徐志摩詩歌的修辭藝術(shù)初探

摘要：新月派代表詩人徐志摩在其詩歌創(chuàng)作中，很重視句式的洗煉和諧、重視語詞的音樂美，巧妙運用多種辭格，總是力求使詩歌的內(nèi)容與形式達(dá)到完美和諧的統(tǒng)一。本文將從詩行的建構(gòu)、音韻的協(xié)調(diào)、隱喻的應(yīng)用三個方面探析徐志摩詩歌的修辭藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：徐志摩 詩歌 修辭藝術(shù)

文學(xué)是語言的藝術(shù)。語言是文學(xué)家的工具。文學(xué)家，尤其是詩人，沒有不重視語言的。有一些文學(xué)家甚至偏愛到了迷信的地步，把“語不驚人死不休”當(dāng)做追求目標(biāo)，甚至于甘心做語言藝術(shù)化的奴才和殉道者。

徐志摩，作為一個唯美主義的詩人，對語言文字的美有著特殊偏愛，在不懈地追求語言藝術(shù)化的道路上，很自然地深切地感受到了、體會到了語言的困惑，難能可貴的是他沒有陷入對于語言文字的盲目狂熱之中，而是從理智上來認(rèn)識人類的語言，深沉地明白地指出語言本是一種具有缺陷的交際工具。徐志摩曾明確地說：“……真消息與真意義是不可以人類智力所能運用工具——就是語言文字——來完全表現(xiàn)。” ［1］（p30）

徐志摩用辯證態(tài)度來看待語言文學(xué)的缺陷和不足，他看到了語言文字的缺陷和不足，但他也承認(rèn)語言文字“是人類進(jìn)化到現(xiàn)在比較的最適用的工具”［2］(p37)。徐志摩在認(rèn)識到語言文字的缺陷和不足之后，并不是取消修辭，而是更加重視修辭，堅持著“語不驚人死不休”的執(zhí)著的追求精神。本文結(jié)合作品從詩行的建構(gòu)、音韻的協(xié)調(diào)、隱喻的應(yīng)用三個方面分析徐志摩詩歌的修辭藝術(shù)。

一、詩行的建構(gòu)

緣于詩歌固有的形式，詩行不能等同于句子，我們不能以分析句子修辭來替代詩行的分析。我們透過《海韻》，分析徐志摩詩歌中句子的修辭效用。這是一首略帶憂郁感情的詩，全詩幾乎用口語寫成，“女郎，單身的女郎”、“女郎，回家吧，女郎”，四個稱呼語的重復(fù)出現(xiàn)，不但給人一種親切感，還產(chǎn)生出纏綿的情緒來。“啊不；回家我不回”，我們不也可以從這句子中體會出憂郁的情懷嗎？還有那兩個松句，它們舒緩的語氣，也很適合于憂郁心情的外在表現(xiàn)。從以上的分析中我們可以明顯看出徐志摩詩在句子表達(dá)方面與詩意的融洽配合。下面，我們對詩行間的安排作些分析，來看徐志摩詩行建構(gòu)的藝術(shù)特色。

杰出的詩人總有自己獨特的風(fēng)格。徐志摩常常使用排比、反復(fù)、重疊、對偶等手法，使讀者感到他的詩是蕩漾的旋律。他曾說過：“正如一個人身的秘密是它的血脈的流通，一首詩的秘密也就是它的內(nèi)含的音節(jié)的勻整與流動。”［3］(p524)

徐志摩的詩歌詩行組織規(guī)律有詩行的對稱、詩行的變化、詩行邊續(xù)重疊和間隔反復(fù)三大類。《滬杭車中》采用了詩行的對稱手法。

匆匆匆！催催催！

一卷煙，一片山，幾點云影，

一道水，一條橋，一支櫓聲，

一林松，一叢竹，紅葉紛紛：

……

沿途飛閃而過的景物使詩人聯(lián)想到光陰易逝，人生易老。“匆匆匆！”“催催催！”詩人以近似車輪的聲音入詩，就像奔馳的列車有規(guī)律的節(jié)奏。接著“一卷煙，一片山，……”八個量詞搭配的詞組構(gòu)成對稱的詩行，從視覺和聽覺上都使人有一種快速的節(jié)奏，這與作者所勾勒的從車窗里看田野景色的情景融為一體。

