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實踐發展與“發展觀”的演進

2007-12-31 00:00:00曹小平
理論與當代 2007年9期

摘要:我黨的發展觀在不同時期有不同的內容、特點,考察革命和建設實踐的客觀歷史過程,分析我黨“發展觀”產生與發展的必然性、合理性,以及相互承接與發展的內在關系,從而提高堅持“科學發展觀”的自覺性與貫徹力度。

關鍵詞:實踐 黨的發展觀 內在關系

實踐發展與理論發展本應是一致的,然而相互間的脫離也是常有的事。能否取得二者的統一,就成為前進道路上常解常新的課題。“發展觀”是我黨的重要指導理論,是適應我黨革命與建設實踐需要而產生的。它在我黨的不同時期,不同的實踐,有不同的內容,構成了我黨發展理論的生動鮮活歷程。回顧這一理論的發展,吸取其中的經驗教訓,對于正確認識、理解和自覺堅持“科學發展觀”具有十分重要的意義。

一、革命實踐與“革命發展觀”

我黨誕生于革命與戰爭年代,所從事的事業主要是新民主主義革命和社會主義革命事業,因而我黨早期的“發展觀”具有濃厚的革命與戰爭年代的氣息,是一種“革命的發展觀”。

從政治層面看,中國共產黨是廣大被剝削和被壓迫民眾的代表,要使廣大人民群眾獲得解放,就必須同反動沒落的封建階級、帝國主義和官燎資產階級進行斗爭,推翻舊制度,建立新中國。為此,共產黨必須旗幟鮮明地代表以工農階級為基礎的廣大人民群眾的利益,組織浩浩蕩蕩的革命大軍,向舊世界宣戰。因此,“以階級斗爭為綱”,強調廣大人民群眾進行階級斗爭的正義性與偉大作用就在所必然。毛澤東同志指出:“在中國封建社會里,只有這種農民的階級斗爭、農民的起義和農民的戰爭,才是歷史發展的真正動力。”“人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力。” 廣大人民群眾離開了革命和斗爭,就沒有了自己的地位,也不可能獲得解放。只有通過階級的斗爭,才能砸碎舊世界,建立一個新世界,才能自己解放自己。

毛澤東認為,在中國,砸碎舊世界,建立一個新世界,不僅是必然的,而且要分兩步走。首先進行新民主主義革命,然后再進行社會主義革命。毛澤東明確指出:“我們共產黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的將來綱領或最高綱領,是要將中國推進到社會主義和共產主義社會去的,這是確定的和毫無疑義的。”“ 中國的經濟一定要走‘節制資本’和‘平均地權’的路,決不能是‘少數人所得而私’決不能讓‘少數資本家少數地主’操縱國民生計,決不能建立歐美式的資本主義。”“只有社會主義才能救中國,”才能發展中國。強調兩條道路的斗爭也是兩個階級的斗爭,是革命和建設的頭等大事。革命和建設不僅需要分清敵、友、我,而且也要分清社會主義道路和資本主義道路,堅定不移地實行人民民主專政和走社會主義道路。

砸碎舊世界,建立一個新世界,走社會主義道路,首先就要砸碎舊的經濟基礎,建立新的社會主義公有制生產關系。因此,變革舊的私有制生產關系,成為當時實踐需要解決的主題(或重心)。“革命發展觀”十分關注對私有制生產關系的變革,認為舊的私有制生產關系是舊的國家機器的基礎,是一切不合理、不公平現象的社會根源,束縛著生產力的發展。要實現生產力和人民群眾的解放,就必須變革私有制生產關系。“當不變更生產關系,生產力就不能獲得解放的時候,生產關系的變更就起了主要的決定的作用”,它不僅是摧毀舊制度的關健,也是新制度得以誕生的基礎,既同“兩個階級”的斗爭密切聯系著,也同“兩條道路”的斗爭密切聯系著,同生產力和人民群眾的解放問題不可分割。客觀歷史地看,在革命和社會主義建立初期,主要關注生產關系的變革與新的生產關系的建立是必然的。至于生產力的發展問題,當時不可能成為人們關注的主要問題。“革命”與“斗爭”自然是這一發展觀的主題。

社會主義制度建立初期,由于國內面臨著“復辟勢力”的威脅,國際上面臨著西方敵對勢力的封鎖與仇視,捍衛革命成果,堅持不懈的斗爭精神在所必然,也是“冷戰時代”的必然產物。但是,毛澤東對經濟建設還是給予了足夠的重視。認為革命勝利后,黨的工作中心需要由戰爭轉移到建設上來,“嚴重的經濟建設任務擺在我們面前”,號召共產黨人一定要學會做經濟工作,探索如何實現“中國工業化道路”。可惜這種思想由于受前期思維慣性和其他種種因素的影響,而未得到較好發展與表現,造成了發展理念與實踐發展要求的脫離。

二、建設實踐與“生產發展觀”

