還學生精神上的自由

當前關于語文課堂教學的理念與方法可謂百花齊放、精彩紛呈，其著力點大多在于精心組織教學、精確安排時間，盡力控制學生的注意力，千方百計調動學生學習的積極性和思維的活躍性。一堂語文課上得是既“緊張”又“活潑”，似乎只有這樣才能達到語文課堂教學的最大效率。而在語文課堂教學中惟獨看不到“閑暇意識”。似乎“閑暇”是與嚴肅、莊重、神圣的語文課堂教學格格不入，抑或這與我們對學生學習的傳統要求相距甚遠。

我認為，在語文課堂教學中應大膽滲透“閑暇意識”，展示“閑暇意識”！

一、閑暇、閑暇教育

什么是閑暇？所謂閑暇，就是指個人沒有必須做的事情因而感到自由和最能表現個性特點的時間。①自由性是閑暇的最本質的特性。②閑暇時間就是按個人意愿自由支配的時間。

人們早就注意到了閑暇在人的生存和發展中的特殊意義和價值，認識到了閑暇的教育價值。早在兩千多年前，《學記》就曾有精辟的論述：“時教必有正業，退息必有居學。”愛因斯坦在對人的從業和閑暇現象研究之后，驚人地發現“人的差異在于業余時間”。前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說得更直接：只有當孩子每天按照自己的愿望隨意使用5~7小時的空余時間，才有可能培養出聰明、全面的人。③

二、語文學科的閑暇教育價值

（一）語文學科與閑暇教育

閑暇教育正越來越引起重視，由于語文學科的自身特點，語文學科與閑暇聯系最密切，語文能力的高低在很大程度上影響和決定著一個人的閑暇生活（對學生而言，就是課外生活）的質量；而豐富充實的閑暇生活對語文素養的提高亦具有很重要的作用。④語文教育工作者更看重后者，他們已注意到了閑暇生活對語文教學和提高語文素養的重要作用。可以說，沒有豐富的閑暇生活，就沒有高層次的語文素質。

（二）語文學科的閑暇教育功能

經驗告訴我們：語文學習課內“得法”，課外“補充”。無數事實證明語文學得好不好，主要不是靠課內，而是靠課外的語文學習實踐（即閑暇語文實踐）。這里的語文學習（實踐）當然不是學校規定的語文學習，而應是學生在課外自由選擇學習內容和學習方式的行為，和學校規定的學習內容無直接相關。

陳鐘梁先生在《語文狹窄瓶頸的阻塞》一文中指出：“說實在的，我們學生花在語文學習上的時間并不少，自小學一年級到高中三年級，哪一個年級不開語文課？哪一個年級的語文課不是為首的？一個學生在義務教育階段九年中，要上3000堂以上的語文課。據呂叔湘先生統計，恰好是全部課時的30%。但教學效果卻不盡人意，多數學生仍未到合格水平。”為什么語文教師精心打造的語文課堂學習，竟敵不過學生看似無計劃、無目的、無組織、無系統的散兵游勇式的閑暇語文學習（實踐）呢？

1.自由的狀態。閑暇語文學習，學生處于完全放松的狀態。沒有任何功利性，沒有任何壓力，不為應付考試，不為應付教師的檢查，有的只是與語文心靈的接觸。這樣的讀書學習，使學生從以考試為指揮棒的學校教學中掙脫出來，而在迥乎于課堂教學的一種全新環境下，自由地呼吸，思維活動也信馬由韁，主體在一種完全開放的心靈背景下，找到新的視角、新的觀念，或者在舊觀念之間建立新的聯系，從而激發了創造力，提高了學習效率。由于學生不再充當被指導被管教的角色，也不必囿于多方面的限制，而努力使自己按部就班、循規蹈矩。他們很多在課堂上以被管教者的心態下遮遮掩掩的諸多想法，完全可以在一定的情況下自由地付諸于行動，然后獨立地運用自己的知識和智慧去發現問題、分析問題、解決問題。

