對古代詩歌閱讀的“鑒賞評價”,高考語文考試大綱提出了兩點要求:①鑒賞文學作品的形象、語言、表達技巧;②評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度。由此可知,高考是通過以下兩條思路來進行考查的:
語言→形象→思想內容→觀點態度
語言→表達技巧
據此,我們介紹鑒賞詩歌的四大技巧:
技巧一:品味語言,推敲詞句
1. 體會語言的風格特色
古代詩歌語言的風格特色是多種多樣的。有的清新,有的古樸。人稱李白的詩“清水出芙蓉,天然去雕飾”,這便是一種清新美。有的詩絢麗多彩,有的詩卻質樸無華。有的詩語言明朗,直露平實,有的卻含蓄蘊藉,言此意彼。有的詩平易近人,有的卻險怪奇特。還有幽默、典雅等等。體會其風格特色,就是要體會語言的美,體會其內蘊。
[經典試題] 作者是怎樣寫“思家”的?語言上又有什么特點?(2005年全國卷Ⅱ)
邯鄲冬至①夜思家
白居易
邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐,還應說著遠行人。
[注] ① 冬至:二十四節氣之一,唐朝時是一個重要節日。
[解題思路] 白居易被稱為“大眾詩人”。白詩語言風格,考生在高中語文教材中了解得比較多。高中語文第五冊(人教版,2001年12月第2版)第149頁比較杜甫和白居易詩歌風格異同中有“白詩明快淺顯,立意巧妙”的內容;第152頁《唐詩簡介》中有“在藝術表現上,白居易主張要寫得通俗易懂”的話。
[參考答案] ① 作者主要通過一幅想象的畫面,即冬至夜深時分,家人還圍坐在燈前,談論著自己這個遠行之人,以此來表現“思家”的。②詩的語言樸實無華。
2.分析積極修辭手法
古代詩歌常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、對比、借代、設問、反問、反語、雙關、反復等。如劉禹錫《竹枝詞》“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”,“晴”暗指感情的“情”,用的就是雙關;李煜《虞美人》最后兩句寫道:“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”這里先用設問,后用比喻,兩種修辭手法綜合運用,形象地寫出了作者綿長久遠的愁思。分析修辭手法,就是分析其表情達意的作用。
[經典試題] 蘇軾《海棠》詩的后兩句抒寫情感時使用了什么手法?(2007年重慶卷)
海棠
蘇軾
東風裊裊泛崇光,香霧空濛月轉廊。
只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。
[解題思路] 詩人月下觀賞海棠,猶嫌不足,更持燭賞花。可靜夜中只怕花也要睡著了,讓“我”點起高大的紅燭,照著美麗和海棠醒來吧。一個“睡”字,將海棠擬人化。
[參考答案] 后兩句用了擬人手法,以花喻人。
3.評析詩人煉字煉句的作用
古人作詩寫詞講究煉字煉句,以使傳神動人。閱讀古代詩歌,評析詩人煉字煉句技巧和作用,有助于深入體會詩歌豐富的內蘊。
[經典試題] 請結合全詩,評析第三聯中“穿”“數”二字的藝術效果。(2007年廣東卷)
溪亭
林景熙
清秋有馀思,日暮尚溪亭。
高樹月初白,微風酒半醒。
獨行穿落葉,閑坐數流螢。
何處漁歌起?孤燈隔遠汀。
[解題思路] 詩眼、詞眼在句中的作用不一而足。或者用以翻出新意,或者借以增添情趣,或者靠它增強形象性,或者關乎詩意的精確。本詩“穿”“坐”二字主要起到了生動、形象的作用。
[參考答案] 詩人于清秋日暮在溪亭散心。月上高樹,酒已半醒,周圍一片冷清幽寂,詩人獨立在落葉飄零的樹林中穿行。“穿”字形象地表達出詩人孤獨、徘徊的心緒。詩人又坐在林中百無聊賴地“數”起了流螢。“數”字傳神地描繪出詩人苦悶無聊的心境。