太多的或單調(diào)的對稱都會破壞詩的美感，徐志摩在注意詩行對稱的同時，還注意詩行的變化。《雁兒們》以詩行的變化極好地抒發(fā)了起伏跌宕、回環(huán)往復(fù)之情。

雁兒們在云空里飛，

看她們的翹膀，

看她們的翅膀，

有時候紆回，

有時候匆忙。

……

全詩，詩行在對稱中又有變化，如每節(jié)的第一與第二行，第三與第四行，第五與第六行都是不一樣，這種詩行的言語組織，使詩具有一種勻整與流動的節(jié)奏，顯示出一種飄逸的美。徐志摩說：“是動，不論是什么性質(zhì)，就是我的興趣，我的靈感。是動就會催快我的呼吸，加添我的生命。”［4］（p179）詩人向往著像雁兒們一樣的飛翔，這正需要這種流動節(jié)奏的形式來表達(dá)。

二、音韻的協(xié)調(diào)

詩歌的意境與音韻是有機結(jié)合在一起的，而且詩音韻的安排總是為了表達(dá)主觀內(nèi)在的詩情。在詩歌的用韻上，徐志摩注重詩節(jié)韻腳整齊，押韻方式多種多樣。主要表現(xiàn)在兩個方面：首先是句尾用韻既有規(guī)律，但又千姿百態(tài)。比如《我不知道風(fēng)是在那一個方向吹》韻式為雙行押韻，“吹、洄、醉、輝、悲、碎、輝”一韻到底；徐志摩詩中還常采用“換韻”，通過換韻，使旋律更加跌宕多姿，能充分表達(dá)詩人的情懷。例如他的名篇《再別康橋》，全詩共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或四頓，不拘一格又法度嚴(yán)謹(jǐn)；每節(jié)押韻，運用逐節(jié)換韻，抑揚頓挫的旋律像漣漪般蕩漾開，契合著詩人感情的起伏，韻律在錯落有致的詩行中徐行緩步地鋪展，給人一種夢幻般的感覺。讀后，它的優(yōu)美旋律仍在我們的“心頭蕩漾”。

其次用韻的范圍并不僅僅局限于腳韻，徐志摩還很注意內(nèi)韻，內(nèi)韻能使詩行中的字與本行或另行之間的字押韻，有的采用詞組排比或間斷反復(fù)形成復(fù)韻。內(nèi)韻能使人感受到音韻在詩行中間跳動，造成飲流暢通，韻律鮮明之感。比如人們所熟悉的《沙揚娜拉》一詩：

最是那一低頭的溫柔。

像一朵水蓮花不勝冷風(fēng)的嬌羞，

道一聲珍重，道一聲珍重，

那一聲珍重里有甜蜜的憂愁———

沙揚娜拉!

詩中“溫柔”、“嬌羞”、“憂愁”三個詞語，構(gòu)成了一、二、四句句尾用韻的一般格式；但第一句中的“低頭”與“溫柔”，第四句中的“有”與“憂愁”也是押韻的。正是因為有了“低頭”、“溫柔”、“嬌羞”、“有”、“憂愁”五個詞語在音韻上的循環(huán)呼應(yīng)，才大大加強了詩歌的旋律感，體現(xiàn)出日本女郎與友人道別時柔美動人的風(fēng)情。

徐志摩曾指出：“一首詩的字句是本身的外形，音節(jié)是血脈，‘詩感’或原動的詩意是心臟的跳動。有它才有血脈的流傳。”［5］(p524)又說：“明白了詩的生命是它的內(nèi)在音節(jié)（inernal rhythm）的道理，我們才能領(lǐng)會詩的真正的趣味。”［6］(p524)由此可見徐志摩認(rèn)為音節(jié)是詩歌的“血脈”，它缺不了節(jié)奏的變化與流動，節(jié)奏的產(chǎn)生，主要來自內(nèi)在的詩情波動，詩所反映的客觀事物固有其自身的節(jié)律，摹擬入詩，也很能表達(dá)主觀的詩情，《雪花的快樂》就是很明顯的例證。