2.自由的選擇。閑暇語文學習首先是一種自由開放的方式，讓學生自主接受教育的同時，又有選擇地根據自己的興趣和愛好發展自己的特長。自主選擇學習內容可以很好地補充、發展學生自身的知識結構（最好有教師指導）。這比學校教學劃一的教育內容更利于學生的全面發展。學校教育中教學內容的“拼盤式”的看似營養全面的“大餐”，未必能適合每個學生的胃口，未必能滿足個性迥異的學生，未必起到全面發展的作用。語文學科更是如此，語文是非常個性化的學科。

3.自由的學習。閑暇語文學習不強調學習進度的統一和學習方式的劃一。語文學習是最具個性化的學習，最能體現學生的思維品質和思維習慣的差異。而學校教學過于強調“統一授課、統一問題、統一方法”的整體性原則，不能很好地顧及學生的個性特點和差異。學習是主體以固有圖式去主動同化新的學習內容的過程。學校教育恰恰填平了固有圖式和同化方式的差別，看似高效的學校教學，卻無法深入人“心”。

4.自由的交往。閑暇教育使學生們自覺地走出課堂的小天地，通過一系列自由的課外活動，增進同學們的交往與相互了解，使他們從狹小的自我走出來了解社會，了解人類，也了解自己。“變封閉分散的個體為密切相聯的群體”，這是個體個性發展的源泉和基礎，也是有效語文學習的前提。語文學科的特點決定語文是一門需要活動、實踐、交往、對話的學科。學校語文課堂學習也會有活動、討論，但往往急于達成既定的所謂目標，而不能在一定相對寬松的環境下進行，或把課堂看得過于嚴謹神圣，既無討論的時間，也無討論的氛圍。

自由的狀態、自由的選擇、自由的學習、自由的交往，自由是閑暇教育的內涵和精神。學生正是得益于課外的自主學習（讀書），看似不經意的游戲，語文能力卻在其中不知不覺地得到了發展。

三、“閑暇意識”與語文課堂教學

語文課堂教學當然不可能是閑暇的語文學習，我們不能盲目夸大閑暇語文學習的功效，也同樣不能盲目貶低語文課堂教學的作用。但閑暇語文學習過程的閑暇內涵和精神，對語文課堂教學改革無疑是有益的。

（一）從語文學科的本質看

“語文活動其實質就是一種聽說讀寫的對話實踐活動。”⑤對話是指人與人之間在彼此平等、彼此傾聽、彼此接納、彼此敞開的基礎上達成的雙方視野的交融，它致力于相互理解、相互合作、相互激發共同創造的精神或意識。對話需要寬松自由的環境，需要“閑暇意識”。

在課堂上不應該只有教師的獨白，還應該有師生對話、生生對話、老師與文本的對話、學生與文本的對話，其中最本質、最重要的是學生與文本的對話。所以，不必把語文課堂看得過于神圣，把師道看得過于尊嚴，把課堂搞得太嚴肅、太正規、太過于程式化，容不得有自由的額度。當你走完我們習以為常的程式后，會發現對課堂的激情、對文本的熱情也走到了盡頭，語文也遠離我們而去了。筆者一直在思索：學生為什么會喜歡閱覽課？我們上的課也還算精彩，也很熱鬧，分析也很到位，為什么還比不上“沒有人指點”、“東翻翻西看看”的閱覽課？現在想來，上課時沒有多少真正自由的心靈對話活動，有的只是教師的精彩表演，至多也只有教師對文本的解讀。所以，在課堂上老師們盡可以放心地以閑暇心待之。學生未必歡迎老師精心組織設計的教學，而應還學生自由對話的時空，還學生常態的學習。

