農(nóng)村新課改探討瑣議

【摘要】目前，在農(nóng)村實施新課程改革的過程中還存在一些問題，如否定傳統(tǒng)，刻意求新，忽視文體等。每位教師都應(yīng)全面深刻解讀新《課標(biāo)》的精神實質(zhì)，緊密結(jié)合農(nóng)村基礎(chǔ)教育實質(zhì)，合理吸納外部經(jīng)驗，讓新課下的農(nóng)村教育煥發(fā)無窮生機(jī)。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村教育；新課改；誤區(qū)

全日制義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱課標(biāo)）頒布已近六年，但新課程改革的春風(fēng)才剛剛吹進(jìn)邊遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村中小學(xué)。實行新課標(biāo)進(jìn)行課堂改革無疑是當(dāng)代中國教育適應(yīng)現(xiàn)代科技發(fā)展的必然趨勢，勢必給農(nóng)村基礎(chǔ)教育帶來無限生機(jī)。但如果教師并沒有全面準(zhǔn)確地理解新《課標(biāo)》，探討新課標(biāo)改革的真實內(nèi)涵，說不定在剛起步時就會弄得不倫不類，到時很難達(dá)到《課標(biāo)》所規(guī)定的“課程目標(biāo)”，甚至連傳統(tǒng)語文教學(xué)中的一些寶貴的東西也會丟失殆盡。這不能不說是當(dāng)前農(nóng)村基礎(chǔ)教育在新課改中面臨的一個危險信號。

管窺現(xiàn)狀，下列問題比較突出。

一、誤讀《課標(biāo)》，否定傳統(tǒng)

在新課改剛剛實行的過程中，有人認(rèn)為新課改就是一場革命，一場對傳統(tǒng)教育的革命與挑戰(zhàn)。所以對傳統(tǒng)的東西就應(yīng)該破除，甚至一概否定，不然叫什么“革命”?如果在一節(jié)語文課里涉及了必不可少的”雙基”訓(xùn)練，也會讓人覺得這仍然是在走“老路”，這課也就差不多被一票否決。實際上這是對新《課標(biāo)》的嚴(yán)重誤讀。認(rèn)真讀一讀《課標(biāo)》我們就會發(fā)現(xiàn)，新課改實質(zhì)上是在對我國傳統(tǒng)教育精華吸收的基礎(chǔ)上，借鑒一些國外先進(jìn)教育理念而規(guī)劃實施的，它對傳統(tǒng)教育既是一種傳承，又是一種提升。

新課改在實施目標(biāo)上強(qiáng)調(diào)改變傳統(tǒng)課程過于注重知識傳授的被動傾向，強(qiáng)調(diào)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)態(tài)度的形成，在獲取基本知識和基本技能的過程中同時學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確的價值觀。新課改要求改變課程設(shè)施過程過于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的狀況，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力以及交流合作的能力。由此可見，新課改同樣強(qiáng)調(diào)學(xué)生基本知識和基本技能的訓(xùn)練，只是認(rèn)為在這一過程中必須同時注重學(xué)生其他能力的形成和正確的態(tài)度、情感及價值觀的培養(yǎng)，絲毫沒有對我國傳統(tǒng)教育優(yōu)勢的否定，更談不上是一場“革命”或者“挑戰(zhàn)”。

從教育模式上去比較，我國傳統(tǒng)教育與西方發(fā)達(dá)國家的教育相比確實存在一定差距。所謂“高分低能”，就是指學(xué)生在實踐動手能力、創(chuàng)造能力、情感價值等方面存在的差距。但也不要一味去鄙棄“高分”，“高分”恰是我國學(xué)生在基礎(chǔ)知識掌握和解題能力以及刻苦勤奮學(xué)習(xí)精神上所占據(jù)的優(yōu)勢。這就是我國傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢。若干年來在所謂傳統(tǒng)教育下我國也培養(yǎng)了一代又一代的人才。就連兩千多年前的教育家孔子的許多教育思想也為現(xiàn)代西方人所接受，我們怎么能完全擯棄或否定傳統(tǒng)呢？新課改恰是在對傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢的繼承和對傳統(tǒng)教育的缺陷的理性認(rèn)識之上做出的改革，而決非一場革命。

二、刻意求“新”立異，忽視文本基礎(chǔ)

部分老師理解的所謂“新”，并非探討在《課標(biāo)》指導(dǎo)下如何用科學(xué)的教學(xué)方式或教學(xué)手段讓學(xué)生獲取知識，開啟心智，培養(yǎng)能力的“新”，而是在某一節(jié)課特別是公開課上為了表現(xiàn)出自己的“改革”而秀出來的“新”。

