民族唱法的咬字和吐字

摘 要：聲樂藝術(shù)是語言和音樂有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)，掌握語言在歌唱時的特有規(guī)律，做到正確地咬字與吐字。因此，民族唱法中的咬字吐字，通過咬字準(zhǔn)確，吐字清晰自然，富有感情色彩，達(dá)到字正腔圓，使之能更準(zhǔn)確、更完美地表達(dá)聲樂作品的思想內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：咬字 吐字 出字 立字 歸音

聲樂是一門音樂與語言相結(jié)合的綜合藝術(shù)。語言是聲樂的重要組成部分，一般來說歌曲中的旋律都是在語言的基礎(chǔ)上才有可能產(chǎn)生，當(dāng)然也有一些是先有旋律后添上歌詞的。從聲樂的角度來說，它是以歌聲和語言相結(jié)合來傳達(dá)思想感情的，是藝術(shù)形象的一種綜合性形式。語言直接、準(zhǔn)確地傳遞著情感和思想感受，這是其它任何形式都不能與之相比的。也就是說聲音是表達(dá)語言的手段，通過聲音能夠清晰準(zhǔn)確地把語言表達(dá)出來，語言又是歌唱的精神和內(nèi)涵部分。歌唱語言不僅體現(xiàn)了一定的藝術(shù)形象思維，并且能夠通過語言去影響聽眾，使聽眾從中產(chǎn)生情感的共鳴，得到藝術(shù)的審美和享受。于是為了達(dá)到這樣的藝術(shù)效果，就需要演唱者不但有扎實(shí)的基本功，把歌曲中的旋律、音準(zhǔn)、長短、力度方面唱準(zhǔn)確，還要把歌曲中的歌詞表達(dá)清楚。這就要從咬字和吐字上下功夫。

歌唱語言的準(zhǔn)確掌握和運(yùn)用，是歌唱技術(shù)主要的訓(xùn)練課程。因此，古今中外的歌唱家在聲樂訓(xùn)練中都十分重視咬字和吐字的問題。如在明代魏良輔的《曲律》中提出：“曲有三絕，字清為一絕；腔純?yōu)槎^；板正為三絕。”他將“字清”列于三絕之首，可見其重要性。另外，卡魯索在他的《怎樣歌唱》中寫道：“清晰的咬字會使聲音更完善、更集中、更柔和。”歌是唱給別人聽的，如果含糊不清，人們不知道你在唱什么，就是你有再好的聲音都沒有用，這就要求歌唱者除了把準(zhǔn)確優(yōu)美動聽的歌聲傳達(dá)給聽眾，還有一個主要任務(wù)，就是將歌詞準(zhǔn)確清晰地傳達(dá)給聽眾，使聽眾能聽清楚，聽得懂。那么漢語是我們國家最主要的語言體系，在聲樂演唱中也最為廣泛和普遍。因此學(xué)會和掌握以“聲、韻、調(diào)”為特點(diǎn)的漢語發(fā)音規(guī)則（即現(xiàn)代漢語拼音體系）是學(xué)習(xí)歌唱的咬字吐字的重要基礎(chǔ)。

中國的民族唱法是以民族語言為基礎(chǔ)，嗓音甜脆宏亮為特征，行腔韻味為特色，情、聲、字、腔融為一體，并伴以形體表演的一種演唱方法。中國民族唱法的特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在“字、腔、聲、情、味”五個方面。為使字、聲、腔能夠巧妙地結(jié)合，要求歌唱時“當(dāng)使字輕圓，悉融入聲中”，“字頭字尾者及余音，皆需隱而不現(xiàn)，使聽者聞之，但有其聲并無其字，始稱善用頭尾者”。所提出“以字行腔”、“字領(lǐng)腔行”、“腔隨字走”、“字清腔純”、“字正腔圓”等理論，正是對中國民族唱法中的吐字的主要特點(diǎn)的精辟概括。中國民族唱法，根據(jù)民族語言特點(diǎn)，總結(jié)出“五音”（唇、齒、牙、舌、喉）、“四呼”（開、齊、撮、合）等吐字規(guī)律，要求發(fā)聲和吐字緊密結(jié)合，對每個字都必須準(zhǔn)確地做到咬字、歸韻、收音。