技巧二:注意意象,把握形象
1. 什么是作品的形象
一般說來,詩歌作品的形象包括人物形象和客觀物象(如山川草木等)兩個方面。人物形象又包括作為描寫客體的人物和抒情主人公。如白居易《琵琶行》中描寫的琵琶女,她是作為描寫客體的人物形象,而其中的“江州司馬”則是抒情主人公。作品中描寫的自然景物不再是客觀的景物,而是浸染了作者感情的東西,也就是作者主觀之意(思想感情)和客觀之象(人和物的形象)融為一體的藝術形象,稱之為意象。
意象比之自然界中的客觀景物更容易激發讀者的共鳴。這種能誘發讀者想象和思考的藝術境界,稱為意境。如《琵琶行》開頭所描寫的潯陽江景物“楓葉荻花秋瑟瑟”“別時茫茫江浸月”等,就構成了凄涼、壓抑,令人心地茫然的意境,顯示出全詩的感情基調。所以作品的形象應該包括人物、景物、意象、意境。
意象構成意境主要有兩種情況:其一,由一個意象構成一個意境。如王冕的《墨梅》:“我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。”詩中只有一個意象——墨梅。但此梅已非自然界之梅,而是作者心中之梅,一樹帶著墨色的有個性的梅。細細品味,我們能感受到詩中有一種狂放不羈、特立獨行、安然自適的藝術境界,這種境界是通過這樹梅形成的,這就是本詩的獨特意境。一般詠物詩大都如此。其二,意象組合形成意境。即由多個意象構成一幅生活圖景,形成一個整體意境。如李白《送孟浩然之廣陵》:“故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。”這首詩由黃鶴樓、煙花、孤帆、長江等一系列單個意象組合起來,形成一幅藏情于景的逼真畫面,雖不言情,但情藏景中,更顯情深意濃。詩中沒有直抒對友人依依不舍的眷戀,而是通過孤帆消失、江水悠悠和久佇江邊若有所失的詩人形象,表達得情深意摯。表面上這首詩句句寫景,實際上卻句句都在抒情,引發讀者無盡的審美想象,形成了詩歌雋永的意境。從某種程度上說,如果掌握了意象分析,高考古詩鑒賞就成功了一半。
[經典試題] “折柳”二字是全詩的關鍵,“折柳”寓意是什么?你是否同意“關鍵”之說,為什么?(2002年全國卷)
春夜洛城聞笛
李白
誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳,何人不起故園情?
[解題思路] 鑒賞這首詩,首先要了解“折柳”的意象,知道它是一種樂府曲調,也叫“折楊柳”,多寫傷懷離別之情。如“楊柳岸曉風殘月”(柳永《雨霖鈴》)、“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關”(王之煥《涼州詞》)中的“柳”皆有此意。
[參考答案] “折柳”的寓意是“惜別懷遠”,而詩歌的主旨正是思鄉之情。這種思鄉之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的。可見“折柳”是全詩的關鍵。
2. 鑒賞詩歌形象,主要應注意兩點:
一是了解傳統的審美習慣。古人善于借助景物表達主觀感情,所以我們應了解下面一些傳統的審美習慣:望月懷遠。如李白的《靜夜思》(床前明月光)、蘇軾的《水調歌頭》(明月幾時有?把酒問青天);傷春悲秋,如李煜的《浪淘沙》(流水落花春去也,天上人間)、杜甫的《登高》(萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺);或因見秋而思鄉,見流水則思年華易逝,如柳宗元的《與浩初上人同看山寄京華親故》(海畔尖山似劍芒,秋來處處割愁腸。若為化得身千億,散向峰頭望故鄉),蘇軾的《念奴嬌》(人生如夢,一樽還酹江月);折柳送別,如柳永的《雨霖鈴》(今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月);聞雁思歸,如王灣《次北固山下》(鄉書何由達,歸雁洛陽邊);聽梧桐而心悲涼,如李清照的《聲聲慢》(梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴)。還有“竹菊梅蘭”贊譽高潔品性的君子,“燕子分飛”寓意夫妻分手,“杜鵑啼血”渲染環境凄涼,“蟬鳴”表明品性高潔等。