假如我是一朵雪花，

翩翩的在半空里瀟灑，

我一定認(rèn)清我的方向——

飛

詩的旋律、節(jié)奏與雪花的時而曼舞時而翩翩飛揚的節(jié)奏相合拍，表達(dá)出作者歡快的內(nèi)在詩情。

三、作為修辭的隱喻的應(yīng)用

隱喻研究在中國歷史悠久，從劉勰的《文心雕龍》到朱光潛的《詩論》都對此有所闡述。語言學(xué)界認(rèn)為隱喻不僅是一種認(rèn)知現(xiàn)象，也是一種語言中的修辭現(xiàn)象。作為修辭格的隱喻是一種普遍現(xiàn)象，人們時時刻刻都在使用大量的隱喻。隱喻在徐志摩詩歌中的應(yīng)用，使其詩中意象相對穩(wěn)定，在詩中創(chuàng)造意境、渲染情感，達(dá)到很高的美感效應(yīng)。

徐志摩以現(xiàn)實性事物構(gòu)建隱喻的詩中有相當(dāng)數(shù)量的詩是以那些看似平常但又深有意蘊的事物為描寫對象。最常用的喻體有花、鳥、明星、水晶等等。以蓮花為例，常用蓮花來描繪女性柔美婀娜的體態(tài)。“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞。”（《沙揚娜拉》）以水蓮花怯風(fēng)而搖曳的姿勢比喻一個日本女子溫柔嬌羞的一剎那低頭。“她是睡著了/星光下一朵斜欹的白蓮。”（《她是睡著了》）以斜欹的白蓮描寫女性的睡姿。徐志摩崇尚自由的心態(tài)和對生命狀態(tài)的關(guān)切，使他特別關(guān)注圣潔的愛情。在他的筆下，純凈無瑕的白蓮正是化虛為實的最好載體，清麗絕俗、纖塵不染，對愛情的真摯渴求和對情人的贊美之情也就流露無遺。

另外一些隱喻成為廣為人贊許的佳句，“那河畔的金柳/是夕陽中的新娘”(《再別康橋》)一句，用沐浴在晚霞中的新娘指代柳樹，顯得溫柔可人而又明麗潤澤，新鮮的喻體蘊涵著愛和美的意象，令人一讀之后難以忘懷。接下來，又將清澈的泉水比作天上的“虹”，沉淀著“彩虹似的夢”，主客合一的精絕令人稱妙。

徐志摩還經(jīng)常全詩或全段用喻，輕嘆慢吟，回環(huán)往復(fù)地用多個相通的喻體加以渲染，集中體現(xiàn)出其詩歌意象的優(yōu)美和新奇。(《在病中》)一氣呵成的連續(xù)用喻，從多方面多角度多層次地描寫病中的心情，給人留下深刻印象。在這里，隱喻已經(jīng)上升到其詩中表情達(dá)意的重要位置，成為其詩的一大特色。

徐志摩作為新格律派的代表詩人，十分講究詩形和章法，力求詩行建構(gòu)的和諧統(tǒng)一。精心地運用作為修辭格的隱喻，大大提高了詩歌的美感和表現(xiàn)力，盡管有時為繁富的詞藻所累，但總體上均抓住隱喻的本質(zhì)特征，創(chuàng)造出不少動人的意象，強化了詩歌的表達(dá)效果。

參考文獻(xiàn)：

［1］［2］徐志摩.落葉.話，徐志摩全集：第3卷.廣西民族出版社，1991年07月第1版第30頁和第147頁.

［3］［5］［6］徐志摩.《詩刊》放假.徐志摩全集：第4卷集外文集.廣西民族出版社，1991年07月第1版第524頁.

［4］徐志摩.自剖.徐志摩全集：第3卷自剖文集.廣西民族出版社，1991年07月第1版第179頁.