關(guān)于小語教學(xué)中創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

江澤民同志指出：“迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，最重要的是堅持創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”隨著素質(zhì)教育的研究和實踐的不斷深入，呼喚主體覺醒、強調(diào)自主發(fā)展已經(jīng)成為語文教學(xué)改革的主流意識。教育是知識創(chuàng)新、傳播應(yīng)用的重要陣地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要陣地。因此，語文教學(xué)中應(yīng)“立足自主，著眼創(chuàng)新”。即在培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的同時，有意識地進行創(chuàng)新教育。

一、創(chuàng)設(shè)民主氛圍，激發(fā)創(chuàng)新

創(chuàng)設(shè)氛圍是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提。心理學(xué)研究表明，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，重要的一點是讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程，積極思維，給他們提供充分的心理自由，創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍。寬松的環(huán)境是培養(yǎng)創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，美國創(chuàng)造力研究專家托蘭斯認為，創(chuàng)造力的發(fā)展必須在自由而安全的氣氛中才能進行。對于課堂教學(xué)來說，所謂的自由，就是盡量減少對學(xué)生行為和思維的無謂限制，讓其有自由馳騁、自由表現(xiàn)的機會。所謂安全，就是不對學(xué)生的獨特想法進行批評或挑剔，使學(xué)生消除被批評的顧慮，獲得創(chuàng)造的安全和寬松的思維想象空間，從而敢于表達自己的見解。要把學(xué)生視為自立的人、發(fā)展的人、有潛能的人，牢固樹立學(xué)生主體觀，讓學(xué)生真正體會到學(xué)習(xí)語文的心理自由，從而建立起創(chuàng)新學(xué)習(xí)的自信心，敢于開口、敢于懷疑、敢于提問、敢于說“不”。教學(xué)中，我提倡“六可以”：錯了可以重答，不完整的可以補充，沒想好的可以再想，不同意見的可以爭論，不明白的問題可以發(fā)問，對教師的教法可以提意見。這樣，學(xué)生才真正享有自主、自由的權(quán)力。

因此，在組織課堂教學(xué)的過程中，教師要以“誠于嘉許，寬于稱道”的態(tài)度，充當智多星、向?qū)А㈩檰柡突锇榈慕巧褠坌摹⑽⑿Α⒓詈托湃螏胝n堂。在足夠的寬松的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生的創(chuàng)造力可以得到充分發(fā)揮。

二、鼓勵質(zhì)疑問難，勇于創(chuàng)新

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑。”疑是一切發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)。創(chuàng)新意識源自質(zhì)疑，只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的人，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動。提問是一個人從已知伸向未知的心理觸角，是創(chuàng)新意識的具體表現(xiàn)。因此，教學(xué)中教師應(yīng)善于啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多思考、多質(zhì)疑，以疑啟思，提高思維的變通性，應(yīng)充分運用“變式”，對同一問題、同一事物，從不同角度、用不同方法，進行全方位的思考和揭示，使其思維產(chǎn)生矛盾，意見紛呈，這時教師應(yīng)讓學(xué)生各抒己見，使學(xué)生置身于思考探索的氣氛中。教師的點撥應(yīng)盡可能將已知信息沿著不同的途徑朝各種可能的方向擴散，從而引出更多的信息，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，訓(xùn)練學(xué)生的思維變通性，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力，促進創(chuàng)新能力的發(fā)展。

例如：教學(xué)《稱象》一文，教師啟發(fā)：你們能否把曹沖稱象的辦法變一變？因為搬運石頭又費時又費力，你們能幫助曹沖出個更好的主意嗎？一石激起層層浪，有的學(xué)生認為可以用水代替石頭；有的學(xué)生認為可用泥土代替石頭；有的學(xué)生還認為用岸上的人稱象，因為人聽從指揮，即省時又省力。學(xué)生的想法多富有創(chuàng)意！盡管曹沖的做法在當時就是創(chuàng)新，但我們還應(yīng)鼓勵學(xué)生敢于向先進經(jīng)驗挑戰(zhàn)，因為一切事物都是在不斷的創(chuàng)新中發(fā)展、完善的。

三、開啟求異思維，促進創(chuàng)新

求異思維是創(chuàng)造性思維的核心，“異想天開”是未來發(fā)展的先導(dǎo)，在一定條件下可以變成現(xiàn)實。語文教學(xué)中，注意開發(fā)學(xué)生的求異思維，有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的多向性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己的獨立見解，甚至展開爭論，不能滿足一個答案，教會學(xué)生多方面、多角度地思考問題，求得多種結(jié)論或答案，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在求異中創(chuàng)新？如在教學(xué)《烏鴉喝水》一文后，引導(dǎo)學(xué)生想：“烏鴉的辦法挺好的？你能想出其它辦法讓烏鴉也能喝到水嗎？”有的學(xué)生說：“找來一根空心草的桿子，伸入瓶子，就像我喝可口可樂一樣。”有的學(xué)生說：“撿個塑料袋，把水倒到塑料袋里，烏鴉就能喝到水了。”學(xué)生紛紛發(fā)言，創(chuàng)造思維的火花自然迸發(fā)出來了。

四、啟發(fā)創(chuàng)造想象，自主創(chuàng)新

一切創(chuàng)造都伴隨著想象，豐富的想象是創(chuàng)新的翅膀。愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。”在語文教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮想象功能，找準想象的切入點，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。如在教學(xué)《狐貍和烏鴉》一課后，可設(shè)疑延伸想象：“如果烏鴉再找到一片肉，狐貍又想得到這片肉，情況會怎樣？”學(xué)生們思維活躍，紛紛爭著發(fā)言。有的說：“狐貍故伎重演，加倍奉承烏鴉。烏鴉接受上一次教訓(xùn)，不再理睬，狐貍只好夾著尾巴灰溜溜地爬進洞里去了。”有的說：“狐貍先說好話，烏鴉毫不理睬，狐貍眼珠子骨碌一轉(zhuǎn)，隨即破口大罵起來，誣陷烏鴉偷人家的東西、迫害小麻雀、造小白兔的謠言……這時烏鴉沉不住了，立即還擊：‘你這是胡說！’剛一張口，肉片就掉到狐貍的嘴里……”這位學(xué)生的想法多富有創(chuàng)意，他沖破了定勢思維的束縛，邁入更廣闊的思維空間，點燃了創(chuàng)新意識的火花。于是教師緊接著設(shè)疑：“狐貍第二次得到那片肉，烏鴉又一次上當，我們應(yīng)當如何認識呢？”學(xué)生發(fā)言十分熱烈。有的認為狐貍實在太狡猾，防不勝防；有的認為烏鴉太老實，不能識破奸計。其中有一個學(xué)生說得更準確，也更深入：“這說明我們既不能愛聽奉承話，也不能經(jīng)不住造謠陷害，受不得一點委屈。遇事要冷靜分析，排除各種干擾。”像這樣，在教師引導(dǎo)下學(xué)生展開豐富的想象，對知識理解得更透徹，思想和思維都得到了升華。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件，讓學(xué)生展開豐富的想象，自己去發(fā)現(xiàn)新問題、探求新知識，在獲取知識過程中學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造，使課堂真正成為學(xué)生自立活動和實踐創(chuàng)造的天地。

總之，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是時代的要求。語文教學(xué)應(yīng)確立學(xué)生的主體地位，善于挖掘教材中蘊含的創(chuàng)新素材，把創(chuàng)新教育具體落實到課堂教學(xué)中的每一環(huán)節(jié)，使學(xué)生的創(chuàng)造力得到充分的開發(fā)與培養(yǎng)。