一、中西繪畫執筆之比較
首先。我們來分析一下西畫的執筆,西畫執筆法是與作畫方式和材料特性相適應的。西畫無論寫實非寫實作畫,為便于檢視畫面效果。畫布畫板大都需要直立或接近直立。面對垂直或接近垂直的畫面,握刀拿叉式執筆法畫起來非常便利,西畫畫筆主要分為扁平形、尖錐形、橢圓形與扇形四種類型。扁平筆和尖鋼筆用處最大。尖錐筆多用于刻畫細部,拿叉式執筆法,使畫筆幾乎與畫面成垂直,可以利用尖錐筆的筆尖勾畫細部。扁平筆多用于畫大面積形體和色域。筆鋒兩側都可飽蘸顏料,握刀式執筆與畫帽成傾斜的角度,利于將扁平筆兩偶顏料涂刷到畫幅上去。
西畫顏料除了水彩外,油畫、蛋彩畫、膠彩畫等畫種的顏料都屬黏性,流動性很小,適宜豎立的畫幅上涂刷敷擺,但是干得較怪,手腕不允許像寫字時枕在桌上那樣靠在畫上,否則會粘起和弄臟未干的顏料,這就必須得保證執筆的距離和用筆的準確性。通常畫家在學習素描時,就己訓練好懸腕懸臂地用筆,畫油畫的方法和素描相通,用筆都得懸臂懸腕。
中國繪畫以線條為主要語言。勾線需要筆尖和畫面保持垂直,兩式執筆法正好可以提供這種便利。它們多為民間畫工所采用。因為壁畫主要由他們在創作,至今裝飾壁畫,還是他們施展才華的藝術天地。這些民間畫師。還都習慣這樣的拿筆。還有另外一種執筆法,那就是垂直拿筆。這種方法適合水平作畫,要豎直作畫,如在壁上或聳立的畫板上作畫也可以,但手腕必須向后彎曲,才能保持筆尖與畫面的垂直。
中國畫進入中期后,卷軸畫發達起來,超過了壁畫,水平作畫也就逐步成為中國畫的主要制作方式。中國畫不要求準確描寫物象。不需要對物寫生。基本記憶和想像創作,沒有必要像畫畫那樣為隨時檢查畫與對象的肖似距離而豎立作畫。中國畫顏料和水彩畫相同,特別是作為主色的墨水。流動性很大,需要水平放畫面,才便于制作。在一般壁畫上。墨的使用主要限于勾線,墨量不大,不至于出現流淌的現象,且中國壁畫不像西方壁畫多數超濕作畫,都是泥灰干后才動筆,干后的壁畫有相當大的吸水性,墨色通常不會往下流淌。但在紙絹上作畫就有所不同,它的吸水性不強,不便于豎立作畫。對于水平畫面。筆尖要保持垂直勾線,使用上面說過的兩種執筆法顯然很不方便。因此有了懸腕懸臂執筆法。它是由書法藝術發展成熟而固定,再影響和介入繪畫的。
二、中西繪畫筆觸之比較
從筆觸上來說。近代畫派,從浪漫主義,印象主義開始,筆觸就成了西畫的一個要素。不同畫家有不同的筆觸,是畫家個性語主的體現,印象主義、點彩派、后期印象派以及野獸派、納比派等畫派的油畫,幾乎就是全由筆觸組成的。如莫奈筆觸厚、塞尚筆觸沉郁、馬蒂斯筆觸飄逸,梵高筆觸熱烈。如梵高作品《麥田上的群鴉》,無論天空、云團還是麥國阡陌,都由長條形的抽象筆觸并到交織而成,像竹編一般有力,又動蕩不定,像翻滾的波浪一般。沒有一處平靜,它們既表現日暮鴉歸的某個田野景象,又表現畫家個人的精神騷動。那些筆觸簡直就像神經線似的,根據非常敏感。可以設想一下,如果這些筆觸全換成細膩的描寫性很強的筆法。像寫實性風景畫那樣,如實再現一片麥田暮色,我們就只能客觀真實地看到一番風景。感受不到畫家如此強烈情緒發泄。中國則是筆墨共性多于個性。
三、中西繪畫用筆感覺之比較
中西繪畫用筆差異還在于用筆的感覺不同,用油畫筆和油畫為在畫布上敷色時,會因畫布的彈性而產生一種快感。隨著運筆節奏,畫布也相應地起伏作彈性反應,似有生命。油畫筆多以豬鬃為亳,很有彈性,即使在板、壁上作畫。也有彈性快感,使得筆意和筆趣都與中國畫迥異。畫中國畫便無這種快感。中國畫是將紙、絹平放在書桌上,或繃平在框架或畫板上來作畫的它們下面多數是硬板,即使墊著毛氈,紙絹也沒有什么彈性,下筆不會有什么反應。但是中國畫毛筆筆毫相對軟許多,它們會產生另一種快感,就是筆情墨趣。畫布和畫筆產生的用筆快感具有一種攻擊樂趣,它會刺激畫家更用力下筆去攻擊,所以有時畫家興奮起來,油畫筆會用力往畫布上壓按和擰轉,這就是中國畫用筆所不允許的。中國畫的用筆也講究痛快。它要求既痛快又含蓄。