咬字是對字頭（聲母）而言，即把字頭的聲母，按一定的發(fā)音部位和發(fā)音方法予以咬準(zhǔn)。要了解歌唱中的咬字，必須弄懂人的咬字器官——即口腔這一部分。它包括雙唇、舌頭、上下齒、上下齒齦、硬腭和軟腭等。在咬字器官中，尤其是唇和舌的活動量是最大的，活動方式也是最靈活多變的。它們的協(xié)調(diào)動作，對完成發(fā)音和語言清晰起到很大的作用。1.打開口腔。唱歌要比平時說話的口腔開度大。按照要求口腔的前后都應(yīng)打開，上腭部分有力、上抬，下頦放松。這個要求是通過“提顴肌、打牙關(guān)、挺軟腭、松下巴”來實(shí)現(xiàn)的。提顴肌，顴肌用力，向上抬起時，口腔前部有展寬的感覺，鼻孔也略為張大，同時使唇、尤其是上唇緊貼牙齒。打牙關(guān)是抬起上腭的中部動作，它不僅可以豐富口腔共鳴，還可以使咬字位置適中有力。挺軟腭，軟腭在上腭的后部，用舌尖向后舔會感覺到它是軟的，由于聲音和咬字的需要，就得把軟腭挺起，可以用夸張吸氣，“半打哈欠”來體會。松下巴，由于生理構(gòu)造的原因，下巴在打開口腔方面比上腭更起作用，只要放松下巴，口腔就可以明顯打開。所以松下巴也是打開口腔的要領(lǐng)之一。2.力量集中。聲音的集中首先要靠咬字器官的力量，它主要表現(xiàn)在唇和舌上。唇的力量要集中到唇的中央三分之一。唇的力量分散是造成字音散的主要原因，通過練習(xí)唇力的繞口令，就會獲得明顯感覺。舌的力量集中表現(xiàn)在兩個方面：一個是將力量集中在舌的前后中縱線上；另外，在發(fā)音過程中舌體要取收勢。這是在口腔打開的前提下，舌頭能有力而靈活地加大運(yùn)動幅度的保證。3.明確聲音發(fā)出的路線和字音著力位置。聲音應(yīng)沿軟腭硬腭的中縱線推到硬腭前部，這條中縱線就是聲音發(fā)出的路線，硬腭前部就是字音的著力位置。這樣做會獲得聲音從上唇以上透出的感覺，音色集中而明朗。綜上所述，咬字器官在發(fā)音過程中要互相配合，協(xié)調(diào)動作，總的感覺是“開口如半打哈欠，閉口如啃蘋果”。

吐字是對字腹和字尾（韻母）而言，即把字腹的韻母，按照不同的口形予以引長吐準(zhǔn)，并收清字尾。要了解吐字就必須先了解漢語的音節(jié)結(jié)構(gòu)。這里只作簡單介紹。中國傳統(tǒng)音韻學(xué)將一個漢語音節(jié)分為聲、韻、調(diào)三個部分：聲——聲母部分，也叫做字頭；韻——韻母部分，該部分可分為韻頭（也叫做字頸、介音）、韻腹（也叫做字腹、主要原音）、韻尾（也叫做字尾）。調(diào)——升調(diào)，也叫做字神。歌唱中咬字吐字的一般規(guī)律是：

1）出字

出字指字頭（聲母）和字頸（介音）的發(fā)音過程，總的來說要求部位準(zhǔn)確，彈發(fā)有力。漢字的發(fā)音，大多是以輔音開頭的，字頭就是指發(fā)音的開頭部分，即我們常說的“五音”：唇、舌、牙、齒、喉。唇音：b，p，m，f、舌音：d，t，n，l、牙音：j，q，x、齒音：z，c，s，zh，ch，sh，r、喉音：g，k，h、這五大類的發(fā)音時，用力部位要分明，出口不能含糊。唇音字用力部位在唇上，上下嘴唇噴口應(yīng)有力清晰。舌音著力在舌尖，牙音字用力部位在牙，齒音字用力部位在上下齒間，喉音字用力部位在喉。我們應(yīng)充分運(yùn)用“咬”字的技巧，來加強(qiáng)歌曲的感染力。

2）立字

立字的過程是韻腹的發(fā)音過程，要求拉開立起。一個音節(jié)的發(fā)音是否能做到字潤珠圓顆粒飽滿與韻腹的發(fā)音有密切的關(guān)系。字腹（韻母）是字在歌唱發(fā)音中的引長部分，它占時值較長，歌唱時響度最大，是字的主體部分，與發(fā)聲的關(guān)系最密切，它需要引長，也能夠引長。它對歌唱的好壞起著關(guān)鍵性的作用，引長部分按照字腹中不同的韻母的口形要求，分為“齊，開，撮，合”四類，我們稱“四呼”。

開口呼：a，o，e發(fā)音時要求口腔打開。

齊齒呼：ī或以ī為開頭的韻母，發(fā)音時口呈扁平形，氣息通過上下齒之間的空隙流出，用力在齒。

撮口呼：ü或以ü為開頭的韻母，發(fā)音時上下唇微向前，用力在唇。

合口呼：u可以u為開頭的韻母，發(fā)音時上下唇收攏呈圓形。

“四呼”在引長字腹時運(yùn)用，口形決不能隨曲調(diào)的變化而變化，應(yīng)始終保持不變。歌唱中聲音是否圓潤、連貫主要取決于吐字發(fā)音的準(zhǔn)確、連貫與流暢。