隨著我國社會主義制度的建立與鞏固,建設實踐成為主題(或重心)。與此同時,世界形勢發生很大變化,冷戰時代結束,兩種社會制度的并存與共同發展,兩極世界和單極世界逐步向多極世界演變,“革命與戰爭”的時代主題逐步讓位于“和平與發展”的時代主題,經濟建設、經濟競爭日益成為實踐的重心。這種客觀形勢的變化,形成了我黨“生產發展觀”的現實基礎。鄧小平同志由此提出我黨新的發展理念:

第一,抓住機遇,發展經濟。“和平與發展”的時代主題帶給我國社會主義現代化建設良好機遇,機會難得,我們必須抓住時機進行“四化建設”。“抓住機遇,發展自己,關鍵是發展經濟。”“低速度就等于停步,甚至等于后退。要抓住機會,現在就是好機會。我就擔心喪失機會。不抓呀,看到的機會就丟掉了,時間一晃就過去了。”我們必須力爭隔幾年上一個臺階。

第二,社會主義的根本任務是解放生產力,發展生產力。鄧小平說:“在改革中堅持社會主義,這是一個很重要的問題,我們要實現工業、農業、國防和科技現代化,但在四個現代化前面要有社會主義四個字,叫社會主義現代化。”“不發展不是社會主義,發展得慢也不是社會主義。社會主義階段的最根本任務就是解放生產力,社會主義的優越性歸根到底要體現在它的生產力比資本主義發展得更快一些、更高一些,并且在發展生產力的基礎上不斷改善人民的物質文化生活。”“發展是硬道理”,“不堅持社會主義,不改革開放,不發展經濟,不改善人民生活,只能是死路一條。”只有生產力發展了,經濟上去了,人民生活富裕了,無產階級政權才能真正鞏固,社會主義道路也才能真正堅持到底。為了加快發展生產力,鄧小平首先提出了社會主義與市場經濟相結合的模式。用社會主義市場經濟模式,把生產搞活,把經濟搞活。“計劃和市場都是方法嘛。只要對發展生產力有好處,就可以利用。它為社會主義服務,就是社會主義的,為資本主義服務,就是資本主義的,”在政治方面,強調堅持“四項基本原則”,堅持社會主義民主法治制度,開創了依法治國的先河。“沒有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義現代化。”鄧小平多次強調,“必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領導人的改變而改變,不因領導人的看法和注意力的改變而改變。”要把黨的領導、人民當家作主、依法治國有機地統一起來。

第三,“革命是解放生產力,改革也是解放生產力。推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統治,使中國人民的生產力獲得解放,這是革命,所以革命是解放生產力。社會主義基本制度確立以后,還要從根本上改變束縛生產力發展的經濟體制,促進生產力的發展,這是改革,所以改革也是解放生產力。”改革是全面的,涉及社會的經濟、政治和文化各領域。全面的改革必然帶來全面的發展,我國正是通過鄧小平發動的改革,實現了社會的全面進步。同時,堅持改革也必然堅持開放。“任何一個國家要發展,孤立起來,閉關自守是不可能的,不加強國際交往,不引進發達國家的先進經驗,先進科學技術和資金是不可能的”。

由此可見,“生產發展觀”是在我國社會主義建設急切需要通過發展生產,才能解決現實問題條件下形成的。事實上,“生產力標準”正是滿足了這種條件的需要,從而對我國的經濟、政治、思想文化等等,起了巨大的全面的推動作用。

三、創新實踐與“創新發展觀”

隨著市場經濟體制發展目標的確立,社會主義建設實踐形成新的內容。同時,經濟全球化和世界多極化形勢的發展,使得知識經濟時代露出端倪。知識經濟是以知識和信息的生產、使用和分配,以及科學技術的不斷開發利用為基礎的。由此決定實踐和理論的創新需要。我黨的“創新發展觀”正是順應這一時代實踐需要而形成的。

在經濟方面,我們具體地實現了社會主義與市場經濟體制的結合。這是一種全新的實踐。江澤民同志在黨的“十四大”報告中明確指出:在所有制上實現“多種經濟成分長期共同發展”;在分配制度上“以按勞分配為主體,其他分配方式為補充,兼顧效率與公平。”要求全黨“圍繞社會主義市場經濟體制的建立,加快經濟改革步伐”。“十四大”以后,江澤民再次明確指出我國經濟體制改革目標,是建立和完善社會主義市場經濟體制。這些主張和決策無疑使我國的經濟體制改革獲得了全面的創新。

在政治方面,江澤民具體地實踐了鄧小平提出的依法治國理論,把政治體制改革推向高潮。江澤民同志自“十四大”提出“積極推進政治體制改革,使社會主義民主和法制建設有一個較大發展”之后,并在“行政管理體制”、“轉變政府職能”等方面進行改革探索。在“十五大”,江澤民進一步提出實施“依法治國方略”,“把堅持黨的領導、發揚人民民主和嚴格依法辦事統一起來,從制度和法律上保證黨的基本路線和基本方針的貫徹實施,” 把我國的法制建設推進到前所未有的高度。在黨的“十六大”報告中,把“發展社會主義民主政治,建設社會主義政治文明”,作為“全面建設小康社會的重要目標”。要求從“黨的領導方式和執政方式”,“決策機制”,“管理方式”等等方面進行改革和完善,使我國的政治體制發展有了新的目標和措施。