四、中西繪畫用筆技巧之比較
中國畫筆和水彩畫筆一樣為尖錐狀,在畫較精的線條或占涂較大點面時,很容易國為用力與筆毫中所含水墨的排出,而由尖錐狀變成扁平狀。出現這種狀態時,水彩畫可以繼續使用,它可能使敷色的色層變薄。但對畫面影響大,如認為色不夠可以再加。中國畫則不能繼續使用這種扁筆,因為它的筆毫中所含水墨已枯,墨量不夠,筆鋒又散而無力,畫出來的線條或點面便會產生扁薄無力的毛病。因此,需要作“旋鋒”處理,就是把筆桿用手指左右轉動。使筆鋒靠在紙上或硯臺上左右扭本,把筆毫重新集合成尖錐狀,以便繼續中運筆。中國畫之所以不使用扁狀畫筆,原因就是扁筆出來的點。線面扁薄。中國事用筆要求有筆力,除了因為材料特性使然。還國為中國繪畫的審美特性。
西畫主要以復線刻畫特像對局部性的用筆便沒有特別要求了,如野獸派大師與蒂斯的《藍色的裸體》這幅畫。西畫從印象派以后,受日本浮世繪影響,由立體性轉向平面性。勾線平滑色彩的東方繪畫形成技巧被借鑒,原本以體積塑造形象,變成主要以輪廓成表現形體。馬蒂斯用線甚為突出。全身除腹部,臀部和右肢略加色塊襯出輪廓,其余只用線條勾畫,但用線就有兩點和中國畫不同:
第一是復線。舉起的左臂和兩條腿的小腿部與腳部,在黑線旁邊還有赫線輔助,使輪廓線變粗,在不肯定中,襯出一種深厚。中國畫勾線像寫字一樣,用筆肯定。不可重復,也不能更改。只畫單線,在單線中分精細中長短。
第二是描、涂、抹。這是三種中國畫禁忌的用筆方法。黃賓虹曾說過:“用筆之弊,一日描,無起訖轉折之法:一日涂,一枝濃筆。一枝淡筆,早開其色,全無筆法;一日抹,如抹臺布,順搶而過,漆帚刷成,無波磔法”。波磔就是一波三折的用筆變化,若要這樣來檢視油畫用筆,便一無是處。馬蒂斯這幅女人體,線條只為求勾畫大體輪廓,并不講究韻味,所以不會有起訖轉折,只能算描。油畫以色彩構成,色相復雜,不得不一色接著一色,色與色之間的銜接,有時不免需要刷涂暈化。在畫大面積的墨和色塊時,中國畫仍需要求用筆要有提按,有力度。原因是中國畫的材料特性決定的,但油畫不存在這種材料問題。它無論怎樣平抹,色層都有一定厚度,不會產生扁薄的弊病。如果不允許抹筆,油畫則無法畫了。
中國畫用筆的講究,超乎一般行外人的想像。可以這么說,它是中國畫技法的核心,也是中國畫本質的一種基因。從謝赫在理論上總結用筆重要之后,歷代畫家和美評家、史論家,都把用筆擺到技法之首。唐代美術史論家張彥遠指出:“夫特象必在形似。形似須全其骨氣,骨氣形似皆本于立意而歸于用筆,故畫者善書”。
這就是說,用筆是造型的基礎。但它不是僅僅把形象畫像就夠了,而是還要有對象自身的“骨氣”。“骨氣”包括“骨”與“氣”兩個含義,“骨”是形象的物質因素,“氣”是形象的精神因素。但這還不夠。勾畫形象的線條本身也得有力,這除了因為有力的線條才足以描繪形象的生命力外,還在于線條受到書法美學影響。要有力度美。用筆的重要性,在張彥遠之后,便成定勢。
不少人認為中西繪畫的區別在于中國畫以線造型,西畫以面造型,我認為不是。中國畫只有白描、工筆畫重彩勾線,水墨畫以點線面綜合造型,沒骨畫根本不勾線。西洋畫早在古希臘初期繪畫中,就已用線造型,中世紀宗教繪畫線也運用不少,近世就不必說了。因此,以用線用面卻別中西繪畫,沒有抓到本質,其本質在與用筆不同。