為何土瑤民族學(xué)生學(xué)英語忘得快

一、引言

土瑤是古老民族瑤族中的一個支系，據(jù)2004年12月的統(tǒng)計，有1471戶，6196人，主要分布在廣西賀州市八步區(qū)鵝塘鎮(zhèn)和沙田鎮(zhèn)的六個村委會的59個村民小組中。

最近兩年，賀州本土學(xué)者對土瑤關(guān)注的熱情日益高漲，出現(xiàn)了一系列的課題及研究成果。本人十分關(guān)莊土瑤學(xué)生的英語學(xué)習(xí)，對土瑤民族班的英語教師進(jìn)行了訪談。現(xiàn)就了解到的狀況進(jìn)行分析，并提出相應(yīng)的對策，以期促進(jìn)土瑤民族的英語教學(xué)。

二、土瑤民族班英語教學(xué)現(xiàn)狀

目前，鵝塘中學(xué)土瑤民族班共有3個，約110人；沙田五中有3個，約160人。土瑤學(xué)生的人數(shù)在整個學(xué)期中不穩(wěn)定，學(xué)生缺課回家是常見的現(xiàn)象，土瑤學(xué)生最大的特點是沉默寡言，很少與老師或者非土瑤學(xué)生溝通，聽不得老師的批評話語，動輒撿東西走人，不和任何人言語就回家了，或者就此退學(xué)。土瑤學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的興趣在七年級剛開始時是濃厚的，隨著不斷深入學(xué)習(xí)，由于記不住、不會發(fā)音、不理解所學(xué)內(nèi)容等原因，學(xué)生們對英語學(xué)習(xí)的興趣在半學(xué)期之后幾乎完全消失。土瑤學(xué)生對于所學(xué)的英語比漢族學(xué)生忘得更快，土瑤民族班英語教師感到十分困惑。

三、尋找困惑的根

1、解讀教師的困惑

為什么土瑤學(xué)生對于所學(xué)的英語比漢族的學(xué)生忘得快?教師認(rèn)為這是教學(xué)中最大的困惑。我認(rèn)為這樣的困惑值得商榷，這樣的表述有必要切磋。

土瑤民族班學(xué)生與同年級漢族班學(xué)生是兩個存在明顯不同特點的群體。雖然他們所學(xué)習(xí)的英語教材是完全一樣的，但由于兩個群體的不同，教師所運用的教學(xué)理念、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法等應(yīng)有所不同，而我們的老師把土瑤學(xué)生與漢族學(xué)生以同一標(biāo)準(zhǔn)來衡量教學(xué)效果，這樣得出的結(jié)論是不科學(xué)的。這樣影響了土瑤學(xué)生學(xué)的自信心，加重了土瑤學(xué)生原來就具有的不敢在課堂上回答問題的消極情緒。

2、尋找忘得快的原因

為什么土瑤學(xué)生對于所學(xué)的英語忘得快?在此本人試圖從語言學(xué)及心理學(xué)的角度尋找土瑤教師困惑的根。

第一，從語言學(xué)理論看，土瑤對英語的學(xué)習(xí)被看成是“三語”學(xué)習(xí)，“三語”學(xué)習(xí)會難于“二語”學(xué)習(xí)(為了方便理解，借用了“二語”學(xué)習(xí)的說法)。土瑤兒童入學(xué)前，幾乎沒有離開過大山，入學(xué)之后，首先遇到的是語言問題，在土瑤民族班課堂上，小學(xué)一二年級除朗讀課文外，老師幾乎完全用土瑤話授課，小學(xué)三年級以后，老師逐漸用普通話授課，但老師提問和學(xué)生回答問題仍多用土瑤話，走出課堂，無論是老師還是學(xué)生，幾乎沒人再講普通話，也就是說，他們生活在沒有使用普通話的社會與文化環(huán)境。然而，土瑤班的學(xué)生進(jìn)入初中后，面對的是不再使用土瑤話上課的課堂和環(huán)境，這是一個大的障礙。課堂上不能熟練地運用普通話來回答問題，課堂外不能熟練地運用普通話表達(dá)自己的想法和感情，再加上土瑤學(xué)生沉默寡言聽不得批評語言等特點，在一定程度上也阻礙了老師和其他學(xué)生與土瑤學(xué)生的交往。如此便形成了不良的循環(huán)，土瑤學(xué)生運用普通話的環(huán)境就越來越少。在“二語”還未能熟練運用的時候，土瑤學(xué)生一進(jìn)初中就面臨了英語的學(xué)習(xí)，在此之前，他們沒有學(xué)過英語，因此，英語的學(xué)習(xí)被稱為“三語”學(xué)習(xí)，任何人對“三語”的學(xué)習(xí)當(dāng)然會比對“二語”的學(xué)習(xí)面臨更大的困難，也就是說土瑤族學(xué)生學(xué)習(xí)英語的困難比漢族學(xué)生學(xué)英語所遇到的困難要大得多。

