是多數；層次低的也是少數。教師在實際的教學活動中，要把樹立和弘揚社會主義榮辱觀的普遍要求與各地區、各學校和不同層次學生的具體情況有機結合，對癥下藥，采取有針對性的方式方法開展教育，避免空洞說教。教師要結合當前部分青年學生在學習、就業、婚戀等方面存在的問題，特別是抓住身邊的一些案例進行分析、教育和引導，以增強榮辱觀教育的針對性和說服力。另外，根據青年人求新、求異的特點，要采取靈活多樣的形式，切實提高教育的實際效果。

三、寓社會主義榮辱觀教育與校園文化建設之中

校園文化是學校特有的文化現象，是社會文化作用于學生的“中介”。它是以師生價值觀為核心以及承載這些價值觀的活動形式和物質形態，包括學校的教育理念、教育目標、校園環境、校風學風以及以學校教育為特點的文化生活、教育設施、學生社團組織、學校傳統習慣等內容。在對大學生進行社會主義榮辱觀教育的過程中，校園文化建設要以社會主義榮辱觀為導向，以建設優良的校風、教風、學風為核心，以優化、美化校園文化環境為重點，以豐富多彩、健康向上的校園文化活動為載體，推動形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文明風尚，使學生在日常學習、生活中接受先進文化的熏陶和文明風尚的感染，在良好的校園人文、自然環境中陶冶情操，促進自我全面發展和健康成長。具體來講，一是加強學生黨、團組織建設，充分學生的自我教育作用；二要積極開展豐富多彩的校園文化活動，如組織各類學生社團，通過舉辦學術講座、辯論賽、征文賽、學生科學報告會、科技節、藝術節等群眾性文化活動，努力營造具有鮮明時代精神和健康向上的校園主流文化，以實現啟迪思想，陶冶情操的作用。

四、強化道德實踐活動，把“八榮八恥”轉化為每個青年學生的自覺行動

進行社會主義榮辱觀教育，要適應道德建設的規律和特點，堅持知行統一、教育和實踐相結合。學校既可以在校內組織開展一系列有教育意義的活動，如濟貧助困、義務勞動、文明用語等，也可以抓住學生中出現的負面典型進行剖析、組織討論，幫助他們識別真善美、假惡丑，引導他們從我做起，從身邊做起，從點滴做起，還可以到社會上與先進單位、先進人物開展共建聯誼活動，用先進人物的思想、行為感染和引領青年學生。學校要倡導和鼓勵學生利用假期到社區敬老院、孤兒院等開展志愿服務活動，到基層和生產一線感受生活，到邊遠落后地區訪貧問苦等，讓大學生在實踐中受到教育。

五、家庭和學校相互配合，形成教育合力

進行社會主義榮辱觀，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的一代公民，對青年大學生來說，核心是加強道德教育，養成良好的思想品德。就我國目前學生教育來說，中小學階段學校、家庭互動性較強，聯系比較緊密，一旦闖過高考關，學生進入了大學，受主客觀因素的影響，這種互動和聯系明顯減少，有的家長放松了對自己孩子的管理責任，把管理學生的任務全部推給學校，甚至有的學生也徹底放松了對自己的要求。鑒于此，建議大學校方要學習中小學校的做法，定期召開家長會，或組織教師進行家訪，就學生的在校情況與家長溝通，不能一張紙（成績報告單）完事，學校、家長永不相識。學校也可以就學生的道德培養與跟蹤管理和家長簽定責任書，通過這種形式來強調家長的責任，使學校、學生、家庭在道德建設上三位一體、目標一致，形成教育合力。

參考文獻：

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