淺談留學生看中國電影民族情結

摘要：近幾年，外國留學生越來越關注和喜歡中國電影，本文力圖從中國電影的民族情結出發，竭力張顯和發揚具有中國民族文化的電影情結，使更多人了解中國電影，使之成為世界的電影和世界的文化。

關鍵詞：留學生 中國電影 民族情結

中國電影是中國人在吸收外來文化的基礎上憑借自己的智慧創造的關干中國的“電影”。從1905年開始，中國電影就這樣在經歷了從短片到長片、從無聲到有聲、從黑白到彩色等諸種技術演變的同時，也不斷以形象的方式，承載和表達著中國人近一個世紀的好惡與思索、苦難與奮爭、光榮與夢想。

中國電影人以一種赤裸的坦誠、刻骨銘心的體驗和不屈不撓的民族文化精神與世界對話，去面對世界對于自己的挑戰，夢想著不僅為中國電影而且也為中華民族、為東方文化樹立起一塊鐫刻著光榮與希望的豐碑。真正的民族電影應該是吸取本民族文化精神的精髓，根植于民族現實的土壤，用一種積淀了民族審美經驗和感情的藝術形式去關懷民族和這一民族的個體的生存、發展和進步。然而，由于世界各國特別是東西方國家之間政治經濟文化發展的道路存在著巨大差別或者不平衡，因而處在西方發達國家社會背景中的人們對于中國的真正的民族文化、民族現實乃至民族電影往往相當隔膜，他們僅僅只能以一種很難避免的西方視野來理解中國的民族電影。

我們能否從華語電影中發現真正的中國文化?這個問題似乎沒有非常明顯的答案。數年前曾經有學者大肆批判在國際上頻頻獲獎的張藝謀，認為他的電影展現了中國的落后一面。迎合了西方觀眾的窺視視角。這種批評雖然有失偏頗，但不可否認的是張藝謀在其許多電影中不惜制造形形色色的偽民俗來滿足西方觀眾的獵奇心理，他在《紅高梁》、《大紅燈籠高高掛》中所展示的近代中國的形象并不能真正代表中國文化。但是當我們把目光轉向中國電影發展史時就會發現，在早期的《一江春水向東流》、《小城之春》以及20世紀30年代的《早春二月》等影片中，貫穿了非常純正的中國文化和中國美學精神。此外，從謝晉電影中衍生出來的“謝晉模式”，雖然飽受爭議，但是它代表了中國幾千年來倫理一政治型的文化傳統，而且暗合了中國觀眾的審美心理與審美需求。因此我們可以認為他的電影作品真正表現了中國文化。近年來在世界影壇內掀起了一陣強勁的“功夫風”，人們都認為這是典型的中國文化的表征，有學者甚至稱“武俠片”是中國電影對世界影壇最獨特的貢獻，其地位可以與美國的“西部片”相提并論。的確，從20世紀70年代李小龍將中國功夫展現到世人眼前開始，動作片與武俠片一直是中國電影值得驕傲的地方。西方人競相學習中國功夫、打入好萊塢的中國演員幾乎都是武行出身便足以說明問題。現在的外國留學生也特別喜歡中國功夫，也特別喜歡中國的功夫電影。1999年李安憑借《臥虎藏龍》摘得四項奧斯卡大獎，《黑客帝國》、《殺死比爾》等美國動作片都是邀請功夫名家袁和平擔任武術指導，似乎中國功夫已經在世界范圍內得到了承認。此后《英雄》、《天地英雄》、《十面埋伏》等影片如雨后春筍般被催生出來。然而可惜，除了華麗的視覺效果，我們什么都看不到，甚至一個完整的故事都沒有。拍電影的中國人和看電影的西方人，有幾個真正理解了武俠的文化內涵和精神?當我們看到《殺死比爾》等影片中功夫被用作廝殺和暴力時，也許應該警醒：全球的武俠熱并不是一次成功意義上的文化傳播。目前，內地電影正處于產業發展的起步階段，而香港電影和臺灣電影都正值低谷，整個華語電影可以說都處于蛻變的陣痛期。如何在抵抗和堅守中發展壯大，應該是每一個熱愛電影的中國人思考的問題。除了在電影中看到文化傳播文化必須使華語電影的發展立足于中國文化的基礎之上，制定產業發展的文化策略。但是我們應當清醒地看到，單方面地強調和突出，也必然導致電影文化的單一，甚至有淪為淺薄的危險。文化并非特指民族傳統文化。也應當包括現代社會的多元文化。而且整個電影產業的發展需要同健全的體制、完善的法規和成熟的市場結合起來，這樣才能更好地在電影中提升本國文化的傳播力。

中國電影在文化上還需要灌注一種民族自強意識。盡管由于政治、經濟發展水平的不平衡，今天的國際秩序主要還是受到西方文化的支配，但是隨著亞洲國家經濟上的迅速崛起和東方文化的逐漸繁榮，這種西方中心主義的后殖民圖景即將或者正在發生或明或暗的變化，作為東方文化精華的中國文化必然會因而成為一個更加具有發言權的文化主體，以一種平等的方式參與未來世界文化的對話、交流。因而，中國電影應該爭取民族文化的這種平等性，發掘中國民族文化之中具有現實生命力的文化精神，感染、影響當今世界的文化發展。

民族電影應該是吸取本民族文化精神的精髓，根植于民族現實的土壤，用一種積淀了民族審美經驗和感情的藝術形式去關懷民族和民族個體的生存、發展和進步，由于社會經濟文化水平的差距，中國電影在一種不對等的狀態下被放置于全球語境，不可能脫離邊緣化的處境。因此，中國電影更需要走向世界，更需要一種民族自信自強自尊意識，更應該爭取民族文化的平等性，發掘中國民族文化之中具有現實生命力的文化精神，感染、影響當今世界的文化發展。

參考文獻

[1]馬克思，恩格斯，馬克思思格斯全集，第46卷，人

民出版被，1979.

[2]黑格爾，美學，第三卷，商務印書館，1997.

[3]李沄，論中國電影的民族意識，寧夏大學學

報，2006(3).

[4]謝晉，對電影創作幾個問題的思考，電影藝術講

座，中國電影出版社，1986.第31頁.

[5]陳墨，漲藝謀電影論，中國電影出版社，1995.第

22頁.

[6]劉荃，論中國電影的本土情結，關于中國電影的

一些思考，2005(3)

作者簡介：張哲，中國藩科大學。