使ＤＶ劇成為高校思想政治教育的新載體

摘要：推進和諧文化建設，是意識形態(tài)工作的一個嶄新課題。要把建設社會主義核心價值體系融入到各個教育環(huán)節(jié)之中。高校思想政治工作者必須去尋找更加具有時代特色和具有教育實效的新載體。通過對校園DV劇的可行性和現(xiàn)狀分析，去嘗試以DV劇承載社會主義和諧的思維方式。

關鍵詞：校園DV劇 高校政治思想教育 新載體 社會主義和諧的思維方式

以社會主義核心價值體系為根本，推進和諧文化建設，是意識形態(tài)工作的一個嶄新課題。李長春同志指出：“實踐好這個課題，宣傳思想戰(zhàn)線責任更重大、任務更直接。要把建設社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程，貫穿到理論武裝、新聞出版、廣播影視、思想道德、文學藝術、社會科學等工作的實踐中，以更好更多的體現(xiàn)社會主義核心價值體系的精神文化產(chǎn)品推進和諧文化建設。”在高校思想政治工作中實現(xiàn)這個目標，就要求我們的高校思想政治工作者去尋找更加具有時代特色和具有教育實效的新載體。

一、DV劇作為高校思想政治教育新載體的可行性

隨著生活水平的提高，數(shù)碼攝像機越來越多地進入普通人家庭。最易接受新事物的大學生自然不甘落后，有著旺盛創(chuàng)作精力和自主意識的他們，馬上想到可以利用攝像“裝飾”自己的生活。較早風靡中國高校的DV劇是清華大學的《清華夜話》，該劇通過對男女兩個學生宿舍的原生態(tài)記錄，刻畫了中國大學生的真實生存狀態(tài)。通過互聯(lián)網(wǎng)，《清華夜話》傳播到了中國各高校，引起了大學生們的強烈共鳴。從此，校園DV劇一發(fā)不可收拾。之后，西安交通大學學生拍攝的《我的黃金時代》上傳到網(wǎng)絡，又掀起了DV劇的新高潮。許多地區(qū)還舉辦了大學生DV拍攝大賽，更多高校已經(jīng)開始拍攝或正在籌拍校園DV劇。

DV現(xiàn)象的出現(xiàn)，其意義不僅僅是局限在陶冶情操的層面，更多時候恰恰提示給了所有的教育者乃至被教育者：一個全新的高校教育載體出現(xiàn)了。正是因為DV劇的普及性和參與性不受專業(yè)技術的限制，在傳播和接受上，主體和客體均呈現(xiàn)了互相滲透和互相影響的基本特性，從而適應了高校思想政治工作的基本要求，可以預見到這個載體必將在有效操作的前提下，成為探索社會主義新時期高校思想政治教育改革的有益嘗試。

二、校園DV劇的現(xiàn)狀思考

在我國經(jīng)濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下，在各種思想文化相互交織、相互激蕩的復雜背景下，建設社會主義核心價值體系，具有極強的現(xiàn)實針對性和重大的實踐意義。我們必須全面準確地理解社會主義核心價值體系的深刻內(nèi)涵，牢牢把握和諧文化建設的正確方向。

DV的意義在于，我們又多了一種自我表達的方式。而高校多產(chǎn)DV，是因為高校學生處于表達欲望生長的高峰期。同時比較容易接受新媒介。麥克盧漢所謂媒介是人的延伸，校園DV也正是校園里年輕眼睛和年輕頭腦的延伸。雖然現(xiàn)在的校園DV短片從內(nèi)容到形式已有點專業(yè)的味道，但DV玩家們并不滿意現(xiàn)有的內(nèi)容領域，他們希望走出固定的模式，突破表現(xiàn)校園生活的故事框架，用短片表現(xiàn)一些真正深刻的東西，把生命中的感動記錄下來。大學生們已將眼光投放到更多領域，如藝術片、古裝武打片，也有些北方的高校學生，開始拍攝一些E)V商業(yè)短片，并將這些短片出售給電影公司等。這些都是DV玩家們的新嘗試。在這些不斷的嘗試過程中。我們傳統(tǒng)教育模式中的“自我教育、自我管理、自我服務”理念被一種“自動自發(fā)”的過程所實踐著，而這種教育效果，曾經(jīng)是我們付出很多努力而未曾得到的。由此可見，只要能夠把握校園DV的文化核心和方向，它就不失為新時期思想政治教育的有效載體。

三、引導好校園DV承載的社會主義和諧的思維方式至關重要

和諧的思維方式是唯物的、辯證的思維方式，是在對立統(tǒng)一中以建設性態(tài)度促進發(fā)展的一種思維方式。建設和諧文化，就要大力倡導和諧的思維方式。由于DV的直接與直觀性遠遠超越了文字，在大學生中的流行與日俱增。但是在上海國際電影節(jié)中美學生DV電影交流研討活動中，暴露出一些中國大學生遞交的DV作品，喜歡表現(xiàn)邊緣人群，描寫社會的陰暗面，對社會問題不能夠平視，作品缺少人文關懷，并帶有“無端的怨氣”。上海知名獨立影評人卡夫卡·陸在接受記者采訪時認為：“應該說現(xiàn)在大學生的生活狀況和生存環(huán)境比上一代人生活要舒適很多，然而他們關注的卻是社會的陰暗面和太多的丑惡現(xiàn)象，實在令人難以理解。”卡夫卡·陸表示，現(xiàn)在大學生DV電影的最大的問題是“故作深沉，沒有真實的生活氣息”。比如上大影視技術學院某位在校生導演的DV片《愛情故事》。描繪的是一次沒有結果的墮胎，卻無法進入人物的內(nèi)心。在中美學生DV電影交流研討活動中，反而是夏威夷大學學生的作品比較積極，講述一個歌手20年生活歷程的DV片以歷史照片和影像貫穿。上海大學影視學院老師舒浩侖說：“大學生對生活有表達的自由，但是我一直告誡我的學生不管是拍什么東西。必須做到文責自負。要對每個鏡頭、每句臺詞負責。”

與此同時，更多關注于此的大學教師、電影制作專業(yè)人士認為，對于大學生DV作品一直以來始終缺乏社會關注，藝術家、媒體應對此予以正確引導，否則后果不會樂觀。而大學生DV愛好者們。更應該把藝術創(chuàng)作的思路拓寬、再拓寬。“除了社會的陰暗面外，祖國的大好河山有取之不盡用之不竭的創(chuàng)作素材等待著你們?nèi)ケ憩F(xiàn)、去挖掘。”這樣的方向，也恰恰是我們樹立社會主義和諧的思維方式所必須具備的一個基礎理念。