3）歸音

歸音是指音節(jié)發(fā)音的收尾過程。歸音應(yīng)干凈利索，趨向鮮明。既不拖泥帶水留尾巴，也不可在歸音過程中唇舌位置“不到家”。

字尾是指字的結(jié)尾部分。在歌唱發(fā)聲中，凡是有字尾的字，都應(yīng)把尾音收住，才算唱完整這個字，否則只算唱了半個字。單韻母的字是沒有字尾的，不需要收音，只要元音發(fā)音完整不走形。復(fù)韻母的字，應(yīng)很好地注意收音。如：

收ai，ei，uai，uei的韻尾時，應(yīng)收i音。嘴角微向兩邊咧開。

收ao，ou，iao，iou的韻尾時，應(yīng)收u音，雙唇應(yīng)向前微撮。

收n為字尾的音時，軟腭下降，舌尖抵上齒齦，阻住口腔通路，放氣流穿鼻而過，收向前的n音。

收ng為字尾的音時，軟腭下降，舌根上升貼住軟腭，阻住口腔通路，使氣流穿鼻而過。

字尾收音時，要收得自然，要收得短、準(zhǔn)、輕。且收尾的部位要準(zhǔn)確，響度要適中，時值要做到收音即停。我國的語言文字繁多，變化萬千，收尾的部位也各不一樣。在我國的傳統(tǒng)演唱中，將漢語語音的韻尾歸納為十三個韻腳，也就是我們常在詩歌中遇到的押韻的意思，我們稱它為“十三轍”。關(guān)于十三轍在這里略去不詳談。

不論是用美聲唱法、民族唱法還是通俗唱法演唱中國歌曲，歌唱的咬字都要具有嚴(yán)格的要求，不僅要有清晰性、共鳴性，還要有統(tǒng)一性、連續(xù)性。只有在發(fā)聲咬字中達(dá)到這些要求，才能完美地表現(xiàn)歌詞的內(nèi)容，具有藝術(shù)的美感。 咬字的清晰性就是要求咬字清楚易聽懂。在歌唱的咬字過程中，對聲母和韻母的發(fā)聲都應(yīng)具有嚴(yán)格正確的動作。咬清字頭，咬準(zhǔn)字音，收韻良好的咬字動作，必然具備其清晰性效果，使別人能清楚地聽懂歌曲的內(nèi)容，以利于聽者在理解歌詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會歌曲中的形象和意境。咬字的共鳴性要求具有音樂性的表現(xiàn)力和豐富的共鳴色彩，使其在發(fā)聲中達(dá)到優(yōu)美悅耳，善于感情表現(xiàn)的藝術(shù)效果。這就要求在發(fā)聲中，歌詞的每個字，都具有諧和的共鳴，從而保證咬字的字音共鳴性。字音的共鳴性是由發(fā)聲器官與咬字器官的協(xié)調(diào)動作控制的。在咬字時，必須合理地控制發(fā)聲共鳴的關(guān)鍵部位（即咽腔部位），同時自如地進(jìn)行咬字器官的動作控制，使字音具有豐富的共鳴色彩。這樣的咬字，才能使歌詞在演唱中，隨著樂曲的變化和諧和的共鳴中，充分地表現(xiàn)出其音樂的性質(zhì)。咬字的統(tǒng)一性其內(nèi)容有兩個方面：即咬字的共鳴位置統(tǒng)一和規(guī)范動作統(tǒng)一。共鳴位置的統(tǒng)一性，就是要求歌唱咬字中的每一個字，不但具有諧和共鳴的性質(zhì)，而且應(yīng)在頭腔共鳴的位置上，取得咬字共鳴位置的統(tǒng)一，達(dá)到歌唱的咬字在共鳴的位置上的統(tǒng)一性。這就要求我們歌唱咬字的每個聲母，有其發(fā)聲的規(guī)定動作，并保證其在任何不同的組合形式或樂曲中都統(tǒng)一。此外，在歌唱的咬字中，我們還要求聲母與韻母的發(fā)聲自如地過渡，保證其歌詞的連續(xù)性與完整性，切不可片面要求咬字的清楚而不顧歌詞的連續(xù)性與完整性，造成歌曲內(nèi)容的斷續(xù)和散亂形象。

總之，聲樂藝術(shù)是語言和音樂有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)，掌握語言在歌唱時的特有規(guī)律，做到正確地咬字與吐字。做到出聲準(zhǔn)確有力，歸韻干凈到位，而且使字音各部分前后緊密銜接、圓滑過渡，同時還要很好地把握字音的輕重緩急、剛?cè)崦靼岛妥终{(diào)的起伏抑揚(yáng)，通過咬字準(zhǔn)確，吐字清晰自然，富有感情色彩，達(dá)到字正腔圓，使之能更準(zhǔn)確、更完美地表達(dá)聲樂作品的思想內(nèi)容。

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