在思想文化方面,黨的第三代領導集體,不僅創立了“三個代表”重要思想這一中國化的馬克思主義理論新成果,而且運用理論帶動科技創新、制度創新、體制創新、建設道路的創新,如“走新型工業化道路”等等的提出。總之,全新的實踐必然產生全新的理論,而理論的創新又會帶來觀念的創新,體制、方法的創新,也會催生新的實踐。

四、和諧社會建設與“科學發展觀”

新世紀,新時期,新一代中央領導集體在新的實踐中形成了新的“發展觀”。胡錦濤同志指出:“科學發展觀”,即“堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續的發展觀,促進經濟社會和人的全面發展。”這一發展觀是在我國的各項建設實踐都得到較大發展之后,從綜合、整體、協調的層面上處理發展問題的必然產物,也是當前科學處理經濟發展與社會進步關系現實問題的必然產物。

首先,“科學發展觀”滿足了經濟、政治、文化建設全面發展的要求。如果只有經濟的發展,而沒有政治和文化的發展與之相匹配,社會就不可能有真正的發展。中國特色社會主義,是以經濟建設為中心的全面發展、全面進步的社會。就經濟的全面發展而言,包括經濟增長速度、方式、經濟結構優化、人們經濟生活質量等等都得到良好的發展;就政治的全面發展而言,包括社會政治意識的科學性,政治制度的先進性,政治行為的合法性、合理性等等的發展要求;就文化的全面發展而言,包括科學技術的發展、教育的發展、思想道德的發展。胡錦濤同志說:“全面發展,就是要以經濟建設為中心,全面推進經濟、政治、文化建設,實現經濟發展和社會全面進步。”

“科學發展觀”也滿足統籌兼顧社會的整體、全局、長期發展的要求。胡錦濤同志說:“協調發展,就是要統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放,推進生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑相協調,推進經濟、政治、文化建設的各個環節、各個方面相協調。”“科學發展觀”還滿足了人與自然的和諧發展要求。保證發展在實踐上的延續性、在方式上的系統性、在類型上的內涵性,促進生存環境、生態利益協調發展。

當然“科學發展觀”的核心是“以人為本”。實現全面發展、協調發展、可持續發展,目的都是為了人的發展。由此可見,“科學發展觀”是我黨性質在時代實踐上的表現,也是我黨發展理念的新突破。既突出了發展的科學性、整體性、持續性、和諧性、價值性,又為解決現實發展中的各種矛盾找到了可行的途徑與方法,指明了中國特色社會主義建設的前進方向。

其次,和諧社會建設實踐是堅持和貫徹科學發展觀的目的與歸宿。一方面,構建和諧社會是堅持和貫徹科學發展觀的直接目的,另一方面,和諧社會建設反映了堅持科學發展觀的本質內容。因為社會主義和諧社會的建設,就要統籌城鄉發展,從根本上改善城鄉二元結構,解決“ 三農”問題,逐步縮小城鄉差別;統籌區域發展,解決區域經濟發展不平衡問題,全面推進“小康社會”建設;統籌經濟社會發展,實現經濟的健康增長和社會的全面進步;統籌人與自然和諧發展,實現經濟——社會——生態的良性互動;統籌國內發展和對外開放,既完善全方位、寬領域、多層次的對外開放格局,又不失時機地發展自己,趨利避害,提升國家整體實力。也就是說,社會、經濟、政治、文化、以及生態環境等等都需均衡發展。實質上,科學發展,中心就是社會的科學發展。構建和諧社會,在理論上是社會主義內在本質的要求,在實踐上是人們的現實生活要求。

第三,解決現實社會生活矛盾是堅持和貫徹“ 科學發展觀”的現實任務。我國經濟發展進入轉型時期,正確面對和科學解決現實矛盾是應有之意。隨著社會主義市場經濟和社會轉型的深入發展,以及工業化、城鎮化、經濟結構的調整加速,人們思想活動的獨立性、選擇性、差異性日趨明顯,由此產生的矛盾不僅越來越多,有些矛盾也越來越突出。它們既給社會主義發展帶來了機遇和動力,也帶來了諸多不利因素,帶來了挑戰。為此,自然需要強化利益整合機制。

總之,我黨的發展觀從“ 革命發展觀”——“ 生產發展觀”——“創新發展觀”——“ 科學發展觀” 的邏輯演進過程,也是歷史任務與實踐的主題(或重心)的連續發展過程。歷史有什么樣的任務,實踐就會以此為重心,從而或遲或早地形成相應的發展觀。為此,我們既要注意依據歷史任務的變化,適時調整實踐的重心,又要注意克服一定時期形成的思維慣性,更新發展觀念。實現歷史任務、實踐重心與觀念邏輯的具體的歷史的統一,真正取得發展問題上的自覺性與科學性。

責任編輯:郭漸翔

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