第二，土瑤學(xué)生對于所學(xué)的英語忘得快可以從心理學(xué)中有關(guān)記憶與遺忘的理論找到答案。遺忘是普遍存在的規(guī)律，發(fā)生在任何民族的學(xué)生上，我們每個人都有遺忘的經(jīng)歷，它會伴隨我們一生，如何克服遺忘，這就要了解艾賓浩斯遺忘曲線，科學(xué)地運用遺忘規(guī)律。土瑤學(xué)生由于生活條件的原因，例如他們回家一個來回就要花費好幾個小時在路上，回到家要忙于協(xié)助務(wù)農(nóng)或做家務(wù)，然后再拖著疲倦的身體回校學(xué)習(xí)，在課外用于學(xué)習(xí)的時間也比非土瑤學(xué)生要少得多。還有一個重要原因，就如袁同凱所描述的“勉切習(xí)俗” (早婚早戀)、“嗜酒傳統(tǒng)”等等”’也大大減少土瑤學(xué)生用于英語學(xué)習(xí)的時間。因此，英語學(xué)習(xí)的記憶痕跡得到的強(qiáng)化就少，記憶得不到及時的強(qiáng)化就會逐漸減弱、衰退以至消失，于是遺忘產(chǎn)生了。同時，土瑤學(xué)生對英語的學(xué)習(xí)可以看成是“三語”學(xué)習(xí)，在英語學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生所受到的干擾比“二語”學(xué)習(xí)所受到的干擾要大，所學(xué)內(nèi)容之間的相互干擾機(jī)率就更大，從干擾理論看，遺忘就更容易產(chǎn)生。

第三，土瑤班學(xué)生所使用的英語課本是以主流社會人群的學(xué)習(xí)情況為依據(jù)進(jìn)行編寫的，所涉及的內(nèi)容與土瑤學(xué)生所了解的“樹林、農(nóng)作物、野草、大山”等概念相去甚遠(yuǎn)，這也是造成土瑤學(xué)生對所學(xué)的英語忘得快的重要原因。課文中所出現(xiàn)的詞匯如機(jī)器人、水族館、火車、飛機(jī)、輪船、麥當(dāng)勞、肯得基、英特網(wǎng)、公寓、別墅等等，這些詞對于土瑤班的學(xué)生來說是陌生的，要理解這些詞語意義首先就是一個挑戰(zhàn)，更何況還要學(xué)習(xí)理解這些詞的英文形式呢’在實際的教學(xué)過程中，我們的老師沒有深切地意識到教學(xué)內(nèi)容本身的知識性也對學(xué)生英語學(xué)習(xí)造成了很大的障礙，建立在對不理解知識基礎(chǔ)、上的記憶要比對理解知識基礎(chǔ)上的記憶要遺忘得快，但我們的教師沒有認(rèn)識到教材中所涉及的知識對于我們土瑤學(xué)生來說就是難于理解的，對課本內(nèi)容知識的理解是英語學(xué)習(xí)中的第一障礙，然后才是英語學(xué)習(xí)中有關(guān)語言理解的掌握，后者是第二障礙。作為教師，應(yīng)該活用教材，對所使用的課本內(nèi)容進(jìn)行一定的增加、刪減或者更換，在不改變英語學(xué)習(xí)框架的基礎(chǔ)上做一些改動，特別是詞匯的選擇和替換。當(dāng)然，這需要時間和精力，但改變了的教材可以降低土瑤學(xué)生英語學(xué)習(xí)的遺忘。

第四，土瑤學(xué)生的心理特點和土瑤民族班教師的心理特點不能不考慮，這也是影響土瑤民族班學(xué)生英語學(xué)習(xí)忘得快的原因。由于歷史的原因，地方上對土瑤人形成了刻板印象。土瑤人自己也清楚別人將他們與“原始”、“愚昧”、“落后”聯(lián)系在一起。這一令人窒息的陰影，一直飄浮在土瑤人的周圍，使他們在外人面前總是感到低人一等。這片陰影也同樣籠罩著土瑤學(xué)生。對此，鵝塘中學(xué)土瑤民族班的學(xué)生有切身感觸，他們則由于可怕的陰影，處處感到自卑。盡管教師沒有明顯歧視土瑤學(xué)生的言行，但潛在的歧視行為自然不可避免。正如Spindler(1955)的研究所表明的那樣，有的教師對學(xué)生行為存有刻板印象，而這種成見隱藏很深，教師自己可能也意識不到，但從他給學(xué)生的評價和學(xué)生實際表現(xiàn)的差距，可以看出他對學(xué)生所存有的偏見。“在作者深入土瑤民族所在的學(xué)校中，在問“請問一民族班在哪個教室?”的時候，受問班級的學(xué)生竊笑然后起哄，更有一位同學(xué)大聲告訴我“不知道”，“我們不和‘山瑤’同一個班”。在對土瑤民族班英語教師訪談中，也反映了教師在辦公室里對土瑤學(xué)生的談?wù)摱酁椤敖滩粫薄ⅰ胺磻?yīng)遲鈍”、“忘得怏”“真是感到?jīng)]有辦法”等等消極評價。是不是在這些困惑和無耐之后應(yīng)該更多一些探討如何教，如何教學(xué)生學(xué)呢?訪談時好幾個土瑤學(xué)生提到“不敢自己回答問題，怕錯了”“其實也想回答，可是一舉手之后馬上頭腦一片空白，什么都記不住”。同時，由于課堂上教師學(xué)生之間的互動建立不起來，教師哪怕是一點點的不耐煩有時也會引起學(xué)生的永久沉默，也可能導(dǎo)致他們當(dāng)中一些人偷偷回家?guī)滋臁Ｉ踔翉拇嗽趯W(xué)校再也見不到他的身影。

四、結(jié)語

面對著經(jīng)過艱難路程進(jìn)走了初中學(xué)習(xí)階段的土瑤族孩子，我們有著數(shù)不盡的期望。面對土瑤民族班英語教師，期待他們更深層次了解學(xué)生的特點，期待他們充分認(rèn)識學(xué)生英語學(xué)習(xí)困難的必然性，期待他們最大限度地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)有所成，努力消除學(xué)生的消極心理，以平和與思考來代替困惑與無奈，多一些期待少一些失落。