二是從分析景、情入手。詩人寫詩,常用“寓情于景”“即景生情”之法,讀者讀詩,也應從景、情兩方面去探尋體味。即透過詩人筆下具體可感的事物,探知詩人的內心和情緒。
[經典試題] 《暮春浐水送別》是怎樣融情于景的?請作簡要分析。(2006年湖北卷)
暮春浐水送別
韓琮
綠暗紅稀出鳳城,暮云樓閣古今情。
行人莫聽宮前水,流盡年光是此聲。
[解題思路] 這是一首通過寫景來抒發感情的送別詩。作者選用“綠暗”“紅稀”這兩個詞,意在以暗淡色彩隱襯遠行客失意出京,氣氛沉郁。而“暮云”中的“樓閣”又映襯著帝京的繁華,自然引起“冠蓋滿京華,斯人獨憔悴”的惆悵。
[參考答案] 這首詩將友情、世情等濃縮為“古今情”,融入由“綠暗”“紅稀”“暮云”“宮前水”等意象組成的一幅感傷畫面之中,形成了融情于景的藝術特色。
技巧三:發現作者觀點,觸摸詩人靈魂
評價古代詩歌的思想內容和作者的觀點態度主要表現為:①理解詩歌語句的意思,根據作品的主要內容,分析作品抒發了作者怎樣的思想感情,總結作品的主旨;②作品所反映的社會現實;③評價詩歌思想內容的積極意義或局限性。從近幾年的高考命題實際來看,一般涉及①②兩個方面的內容,基本不涉及第③方面的內容。
古詩常見的思想感情有憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤,堅守節操、憂國憂民等。分析、評價的切入點有:
1. 從詩題入手
詩歌的題目往往會標明詩歌的基本內容和主題。解題時可以根據詩題所提供的信息,較為準確地理解詩歌。
[經典試題] 詩題為“征人怨”,通篇雖無“怨”字,但句句有“怨情”,請作簡要賞析。(2004年江蘇卷)
征人怨
柳中庸
歲歲金河復玉關,朝朝馬策與刀環。
三春白雪歸青冢,萬里黃河繞黑山。
[解題思路] 如果不看詩題,會以為此詩是寫將士們勤苦訓練,馳騁疆場的雄心壯志。但結合詩歌的題目看,全詩四句,一句一景,表面上似乎不相連屬,實際上卻統一于“征人”的形象,都圍繞著一個“怨”字鋪開,收到了“不著一字,盡得風流”的藝術效果。
[參考答案] ①怨年年歲歲頻繁調動,②怨時時刻刻練兵備戰,③怨氣候酷寒,④怨景色單調。
2. 從了解詩歌創作的特定背景入手
詩是現實生活的寫照,一首詩的形成總是與作者對特定歷史事實的感悟有關(不同的是其表現方式的差異),詩中表現了作者對社會、對生活的某人、某事或某種現象的或褒或貶,或肯定或否定。分析詩歌的思想內容和作者的觀點態度,應盡可能多地聯系詩歌創作的特定歷史背景,結合詩的內容作細致、全面的分析。古詩鑒賞題中的注解有時交代了創作的背景,我們要學會關注。
3. 從把握詩歌的情感入手
詩包含著作者的情,或愉悅歡快,或沉痛哀傷,或贊美仰慕,或豪邁閑適,但不管是哪一種情感都隱含著作者對生活、對社會、對人生的態度與觀點。因此,讀詩要把握詩情,把握了詩情,才能走進詩作者的心靈,才能正確地領悟詩歌的思想內容和作者的態度觀點。
[經典試題]這首詩體現了詩人什么樣的思想感情?(2007年福建卷)
武夷山中
(宋)謝枋得①
十年②無夢得還家,獨立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇,幾生修得到梅花?