（二）從教育心理學看

我們常說，語文不是教師“教會”的。語文能力的養成是學生大量語文實踐的結果。現代認知心理學根據學習的結果和學習的過程兩個維度，對知識作了陳述性知識和程序性知識的分類。從中可以發現語文學科最終主要不是陳述性知識，而是程序性知識。兩種知識的掌握和運用有著不同的策略。程序性知識的習得速度慢，遺忘也慢，不可能一蹴而就，不能靠教師的“耳提面命”式的講解，它的習得是在主體原有的知識背景、認知發展水平、動機水平下，通過自身主動地加以構建而獲得。訓練的策略和思維過程也會有所不同。教師過多的講解和統一的、剛性的教學要求、教學過程將越來越多地暴露出它的弊端。正因為如此，我們在語文課堂教學中盡可能多地滲透“閑暇意識”，讓學生在閑暇狀態下，精神上處于完全放松的狀態，盡可能根據自己的興趣、愛好選擇自己讀寫聽說的內容，并用自己的心靈去觀察、思考、體驗、表達。讓學生在一定范圍內有盡可能多的自由選擇學習內容、學習方式的機會，給他們盡可能大的自由度，以適應自身的學習要求。

（三）從語文教學論來看

不要迷信語文教學中的語文課程設置和教學目標。語文課程和教學目標的安排過于理性化、科學化、系統化，急功近利，完全沒有了自由度，這是語文教學最大的忌諱。“傳統教育漠視學生的主體參與，‘教學目標’容不得學生置疑和追問，課堂教學的惟一任務就是落實這個目標。”⑥新課標已經把探索性學習作為主要的學習方式，那么，傳統的對教學目標的理解就不合時宜了。我們理解的教學目標應該是動態的、發展的、可變化的、具有生成性的。應該在教學過程中動態變化，是師生在教學過程中相互交流逐步形成的。

再說，就一堂課而言，教學目標未必是必然的。一堂課里，沒有什么非教不可、非學不可的內容。語文學科搞過于嚴密的目標訓練體系有悖于語文精神，有悖于閑暇精神。

因此，在語文課堂上應有“閑暇意識”，讓學生自由讀書，沒有必要過多地為實現所謂的“教學目標”強誘導、硬剖析，非達成目標不可。沒有必要有錯必糾，退一步說語文教學中不一定就有很明確的對與錯的標準。只有如此，我們才能拋棄急功近利的想法，在常態下去同文本接觸；才不至于當學生不能回答問題時，教師們不是給足學生時間，營造利于思考的寬松的氛圍，而是反復誘導，“苦苦相逼”，非要榨出答案不可。實際上，我們應該給足學生思考的自由度，讓學生在常態下學習，這是教師任何教學手段都無法代替包辦的。

特級教師李鎮西曾充滿深情地說：“就我而言，感覺上得最好的語文課，是我給學生讀小說、詩歌、報告文學課外讀物的時候，或把看書的思想情感通過課文傾瀉出來的時候；而在學生心目中，這樣的語文課也是他們最盼望甚至最神往的。”⑦這是常態的閱讀。還閱讀本來面目，它是心靈與心靈的崇高的對話！

不要迷信看似天經地義的語文課堂教學模式，我們可能“做”得太多，而不是太少。教育最大的失誤可能就是占有學生所有的時間和空間甚至是他們的精神的時空。我們應閑暇讀書，閑暇教書，在你的課堂上勇敢地亮出“閑暇意識”。

參考資料：

①張國珍《論閑暇》，《湖南師范大學社會科學學報》1991年第2期。

②馬克思、恩格斯 《論費爾巴哈》 《馬克思恩格斯選集》第一卷。

③蘇霍姆林斯基《給教師的建議》，教育科學出版社1980年版。

④李兆新 《應重視發揮語文學科的閑暇教育功能》，《淮陰師范學院學報》。

⑤王尚文《語文教學對話論》，浙江教育出版社2006年版。

⑥余黨緒《不能迷信“教學目標”》，《語文學習》2004年第2期。

⑦李鎮西 《心靈飛翔的時刻》，《中學語文教學》2000年第10期。

（作者單位：如東縣洋口鎮光榮初中）