一、語文教學需要師、生、文本三方的激情共鳴
語文教學的過程不只是知識的傳授、技能的訓練過程,更是情感活動與交流的過程,是心與心的碰撞過程。我們知道,課堂教學由教師、學生、教材和教學手段四個因素構成。所謂情感活動與交流,就是指作家的創作之情、教師的教學之情和學生的學習之情三者相互溝通,呈現出一個強烈的情感共鳴的狀態。這種共鳴一旦出現,學生就會以極大的熱情參與到教學之中,課堂上或表現為氣氛活躍,議論紛紛;或表現為鴉雀無聲,屏息凝神。此時學生的心理狀態和思維活動達到了最佳狀態。教師應想方設法創設情境讓學生達到這種狀態,讓師生之間、學生之間、師生與教材之間產生強烈的情感共鳴,獲得最佳的課堂教學效果。
《全日制義務教育語文課程標準》指出:“語言是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。”從語文教材的內容看,新課程語文教材包含了比舊教材更加豐富的內容,選取的課文具有強烈的感染力;再從學生的學習心理方面看,他們對教師按部就班的繁瑣講解往往感到厭煩,吸引他們的是情景交融的意境、充滿理趣的議論、有血有肉的人物、波瀾起伏的情節。教師應當針對學生的心理特點,抓住最易觸動情感的地方,激其情、奮其志、引其思,從而創造出最佳的教學氛圍,提高教學效果。
二、激情共鳴需要營造動情之“場”
語文課堂教學中怎樣做,才能使師生、生生、師生與文本之間產生強烈的情感共鳴呢?根據多年的教學體會,聯系一些著名教師的教學經驗,我認為首先要營造一個動情之“場”。
這里的“場”,指的是良好的課堂氛圍、師生良好的課堂心態以及課堂諸要素之間的和諧狀態,主要指在課堂教學中出現的一種教師善于啟發、誘導,學生思維活躍,師生合作默契的民主、平等、和諧的課堂教學情境。在這種氛圍下,學生沒有心理壓力和顧慮,心情舒暢自由,能高效地進行智力活動和情感溝通。師生、生生與課文作者共處于這個“場”之中,和諧互動,共同成長。一些著名特級教師都是十分善于創造良好的課堂氣氛的。北京八十中學特級教師寧鴻彬對學生提出“三個不迷信”,即不迷信古人、不迷信名家、不迷信教師;“三個歡迎”,即歡迎質疑、歡迎爭辯、歡迎發表獨立見解;“三個允許”,即允許出錯、允許改正、允許保留意見。因此,課堂上他的學生思維極為活躍,師生感情和諧、融洽。
創造良好的課堂氛圍必須注重多向交流。課堂教學中要實現多向交流,就必須將全員教學、小組教學與個別教學結合起來。
在全員教學中,教師要善于設計動口、動手、動腦相結合的問題,以啟發學生的思維;創設怡人心境、動人心魄的情境,以激發學生的興趣,使學生在愉快的情緒體驗中感知教材,獲得新知;提供讀、寫、聽、說、思的時間,以使不同學習程度的學生都能得到發展。
在小組教學中,教師要充分發揮“導”的作用,不但要注重自己與學習小組及其成員的交流與討論,也要注重學生個體與學習小組、小組與小組之間的交流與討論。在交流與討論中,教師重在問題的發現、收集、歸納與解決。
在個別教學中,教師要注重學生個體之間的交往、教師與學生個體之間的交往。交往中,可以發現學生知識的不足和認識問題上的缺陷,以便因材施教。
三、激情共鳴需要選準動情之“點”
據統計,中小學語文教材有90%以上的課文表現了自然景色美、社會生活美和藝術形象美,蘊含著豐富的情感因素,這為教師利用語文教材培養學生的審美情感提供了有利條件。教師要充分挖掘教材中的情感因素,在教學中使學生“披文以入情”,從而受到感染,與之共鳴。那么,動情之“點”選在何處,才能起到激情的作用呢?
1. 選在高潮處。高潮是敘事性作品中基本矛盾沖突發展到最緊張、最尖銳的階段,也是人物情感和性格表現得最淋漓盡致之時,因此,把動情之點選在作品的高潮處,最能激起學生情感的波瀾。
2. 選在點睛處。陸機在《文賦》中說:“立片言以居要,乃一篇之警策。”這里所講的“居要”之“片言”,即文章的畫龍點睛之處,亦即今之所謂“文眼”。由于文眼是體現全篇主旨和意境的警策之言,所以,抓住它來激情是非常有效的。我在教魯迅先生的《〈吶喊〉自序》一文時,抓住了開篇句:“我在年輕時候也曾經做過許多夢,后來大半忘卻了,但自己也并不以為可惜”一句中的“夢”字,安排了以下教學環節:作者說自己“年輕時候也曾經做過許多夢”,“夢”比喻什么?為什么會產生這些“夢”?作者說這些夢“大半忘卻了”,“又不能全忘卻”,各指什么?從這些“夢”中可以看出魯迅什么精神?在以上圍繞“夢”的幾個問題的思考、討論中,學生可以深刻地感悟到,雖然作者的美好理想未能實現,夢“大半忘卻了”,但他不斷追求救國救民真理的偉大精神卻始終沒有丟棄,這種精神一直貫穿于他整個生活經歷之中,成為他奮起“吶喊”的強大力量,從而潛移默化地受到感染。
3. 選在有疑處。思源于疑,疑引人思,有了疑問,思維活動才能不斷進行,情感才能不斷被激發。我在教《紀念劉和珍君》時,有個學生提出,文中為什么三次寫到“我實在無話可說”?這樣寫,是否前后矛盾?針對學生的疑問,我先引導學生分析作者每次“有話可說”和“無話可說”的具體情形和心境;再將幾次寫到的“有話可說”與“無話可說”加以概括和比較。經過點撥,學生很快體會了作者這種貌似矛盾心境的剖白,從而與作品產生了情感共鳴。
4. 選在無疑處。南宋學者朱熹說:“讀書無疑者,須教有疑。”宋代張載也說:“于無疑處有疑,方是進矣。”語文教材中,有好多地方看似淺顯,以為明白了,其實不然。如果細細揣摩,將會品味出其中的深意和妙處,從而受到感染。如魯迅先生的《自傳》一文中寫到作者經歷中的兩次“變計”,原文是這樣寫的:“不久,分在管輪班,我想,那就上不了艙面了,便走出,又去了礦路學堂,在那里畢業,被送往日本留學。但我又變計,改而學醫,學了兩年,又變計,要弄文學了。”這段文字明白如話,一讀即懂,可說是“無疑處”了。我在教學此文時,卻在這“無疑處”抓住“變計”一詞,設計如下問題讓學生討論:魯迅為什么兩次“變計”?從兩次“變計”的原因中,可以看出魯迅的學習動機是什么?經過引導和討論,學生便能從魯迅求學中的兩次“變計”中進一步理解魯迅憂國憂民、不斷求索的偉大情懷。