近代英國民族國家的興起

摘 要：民族國家興起于西歐，主要是英法民族國家。這兩個(gè)國家起先都是在君主制下建立起來的，即所謂民族君主國，爾后才由君主制國家向民主國家轉(zhuǎn)變。英國的君主通過掃除國內(nèi)的分裂割據(jù)勢(shì)力、宗教改革來加強(qiáng)中央集權(quán)，建立統(tǒng)一的國內(nèi)市場(chǎng)以及支持民族語言的發(fā)展，從而促進(jìn)了統(tǒng)一的民族國家的形成。

關(guān)鍵詞：民族國家 都鐸王朝 英國

民族國家（Nation-State），是以民族為基礎(chǔ)的主權(quán)國家，必須具備兩個(gè)重要的因素，即國家主權(quán)和民族一體性。同時(shí)，民族國家是歐洲中世紀(jì)后期出現(xiàn)并在資產(chǎn)階級(jí)時(shí)代普遍形成的國家形式。英國的民族國家產(chǎn)生于中世紀(jì)晚期近代初期，國家主權(quán)和民族一體性是隨著中世紀(jì)羅馬教廷衰落和拉丁基督教世界（是一個(gè)由羅馬教廷的世俗、文化權(quán)力和天主教文化聯(lián)結(jié)在一起的高度分權(quán)化的莊園結(jié)構(gòu)）的崩潰而產(chǎn)生的。英國民族國家的建立是通過與羅馬天主教勢(shì)力、外來伊斯蘭征服力量以及內(nèi)部封建割據(jù)勢(shì)力的斗爭而實(shí)現(xiàn)的。

促成英國近代民族國家的建立有許多因素：歷史的、偶然的、社會(huì)政治的。本文嘗試從三個(gè)方面闡述：（一）都鐸王朝的建立結(jié)束了英國內(nèi)部封建割據(jù)，且采取許多措施加強(qiáng)王權(quán)；（二）英吉利民族意識(shí)的產(chǎn)生及其影響因素；（三）英國宗教改革過程中世俗王權(quán)逐步擺脫羅馬教會(huì)的束縛。

一、都鐸王朝與英國民族國家的形成

一般認(rèn)為，英國近代民族國家的興起始于1485年建立的都鐸王朝，并以此作為英國近代史的開端。這不僅因?yàn)橛⒎ò倌陸?zhàn)爭后英國由于失敗而不得不退回到不列顛島，從此按照民族原則和地域原則致力于內(nèi)部發(fā)展，為民族國家的建立劃定了方向，而且都鐸王朝的建立結(jié)束了英國內(nèi)部蘭開斯特和約克兩個(gè)家族的長期斗爭，封建領(lǐng)地軍事貴族的力量隨之削弱，掃除了組建民族國家的最大障礙。都鐸王朝的開國君主亨利七世（Herry VII）（1485—1509），為鞏固王權(quán)、強(qiáng)大英國采取了一系列措施。

對(duì)亨利·都鐸（即亨利七世）而言，最重要的是恢復(fù)英國王室的權(quán)力，使其能夠超出貴族幫派之爭。對(duì)此，亨利七世僅通過聯(lián)姻，娶了約克家族愛德華四世的女兒伊麗莎白公主，使兩個(gè)交戰(zhàn)多年的家族聯(lián)合起來，置于王權(quán)的統(tǒng)治之下。此外，他還削弱貴族的勢(shì)力，尤其是削減貴族獨(dú)立的軍事力量。亨利七世還面臨著如何恢復(fù)和加強(qiáng)王權(quán)。他從一開始就努力做到讓國王管理議會(huì)而非議會(huì)管理王國，最重要的途徑是增加王室財(cái)政收入。其收入來源主要有王室領(lǐng)地、海關(guān)歲入、法庭罰金和他作為最高領(lǐng)主的封建特權(quán)。亨利七世死后留下200萬鎊左右的金錢——這筆巨款等于當(dāng)時(shí)至少15年的常規(guī)收入。

二、英吉利民族意識(shí)的產(chǎn)生

英國民族意識(shí)的產(chǎn)生以及發(fā)展有很多方面的因素和表現(xiàn)，本文試圖從民族語言這個(gè)角度分析。英語作為民族語言，是英國人的本民族認(rèn)同在語言上的表現(xiàn)。

中世紀(jì)的英國，羅馬天主教統(tǒng)治著整個(gè)基督教世界，拉丁語作為宗教語言。此外，14世紀(jì)英國還大量使用法語，法語是英格蘭上層的語言。甚至認(rèn)為“存在著兩個(gè)法語王國，其一居于歐洲大陸，其二居于離歐洲大陸不遠(yuǎn)的島上”。在英法沖突加劇、百年戰(zhàn)爭爆發(fā)、以及英國貴族在法國境內(nèi)擁有領(lǐng)地被沒收后，英國人開始憎恨法國人，并且認(rèn)為法語是“敵人的語言”。

14世紀(jì)中期以后，隨著英國人民族意識(shí)的萌發(fā)，英語逐漸上升到與法語及拉丁語同樣重要的地位。15世紀(jì)初，亨利四世積極倡導(dǎo)使用民族語言——英語。1440年，亨利六世創(chuàng)辦了語法學(xué)校，積極支持發(fā)展民族語言。而亨利八世時(shí)期的宗教改革，促成了在宗教儀式中用英語取代拉丁語。1611欽定圣經(jīng)文本的頒布，對(duì)英語共同體的形成與發(fā)展有重大意義。此外，英國民眾也關(guān)切并支持民族語言的發(fā)展：文學(xué)創(chuàng)作時(shí)開始使用英語，出版的書籍促進(jìn)了民族語言在民眾中的成長。

