淺談“人本管理理論”在高校學生管理中的應用

摘要：“人本管理”是現代先進的管理理念，是新型、有效的管理模式，其實質是以人的全面發展為核心，重視人的中心地位。作為一個重要的管理理論，“人本管理”是任何一個組織進行高效管理都不可缺少的。分析“人本管理理論”并運用于高校學生管理工作中是目前的緊要任務。

關鍵詞：人本管理理論；高校學生管理；人本管理思想

中圖分類號：Ｆ272．92 文獻標志碼：Ａ 文章編號：1673－291Ｘ（2007）12－0171－02

“人本管理理論”是隨著管理學的產生發展而逐步發展起來的，產生于20世紀60年代，在80年代受到了東西方企業的高度重視。“人本管理”主張管理以人為本，進行人性化的管理，一切管理工作都以人為出發點和歸宿點。“人本管理”重視人的中心地位，是以人的全面的、自由的發展為核心，創造與之相適應的環境、條件，同時以個人的自我管理為基礎，以組織共同愿望為引擎的一套管理模式。

一、“人本管理理論”的理論依據

“人本管理理論”與馬克思主義學說的基本價值追求是一致的。在《1844年政治經濟學——哲學手稿中》，馬克思設置了自己思想體系中的人道主義追求。在那里，共產主義的最高目標是為了人向真正的人復歸。這種共產主義，作為完成了的自然主義，等于人道主義，而作為完成了的人道主義，又等于自然主義。雖然馬克思所設想的未來人主要是消滅了體力勞動與腦力勞動的對立，能夠在生產過程中各部門自由流動的人，但它已包含著人與自然、人與社會以及人與人之間的矛盾的完全解決。按照人本主義發展的層次，它應該屬于超越自然本位和人倫本位之后的“以人為本”層次。由此可見，“人本管理理論”是符合馬克思主義的內在要求的。

“以人為本”的人本管理理論作為人類精神解放或人的精神發展的最高層次，涵蓋以下三個方面：一是人與自然關系的合理解決，包括人類主體地位的確立、科學主義精神的弘揚；二是人與社會的關系、人與人關系的合理解決，包括合理的個人主義和集體主義原則；三是人與人自身的關系，包括人自身物質享受和精神追求的協調發展。

二、“人本管理理論”在高校學生管理中的重要性

1．實現人的現代化，高校應建立“以生為本”的模式

“人本管理”強調人的主體性發展，有利于實現人的現代化。康德說：“教育隱含著人性完善的重大秘密。”就教育的本質而言，它是以人的自我完善為根本目的的。早在一千多年前《禮記》的《大學》篇中，第一句話就開宗明義：“大學之道，在明德，在親民，在止于至善。”那么，人類社會在經歷了幾千年的文明發展史，進入現代社會之后，是否達到了這個教育目標了呢？綜觀當今我國教育的現實狀況，我們很難得出樂觀的結論。當人們在論及教育所遭遇的種種困惑時，道德教育，尤其是學校的道德教育成為今日論爭最為激烈的教育問題之一。第一，把“以生為本”的人本管理模式運用于高校學生管理中，不僅具有重大的理論意義，而且具有積極的實踐意義。第二，把“以生為本”的人本管理模式引進到高校德育中并把它作為一種理念，不是隨波逐流，而是由學校德育本身的性質和實踐特點決定的。我們知道，近幾年來“以人為本”的理念已逐漸為企業界所認同，而作為以培養高級專門人才為目的的高等學校就更沒有理由去拒絕和摒棄它。人本主義教育思想重視個體主體性的發展和健全人格的培養，強調人的價值和尊嚴的重要性；反對單純灌輸知識、機械強化的外在教育，主張有利于個人成長的內在教育；反對以教師為中心的傳統式教學，主張建立良好的師生關系，把學生視為學習的主體。傳統的教育方法把學生視為“問題”，對學生進行單方面教育，未能做到教師與學生雙方的互動，從而使學生難以形成自尊、自信、積極進取的人格。高校培養學生的最終目的是培養有主體精神、積極個性、良好品性和健全人格的全面發展的人。因此，高校學生管理必須高度重視學生的主體性，有效地促進學生主體的發展。

2．構建和諧校園，高校應樹立“以生為本”的理念

“以人為本”是構建和諧社會的本質和核心，也是構建和諧校園的本質和核心。胡錦濤同志《在中央人口資源環境工作座談會上的講話》中深刻指出，“以人為本”的內涵和要求：堅持“以人為本”，就是要以實現人的全面發展為目標，從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益，讓發展的成果惠及全體人民。這是我們黨的根本價值取向，也是我們發展教育事業、構建和諧校園必須遵循的價值觀。長期以來，在應試教育的影響下，我國的基礎教育主要是為了考試而學習，學生的目的也是圍繞中考、高考作準備，科目的安排、時間的分配與社會實踐相脫節，使得各個學習科目、學生與學生、學生與老師、老師與老師、老師與校領導，甚至學校教育與社會教育、家庭教育之間出現了種種不和諧的現象，高等教育則帶有很強的“工具理性”，往往塑造的是“單面人”，影響了學生的健康成長。隨著經濟社會的進一步發展，特別是教育在人才培養上的弊端日益暴露和凸顯，需要我們對現實教育中一切違背人性發展、不尊重人的現象和做法進行反思和糾正，不斷推進人的全面發展。