[注] ①謝枋得:宋末信州(今屬江西)人,曾力抗元軍,兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京,絕食而死。②十年:宋德祐元年(1275),詩人抗元失敗,棄家入山。次年妻兒被俘,家破人亡,至作此詩時將近十年。
[解題思路] 結合兩個注解閱讀本詩,可知該詩抒發了作為絕世孤臣的詩人的亡國破家之痛(從首句“十年無夢得還家”可見出詩人內心的幻滅感,從第三句“天地寂寥山雨歇”可玩味出其隱喻意義:東南各地抗元武裝斗爭相繼告敗,復國理想已告破滅)。前兩句主要寫出了自己抗元失敗,棄家入山,次年妻兒被捕而獨自隱居深山的孤獨,后兩句主要表達了自己不與世俗同流合污的高潔情操。詩人善于借景托物以抒懷言志,從“獨立青峰野水涯”與“幾生修得到梅花”等句可見出詩人以“青峰”“梅花”自喻,顯露了自己卓爾不群、堅貞高潔的人格。
[參考答案] 表達了破國亡家的痛苦之情,(并借梅花的意象)表現了詩人孤傲不群、堅貞自勵的情懷。
4. 從辨析用典入手
用典,既可使詩歌語言精練,又可增強內容的豐富性和表達的生動性、含蓄性,增強作品的表現力和感染力,因此,詩人往往借用典故來表達自己的思想感情。辨析所用典故有助于把握詩作所表達的觀點與態度。古典詩詞的用典是多樣的,有引用點化前人語句的,有引用神話傳說的,有引用歷史故事的,等等。如辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞中就提取孫權、劉裕、劉義隆、廉頗等歷史人物及他們的故事,借以曲折地表明了自己對時事的看法,表達了自己的理想抱負和壯志難酬的感嘆。
5. 從涵詠詩歌的意境入手
意境是作者的思想情感和描繪的形象畫面融合而成的一種藝術境界。詩歌的主旨通常是借助意境來表達的。因此,體味涵詠詩歌的意境,有助于把握詩歌的思想內容和作者的觀點態度。
[經典試題] 此詩無一“情”字,而無處不含“情”。請從三、四句中找出最能體現詩人感情的一個字,并在對全詩整體感悟的基礎上,簡要分析詩人在這兩句詩中是如何營造意境的。(2004年福建卷)
秋夜
朱淑真
夜久無眠秋氣清,燭花頻剪欲三更。
鋪床涼滿梧桐月,月在梧桐缺處明。
[解題思路] 題目設置在三、四句,但一定要從全詩中把握作者的感情。在清秋的夜里,“無眠”直到“欲三更”,為什么會“夜久無眠”呢?“無眠”時只有蠟燭相陪,“燭花”剪了一遍又一遍,前兩句中已透出“孤寂”的意思。第三句寫鋪滿床的月光著一“涼”字,在寫天涼的同時,更渲染了作者此時的孤涼心境。此時抬眼望月,看到的月光卻是從“缺處”看到的,明亮、清冷,從缺處漏過來的月光反而更增添了心境的孤寂。把握作者感情之后,需找出使用的修辭,看看通過哪些意象來營造什么樣的意境。
[參考答案] “涼”。“涼”字既寫天涼,又寫心境的孤寂(或心涼)。由床上之月寫到天上之月,過渡(頂針)巧妙;愁情、涼床、月影和梧桐,共同營造出孤寂(離愁別怨)的意境。(答“缺”字,言之成理亦可。)
技巧四:使用專用術語,鑒賞表達技巧
古代詩歌的表達技巧多種多樣,難以窮盡。概括起來說,大致可以分為以下幾類:
1. 運用表達方式的技巧
在現代作品中,基本的表達方式有敘述、描寫、說明、議論、抒情等。在古代詩歌中主要有描寫、抒情兩類。
描寫,有正面描寫和側面描寫之別。在李白《夢游天姥吟留別》中,“天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城”這兩句主要是正面描寫,表現其高峻奇偉之勢;“天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾”,則是用側面描寫烘托天姥山的高峻奇偉。換個角度,有實寫虛寫、點面結合、動靜結合之說。如“明月松間照,清泉石上流”,“明月照”是靜景,“清泉流”是動景,兩句動靜結合,描畫出一幅恬靜優美的月夜圖。另外還有細描、白描、細節描寫等。