三、宗教改革

早期的不列顛社會(huì)中，基督教與世俗王權(quán)結(jié)成合作關(guān)系，教權(quán)和王權(quán)合作，共同分享國家政權(quán)。“基督教在英國的普及對(duì)王權(quán)起到穩(wěn)定的作用”。基督教的勢(shì)力則滲透到英國社會(huì)的各個(gè)階層。隨著王權(quán)的發(fā)展，教會(huì)權(quán)力和世俗權(quán)力之間從開始的合作關(guān)系發(fā)展為相互對(duì)峙。早在亨利二世時(shí)期，就傳統(tǒng)的教俗兩界的法庭分離問題雙方發(fā)生了沖突。

亨利八世本對(duì)羅馬教皇奉命唯瑾，但為了解決與凱瑟琳的離婚案與之走上了決裂。市民階級(jí)和貴族都希望實(shí)行宗教改革，獲得教會(huì)財(cái)產(chǎn)，迫切要求推翻天主教的統(tǒng)治以利于工商業(yè)的發(fā)展。1530年下半年在樞密會(huì)議內(nèi)形成了以托馬斯·克倫威爾（Thamas Crornwell）為首的改革集團(tuán)。1532—1534年間，議會(huì)通過了“教士首年薪俸”和“禁止稅收上繳教廷法”，大大增加了王室的財(cái)政收入。1534年，亨利八世讓議會(huì)通過了“至尊法”，宣布國王是“英國教會(huì)”（安立甘教會(huì) The Anglican Church，通稱“英國國教”）唯一的、至高無上的首腦。亨利八世時(shí)期對(duì)后世影響最大的就是廢除修道院制度。沒收的土地或贈(zèng)送貴族，或通過拍賣落入大資產(chǎn)階級(jí)手中，從而在英國社會(huì)中形成了一個(gè)反對(duì)恢復(fù)天主教的既得利益集團(tuán)，擴(kuò)大了宗教改革的社會(huì)基礎(chǔ)。

愛德華六世（Edward VI）在位期間（1547—1553），英國教會(huì)的教義帶有新教性質(zhì)。但這些措施到了1553年瑪麗一世（Mary I）繼位后，基本被推翻。她力圖恢復(fù)天主教為英國官方宗教，用殘暴的手段懲罰異教徒，有“血腥的瑪麗”（Bloody Mary）之稱。1558年伊麗莎白一世繼位后，進(jìn)一步推進(jìn)宗教改革，倡導(dǎo)宗教寬容。1559年她令議會(huì)通過《至尊法令》（the Act Of Supermacy），確立英國圣公教為正式的英國宗教，在法律上重新確認(rèn)英國君主對(duì)宗教、世俗所具有的最高權(quán)威；1563年制定的《三十九條款》把《圣經(jīng)》定為信仰的唯一準(zhǔn)則，大力加強(qiáng)臣民對(duì)王權(quán)的忠誠和服從，最終使都鐸王朝的政教合一統(tǒng)治達(dá)到極盛，民族國家空前鞏固。至此，英國的宗教改革結(jié)束。

始于亨利八世當(dāng)政時(shí)自上而下的宗教改革，從表面上看，最初只是亨利八世擺脫教皇控制、解決與凱瑟琳離婚的一種手段，但在16世紀(jì)歐洲波瀾壯闊的歷史背景中卻賦予了時(shí)代的意義，使其“不再是一種取決于國王個(gè)人意志的孤立現(xiàn)象，而成為一種國家的行為，一個(gè)體現(xiàn)了這個(gè)民族集體意志的行動(dòng)”。到了伊麗莎白一世時(shí)期，采用立法和鎮(zhèn)壓手段，最終確立了新教在英國的地位，并置于世俗權(quán)力的控制之下；在否定羅馬天主教信仰的同時(shí)樹立起英國君主的最高權(quán)威，從而鞏固了英國的君主專制體制和對(duì)外獨(dú)立主權(quán)。

當(dāng)然，民族國家是一個(gè)很復(fù)雜的歷史和社會(huì)問題，其建立受很多因素的影響。英國的民族國家形成較早，雖一定程度上與其地理位置有關(guān)，但更多的是源自內(nèi)部各種力量的發(fā)展，一般觀點(diǎn)認(rèn)為這是一種“內(nèi)生型”。民族國家的興起首先是建立統(tǒng)一的疆域、強(qiáng)化中央集權(quán)，之后就開始了（或可以說一直在）和教皇爭奪國家領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。其中，民族語言的形成和發(fā)展又對(duì)激勵(lì)人們的民族意識(shí)產(chǎn)生了重要作用。英國在建立統(tǒng)一的都鐸王朝、進(jìn)行了一系列宗教改革，尤其是英語逐漸成為民族語言后，也具備了近代民族國家的雛形。在1640年英國資產(chǎn)階級(jí)革命后，其民族君主國逐漸向議會(huì)民主國家過度，奠定了現(xiàn)代國家體制的基本特征。

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