借用對偶，釋文斷意

【摘要】在古詩文學(xué)習(xí)中，會遇到字詞的讀音、詞性難于判定的情況。如果我們注意古代詩文對偶（或?qū)φ蹋┑奶攸c，就可聯(lián)系整體語境，迅速而準(zhǔn)確地判斷，避免曲解。

【關(guān)鍵詞】古詩文；解讀；對偶；釋意

我國古代詩文受漢代辭賦、駢體文等文體的影響，對偶（或?qū)φ蹋┚涞氖褂檬菍乙姴货r的，只是我們?nèi)菀缀鲆暋＝柚@種語言現(xiàn)象，結(jié)合語境，釋文斷意，就會避免曲解、誤解文意。

結(jié)合自己的教學(xué)實際，針對個別案例，談一下自己的看法，以拋磚引玉。

例1：“惟覺時之枕席，失向來之煙霞。”（李白《夢游天姥吟留別》）

之前的人教版注音為jué，新魯人版注音為jiào。

筆者認(rèn)為jiào音正確。jiào，“喚醒、醒來”義。“覺”處在一個結(jié)構(gòu)相同的對偶句中。意思為“只有醒來時的枕頭和席子，失去了剛才夢中的煙霞”。“覺時”與“向來”在此語境，是時間相對的兩個概念。“覺”讀為jué，釋為“發(fā)覺”，就破壞了語句的對稱結(jié)構(gòu)。再如：

“未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。”（南宋朱熹《勸學(xué)》）中的“覺”，即讀jiào，“醒來”之義。

在古代“覺（jiào）”沒有“睡覺”之義。現(xiàn)代漢語的“睡覺”是由意義相反的兩個語素構(gòu)成的，而且“覺（jiào）”的意義已經(jīng)虛化，詞義已經(jīng)偏到“睡”上了。

例2：“高者掛罥長林梢，低者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。”（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

課下注釋無。在初中學(xué)生學(xué)過杜甫的這首詩。問學(xué)生大多數(shù)老師把“長（zhǎng）”讀為cháng。“長林梢”釋為“高高的林梢”，好像合理。但從前后語句對稱的角度再去理解分析，就經(jīng)不住推敲了。“高者”“低者”的“者”指代被風(fēng)“卷”走的屋上茅草，“掛罥”是“結(jié)掛、懸掛”之義，“飄轉(zhuǎn)”是“飛舞、飄轉(zhuǎn)”之義。前后兩句對偶，據(jù)下句“沉塘坳”推斷上句“長林梢”的“長”，當(dāng)讀為動詞的zhǎng，而不是形容詞的cháng。讀為zhǎng，即“生長”之義。卷到高處的茅草懸掛到樹枝上，像長在了上面。意思是“下不來了”，很形象。吹到低處的茅草飛舞、旋轉(zhuǎn)沒入地面低洼之處的水中。上下句結(jié)構(gòu)對稱，句意相連，形象鮮明，看似平淡之語，實際上很講究，顯示了一個大詩人錘詞煉句的語言功底。

運用詩歌上下句對偶（或?qū)φ蹋┑恼Z言現(xiàn)象來詮釋，確實可以使我們把許多有爭議的語言現(xiàn)象簡單明了化，如：

“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。”（劉禹錫《烏衣巷》）

根據(jù)上下句對仗這一特點，推斷“花”為動詞“開花”之義，而不會認(rèn)為是“野草的花”。“朱雀橋邊的野草一年一開花，烏衣巷口的夕陽依舊斜照著。”蒼涼凄楚之意油然而生。再如：

“閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。”（曹雪芹《林黛玉進(jìn)賈府》）

“處”應(yīng)跟“時”義一致，而不表空間、處所。

例3：“既無伯叔，終鮮兄弟。”（李密《陳情表》）

根據(jù)上下文對仗這一特點來推斷，“鮮”應(yīng)讀為表“少”意的xiǎn，而不能讀為表“新鮮”之義的xiān。

賞析中國古代詩歌，借用對偶（或?qū)φ蹋梢韵簧倨缌x，使形象更加鮮明具體。請看以下例句。

（1）胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。（《行行重行行》古詩十九首之一）

——巢，據(jù)上句“依”，應(yīng)理解為作動詞，“筑巢”。

“胡馬”指北地所產(chǎn)的馬，“越鳥”指南方的鳥。相傳北馬南來后仍依戀北風(fēng)，南鳥北飛后仍把巢筑在南向的樹枝上。這兩句運用比興手法，托物喻意。

（2）荷花送香氣，竹露滴清響。（孟浩然《夏日南亭懷辛大》）

——清響，據(jù)上句“香氣”，應(yīng)斷為名詞性詞組。晚風(fēng)送來鄰湖荷花的芳香，耳邊有竹葉上露珠滾落的聲音，這是多么逸情愜意的享受。

（3）行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。（李頎《古從軍行》）

——上句“風(fēng)沙”為名詞，下句“幽怨”應(yīng)為名詞，“行人”，指巡邏的士兵；“刁斗”，軍中巡更用的銅器，形狀像鍋，白天可用來做飯。“幽”即思鄉(xiāng)之幽愁，“怨”對統(tǒng)治者之怨恨。風(fēng)沙的怒吼聲使軍中的刁斗聲模糊不清，征戍者的幽愁怨恨，聽到琵琶聲又增添許多。琵琶本是賦予邊地風(fēng)味的樂器，征戍者在這漆黑荒涼的夜晚，卻喚起了他們更強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。

（4）造化鐘神秀，陰陽割昏曉。（杜甫《望岳》）

——鐘，匯聚、聚結(jié)，動詞。與下文“割”相對應(yīng)。大自然將它的神奇靈秀集中地聚集在泰山身上，一個“鐘”字，傳神地寫出了自然的有情面。泰山因其高大，故其向陽面和背陽面在同一時間里竟判若晨夕，詩人選用“割”字表現(xiàn)這種景觀，別具匠心，體現(xiàn)了深厚的煉字功底。

（5）感時花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）

——別，離別，名詞。據(jù)上句“時（時代、時世）”斷定。感傷國事看到花更加眼淚飛濺，怨恨離別聽到鳥叫聲心更加驚悸。上句寫花，寫所見，感傷國事；下句寫鳥，寫所聞，傷感家事。花香鳥語本是賞心悅目的事物，詩人卻觀花淚更落，聞鳥心更驚，憂國懷家之情何等深沉。

（6）曉看紅濕處，花重錦官城。（杜甫《春夜喜雨》）

——重，zhòng，變重、加重，動詞。春雨下了整整一夜，如果明天早上起來看花，那經(jīng)細(xì)雨滋潤而開得濕漉漉、沉甸甸的春花，一定會把整個錦官城打扮得濃艷、燦爛！一個“重”字，不僅將花開得艷麗舒展、連枝低垂的神態(tài)刻畫出來，而且含蓄地點出了帶雨而開的奧秘。讀者隨著詩人的想象，仿佛看到了春色滿城。

（7）今日菖蒲花，明朝楓樹老。（李賀《大堤曲》）

——據(jù)下句“老”，推斷上句“花”應(yīng)為動詞，“開花”之意。今天還是菖蒲開花的春天，轉(zhuǎn)眼間就是楓葉凝紅的深秋了。菖蒲，一名白菖，又名泥菖蒲，水草名，有香氣，是“白草之先生者”。這里以“菖蒲”和“楓樹”對舉，意謂青春短暫，紅顏易老。別時容易見時難，等到別后重逢的時候，美好的青春時光卻已經(jīng)一去不復(fù)返了。

（8）棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。（王禹偁 《村行》）

——上句的“色”為名詞，下句的“香”也當(dāng)為名詞，香氣。棠梨在秋天飄落了它的葉子，在山地上鋪了一層金紅色。蕎麥開滿花，雪白雪白，似能聞到它淡淡的清香。