抒情有直接抒情(直抒胸臆)和間接抒情(借景抒情)兩種。李白“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,是直接抒情;杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,也是直接抒情;李清照“一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”,也是直接抒情。而姜夔《揚州慢》“二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲”,卻是間接抒情,它同柳永的“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月”一樣,都是借景抒情。
[經典試題] 本詩運用襯托對比和虛實相生的藝術手法,請簡要分析。(2006年天津卷)
涼州詞(其一)
張籍
邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。
無數鈴聲遙過磧,應馱白練到安西。
[注] 磧(qì):沙漠。練:白絹,絲織品的一種。
[解題思路] 全詩意象的對比有:遠近對比(“暮雨邊城”與眼前“蘆筍”)、高低對比(“飛雁”與“暮雨”)、動靜對比(“邊城景色”與“大漠景色”及“鈴聲”與“大漠”)、抑揚對比(“暮雨邊城”與“蘆筍初生”)。全詩的虛實對比有:前兩句實寫,后兩句虛寫;鈴聲實寫,駝隊虛寫;鈴聲駝隊是虛,往昔商隊是實。
[參考答案] 遠與近、高與低、動與靜、抑與揚的對比。前兩句實寫,后兩句以虛為主,虛中有實。
2. 運用表現手法的技巧
古代詩歌的表現手法,主要有比興手法,如《孔雀東南飛》的“孔雀東南飛,五里一徘徊”;象征手法,如李白《行路難》的“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”;托物言志(一般是詠物詩),如后面文所舉《小齋即事》詩,借琴的“直”、棋的“方”,來表現作者的“直”“方”之志;托物寓理,如朱熹《觀書有感》“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來”;還有對比、烘托(映襯)、反襯、抑揚、想象、聯想、照應、鋪墊、借古諷今、情景交融等,不一而足。其作用有:深化主旨、意境深遠、意境優美、意味深長、耐人尋味、言近旨遠等。
[經典試題] 《詩經》使用賦、比、興手法,本詩使用的手法是。(2007年北京卷)
芣苢①
采采芣苢,薄言②采之。
采采芣苢,薄言有③之。
采采芣苢,薄言掇④之。
采采芣苢,薄言捋⑤之。
采采芣苢,薄言袺⑥之。
采采芣苢,薄言襭⑦之。
[注] ①選自《詩經·周南》,這是婦女們采集野菜時唱的民歌。芣苢(fúyǐ):車前(草名),可食。②薄、言:都是語助詞,無實義。③有:得到。④掇(duō):摘取、拾取。⑤捋(luō):成把地握取。⑥袺(jié):手持衣角盛物。⑦襭(xié):把衣襟掖在腰帶間裝物。
[解題思路] 賦,即鋪寫敘述客觀事物以抒發主觀思想感情的創作手法。其表現方式是多種多樣的,或敘事,或寫景,或抒情,或對話,或議政,或兼而有之。比,是借助某些客觀事物的形象作比喻,以比附主觀思想感情的創作手法。興,是一種借助其它事物開頭,通過聯想,觸景生情,再轉到本題的創作手法。此詩直敘其事,通過婦女們的動作寫出了采集野菜的過程,描繪了一幅其樂融融的勞動畫面。
[參考答案] 賦(以賦為主,兼及起興)。
3. 謀篇布局的技巧
古代詩歌,尤其是近體的律詩絕句,篇幅雖然短小,但十分講究謀篇布局。懂得古代詩歌謀篇布局的技巧,也是詩歌鑒賞必備的條件。
[經典試題] 詩的第二聯對第一聯的句意起了什么作用?請簡要分析。(2007年海南、寧夏卷)
小齋即事
劉一止①
憐琴為弦直,愛棋因局②方。
未用較得失,那能記宮商?
我老世愈疏,一拙萬事妨。
雖此二物隨,不系有興亡。
[注] ①劉一止:宋徽宗宣和三年(1121)進士。曾任監察御史等職,有記載說他曾因“忤秦檜”而被罷官。②局:棋盤。
[解題思路] 答此題,關鍵是理解詩意,看清詩句間的意義和結構關系。
[參考答案] 第二聯是對第一聯句意的補充。“未用”是承“愛棋”句而說,“愛棋”是愛棋盤的方,故沒有想到要用棋來較量勝負;“哪能”句是承“憐琴”句而說,“憐琴”是愛琴弦的直,所以怎么能用它來記宮商角徵羽五音呢?第二聯突出強調了第一聯中“為弦直”“因局方”的句意。
責任編校 彭 琳