在實踐中建構(gòu)圖式

所謂圖式，就是以信息形式貯存在大腦中的種種表象，它來源于過去的經(jīng)驗，并組織和引導個體在社會體驗中對有關(guān)信息進行處理。有時候人在夢中、在回憶中或在接受某種刺激時，一些過去的經(jīng)歷或自己曾經(jīng)喜愛過的事物，便會呈現(xiàn)在“心靈的眼睛”中，這就是內(nèi)在圖式（schemata）。如郭沫若的《天上的街市》，通過想象，把不可近觀的銀河，聯(lián)想成為人人熟知的集市；把流星的運動，想象成牛郎騎牛在人流中穿行，這種創(chuàng)作就是啟用了圖式。啟用圖式，更易于處理相關(guān)信息，更易于回想相關(guān)的行為證據(jù)，更易于確定未來行為發(fā)生的可能性。對于圖式的研究，基于兩極緯度的假設和情感整合的觀點。兩極緯度的假設是指如果特定的行為和反應經(jīng)常發(fā)生，他們就會被個體自己或他人賦予類化性名稱，由于個體的反應和行為是沿著一個具體行為緯度上的頻率分布，因此相反的行為和反應所對應的心理思想和行動就是一條緯度上的兩極，這兩極就是圖式和不圖式。情感整合的觀點主要是在圖式表現(xiàn)過程中，強調(diào)了在信息處理時對情感因素的調(diào)動和整合起到關(guān)鍵作用。一般來說，情感因素的圖式速度和完整性與壓力呈反比，低壓力使得多元復雜的信息處理完整高效，而高壓力引發(fā)不確定性與威脅感，個體就會把情感資源用來應付眼前的危機，從而降低圖式的效率和完整性的表象。

在實踐中，采集和貯存“圖式”的具體做法有三：

1. 要培養(yǎng)學生對事物、現(xiàn)象深入細致的觀察和感受的習慣，要善于觀察別人容易忽略的事實，善于抓住事物的特征。

我們看到，出色的作家首先表現(xiàn)在他對現(xiàn)實生活的獨特觀察和感覺上，常常能夠從眾人司空見慣的事物、現(xiàn)象中“看出”獨特的意蘊來。巴爾扎克的朋友達文在《〈哲學研究〉導言》中說：“巴爾扎克先生每到一個家庭，每到一個火爐旁就去尋找，在那些外表看來千篇一律、平穩(wěn)安靜的人物身上進行挖掘，挖掘出好些既如此復雜又如此自然的性格，以致大家都奇怪這些如此熟悉、如此真實的事，為什么一直沒有被人發(fā)現(xiàn)。這是因為，在他以前從來沒有小說家像他這樣深入地考察細節(jié)和瑣事。以深刻的觀察力把這些東西選擇出來，加以表現(xiàn)，以老螺鈿工匠的那種耐性和工藝把它們組合起來，使它們構(gòu)成一個統(tǒng)一、獨創(chuàng)、新鮮的整體。”當時才三十多歲的巴爾扎克之所以能夠如此，并不完全靠天才的想象，更大程度上得力于他孜孜不倦地觀察和感受。

2. 要利用自然、社會這個大課堂，通過遠足旅游、參觀訪問、社會實踐，強化社會認知。在社會認知活動的基礎(chǔ)上形成有序機制，進行不同角色體驗，使物質(zhì)、信息、能量不斷輸入和交換，打破人腦和心理在求知狀態(tài)下的平衡，使人的思維、想象、情感、感知覺，以非線性相互作用和協(xié)同，讓學生知識和經(jīng)驗進行自我建構(gòu)，最終形成表象和圖式。正像布魯納說的：“為了促進學生的思維處于非平衡態(tài)，教師必須努力使他們自由想象。

3. 依托大腦生理機制，加工信息，復呈過程，建構(gòu)圖式。大腦生理機制是以往刺激物在大腦皮層形成的暫時神經(jīng)聯(lián)系和所留下的痕跡在受到性刺激后又重新共時性或繼時性的復蘇、溝通、復現(xiàn)起來，是以往經(jīng)過編碼的信息儲備在新信息刺激下的重新激活。當以往儲存的信息反饋給新信息，并將舊信息加以聯(lián)結(jié)和重新譯碼、編排、轉(zhuǎn)換、再生成以后，便使新舊刺激、新舊信息、當前感知與以往記憶材料聯(lián)系起來，使人由特定的對象想起了其他相關(guān)的事物，于是便形成了多種多樣的圖式。人腦是由1000多億個神經(jīng)細胞（或者叫做神經(jīng)元）組成的極其精微的神經(jīng)機構(gòu)。每個神經(jīng)細胞如同電子計算機中電子元件那樣共同組成人腦的功能系統(tǒng)。在人體神經(jīng)元上，伸出無數(shù)軸突和樹突，神經(jīng)細胞有著相互接觸的突觸，當外界事物發(fā)生刺激作用時，這些細胞會產(chǎn)生一系列生物電、熱和化學變化，并通過軸突和樹突，最終傳遞到大腦（大腦猶如計算機的終端）。這種生理變化活動，能夠使外界事物形象地到達大腦，留下痕跡。從理論上講，凡是大腦接觸到的外界事物，諸如讀過的書、見過的人、聽過的話、親歷的事都會在大腦中得到貯存。當人們回憶或思考某一問題時，就會出現(xiàn)相關(guān)記憶的“復呈”。感覺器官納入知覺格局中的環(huán)境影響越多，被知覺的東西在大腦中記憶就越好；在活動中利用得越好，以及傳遞環(huán)境越多，這樣的機制就越有活力。如果說記憶是對人們既往感覺、知覺信息的貯存，那么圖式就是與之相應的這些信息的“提取”。