上課伊始，老師三言兩語略作交代，然后留段時間“合作學(xué)習(xí)”。于是學(xué)生自成小組，或四人或六人，一時交頭接耳，人聲鼎沸，嬉笑者有之，打鬧者亦偶有之。時間一到，交流合作學(xué)習(xí)成果，于是滿堂手臂林立，（這當(dāng)然只限于較好的班級）紛紛發(fā)言。無論有無合作所得，也不管與教學(xué)內(nèi)容有無多大關(guān)系，只要開口說話，定能博得教師的贊譽(yù)，還來一點掌聲鼓勵。交流已畢，如果四十五分鐘尚有剩余，不妨結(jié)合課文內(nèi)容來點情景劇表演，豈不更能體現(xiàn)新課改全面素質(zhì)的培養(yǎng)?請看，整個課堂上氣氛活躍，夸獎聲不絕，掌聲不斷，有新有異，而且從多側(cè)面體現(xiàn)了新課改精神，課后評議說不定就是一節(jié)“優(yōu)質(zhì)課”。

反思這一類課，我們究竟看到了些什么呢?

一方面，從形式上它確實是“新”，一改傳統(tǒng)教育中沉悶的課堂氣氛，把一節(jié)課變成了“滿堂哄”，學(xué)生的“主體地位”發(fā)揮到了極致，但教師的主導(dǎo)地位似乎完全退出場外。當(dāng)予引導(dǎo)時不予引導(dǎo)，應(yīng)以規(guī)范處不去規(guī)范。面對學(xué)生的發(fā)言，不分良莠，有時甚至是完全錯誤的東西也一律給予肯定，大加贊賞，用這種態(tài)度去避免挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。但學(xué)生的思想畢竟還不成熟，他們的思維還需要老師去引導(dǎo)、去規(guī)范，還有許多知識盲點需要老師去點拔，老師不能忘記自己的職責(zé)和本分。如果一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“主體”意識而忽略了教師的“主導(dǎo)”地位，那還要語文教師干什么？

另一方面，從教學(xué)過程的“合作學(xué)習(xí)”上看，這類課也只能算是重于形式上的“合作學(xué)習(xí)”。由于缺乏適時適度的引導(dǎo)，以致于合作學(xué)習(xí)實際上走向了放任自流的境地。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)，其目的是把學(xué)生中不同的思想進(jìn)行優(yōu)化整合，將個體成果轉(zhuǎn)化為全體共有成果，發(fā)揮集體智慧解決學(xué)習(xí)中遇到的疑難。如果在課堂上單一地強(qiáng)調(diào)“合作學(xué)習(xí)”而忽略了“自主”和“探究”，不把三者有機(jī)地結(jié)合起來，這種學(xué)習(xí)便成了無源之水、無本之木。

尤為重要的一個方面，是這類語文課失去了語文課的本真，沒有語文味，脫離文本的客觀解讀，忽視語文的基本訓(xùn)練?！墩n標(biāo)》關(guān)于語文的地位如是說：“語文課程應(yīng)致立于學(xué)生語文素質(zhì)的形成與發(fā)展，語文素質(zhì)是學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，也是全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課具有多重功能和奠基作用。語文素質(zhì)的形成與發(fā)展不是憑空得來的，更不是靠追求某種熱熱鬧鬧、花里胡哨的新形式能得來的，它要求學(xué)生長期地、廣泛地、大量地閱讀和充分積累方能得來。雖然語文是大課堂，但在有限的課堂教學(xué)中必須讓學(xué)生用多種形式去閱讀，潛心感受和認(rèn)真理解教材所提供的豐富的人文內(nèi)涵和語文基礎(chǔ)知識，進(jìn)而培養(yǎng)良好的語感和語文能力，這才能形成所謂語言素質(zhì)。否則，難以完成這一“奠基工程”。

談基礎(chǔ)而色變，望語文知識訓(xùn)練而卻步，這絕不是對《課標(biāo)》及新課改的正確解讀。《課標(biāo)》指出：“不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)與完整?！钡]有說不追求，只是說不宜“刻意”追求?，F(xiàn)在有人竟然認(rèn)為：語文中的字詞教學(xué)完全可以淡化，主要是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。因為有工具書，學(xué)生將來在實踐中自然能夠?qū)W到。聽來似乎很有道理，細(xì)想實在滑稽之至，語文離開了字、詞這些基本的語言材料，要去培養(yǎng)學(xué)生的“創(chuàng)新能力”，這不是在沙上建空中樓閣嗎?

綜上所述，我覺得當(dāng)前農(nóng)村在實施新課改的實踐中，每一個教師都應(yīng)全面解讀新《課標(biāo)》的精神實質(zhì)，結(jié)合農(nóng)村基礎(chǔ)教育實際，吸納外地先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗，不宜邯鄲學(xué)步，東施效顰。有關(guān)教研部門，也應(yīng)正確導(dǎo)向，否則將使不少教師在教學(xué)中陷入困惑與盲從的境地，這將會演繹出不少新課改下的新的形式主義。