3．踐行社會主義核心價值體系，確立“以生為本”的目標

社會主義核心價值體系突出強調馬克思主義集體主義價值觀，從根本上體現了個體性與社會性的統一。具體說來就是要把對個體主體性的肯定和社會性原則統一起來，既要發揮個體主體性，又要反對個體主體性的極度膨脹；既要提倡集體主義，又要反對忽視個人的價值。建設社會主義核心價值體系，高校應確立“以生為本”的目標，需要我們在教育實踐中處理好價值取向上個體性與社會性的統一，樹立個人價值和社會價值辯證統一的價值觀，并在兩者的相互聯結中促進其價值實現。只有高校的學生管理與構建社會主義和諧社會的時代發展要求相匹配，并把不斷創新道德素質教育與大學生現實生活密切聯系，同大學生用心交流、真誠對話、深入溝通之中，師生共同感受時代的變化、培養高尚的情操，在世界觀、人生觀和價值觀的和諧發展中，實現與社會主義和諧社會相適應的大學生個體性持續健康發展的新突破。

三、高校學生管理中如何落實“人本管理理論”

按照馬克思主義哲學原理，內因是事物發展的依據，是事物發展的根本原因，外因是事物發展的條件，外因通過內因起作用。因此，高校學生管理最終效果的獲得必須經過學生的自身活動及其思想內部矛盾運動，離開了內因，外因再大也是枉然。這就要求大學生思想政治教育要樹立“以生為本”的教育管理理念，強化人本意識，關心學生、理解學生、尊重學生、培養學生、調動學生的主觀能動性、激發學生的創造潛能，使學生得到全面發展。在高校學生管理中落實“人本管理理論”主要有三點：

1．堅決貫徹“三貼近”原則，實現三者的有機統一

葉圣陶先生曾提出：“學生第一、為學生發展服務、使學生學會做事、學會做人。”把學生擺在第一的位置，首先，教育者要了解和理解學生，堅決貫徹16號文件的“三貼近”原則，——貼近大學生的思想、貼近大學生的情感、貼近大學生的實際，實現三者的有機統一。高校堅持“以生為本”的內涵就是要把學生的利益作為各項工作的出發點和落腳點，不斷滿足廣大青年學生的多層次需要。其次，學校要強調學生具有自身尊嚴和人格，重視感情因素的作用，要在日常生活中體現對學生的尊重、關心、體貼，教育者應努力成為學生的良師益友。最后，教育要貼近實際，引導他們進行自我教育，把教育內化為理想信念和意志品質。高校學生管理的終極目標就是讓學生獲得道德尊嚴和道德價值感，不僅要完善人的人格，還要豐富人的內在世界、充實人的文化生活、確立人的理想信念、提升人的精神境界，只有這樣才能保證完成自己特殊而神圣的使命。

2．利用目標激勵方法，調動學生的積極性

“以生為本”的學校管理，離不開有效的激勵機制。心理學研究證明人的行為基本遵循這樣一個規律：需要——動機——行為——目標，然后再產生新的需要，如此循環往復，不斷提高。管理激勵認為，人的行為是由目標決定的，目標是由動機決定的，動機是由需要引起的。因此，可以通過合理設置激勵目標，激發行為的內驅力，產生新的更高的成就動機。利用目標激勵可以有效調動學生的積極性。一個好的目標既要振奮人心，又要有實現的可能，才能鼓舞上進。實現目標激勵，在步驟上可分為三個階段：第一階段為設定目標，讓學生根據總的培養目標，定出個人目標，即在校期間所應達到的目標。第二階段是在第一階段的基礎上，鼓勵學生把進取成才的愿望落實在勤學敏思的實際行動上，發揮自己的優勢和潛力，努力實現目標。第三階段是對達到的結果進行預定的評價和獎勵，激發他們實現更高的目標要求。

3．營造良好的校園文化環境，陶冶學生的情操

大學的校園文化環境，是大學生文化內涵、精神底蘊的重要表現，無時無刻不在潛移默化地影響置身其中的每一個學生。高校要以突出的個性化、鮮明的區域特色、濃郁的文化氣息、完美的整體性為原則，努力營造符合先進文化前進方向要求的氛圍，充分體現大學生特有的人文關懷，著力營造書卷氣息、儒雅氛圍的科學精神，使其成為精神文明建設和發展先進文化的示范區和輻射源。為此，要重視品位高雅的人文環境建設，一是校園建筑物、道路等的命名要有鮮明的文化意蘊，要彰顯大學的文化氣息；二是在校門、辦公樓、教室以及學生經常出入活動的地方，要有體現辦學宗旨的人文特色的內容；三是要加強教學過程的人文知識方面的修養；四是組織形式多樣、寓教于樂的高品位校園文化活動，陶冶學生情操，提高學生的文化修養；五是經常開展國內或國際性的學術交流活動，聘請知名學者、專家作專題報告，使大學生們增強信息量，開闊眼界，努力營造良好的校園文化環境。

參考文獻：

[1] 陳少嵐．思想政治教育中的以人為本[Ｊ]．三峽大學：人文社科版，2005，（1）．

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