發(fā)揮民族地區(qū)課程資源優(yōu)勢,開發(fā)歷史校本課程有利于推動(dòng)民族地區(qū)歷史課程改革,有助于滿足民族地區(qū)中學(xué)生的興趣需要,改變歷史教學(xué)的現(xiàn)實(shí)困境,有助于更好地反映民族歷史文化的豐富性、獨(dú)特性,有助于歷史課程資源的開發(fā)和利用。在新課程改革背景下,發(fā)揮民族地區(qū)資源優(yōu)勢,開發(fā)歷史校本課程勢在必行,也切實(shí)可行。
筆者所在的學(xué)校位于廣西壯族自治區(qū)的首府南寧,是一所示范性普通高中。學(xué)校現(xiàn)有教學(xué)班35個(gè),各民族學(xué)生共1950人。學(xué)生的民族成分包括漢族、壯族、苗族、瑤族、回族、侗族、京族等民族,其中漢族學(xué)生約占67%,壯族學(xué)生約占31%。從2003年開始學(xué)校承辦了少數(shù)民族助學(xué)班和宏志班,目前,宏志教育已成為我校辦學(xué)特色的又一大亮點(diǎn)。由于壯族為學(xué)生的主要民族成分之一,又地處壯族聚居區(qū),學(xué)生們有了解壯族歷史與文化的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,筆者及課題組成員在對(duì)各種環(huán)境因素分析的基礎(chǔ)上,以發(fā)揮廣西壯族資源優(yōu)勢為立足點(diǎn),確定的歷史校本課程的名稱為《了解我們廣西的民族——之壯族篇》,我們的考慮是以壯族為開發(fā)民族知識(shí)教育歷史校本課程的出發(fā)點(diǎn),將歷史知識(shí)與壯族文化結(jié)合起來,從歷史與現(xiàn)實(shí)等多方面的角度向?qū)W生介紹壯族的基本知識(shí),在教學(xué)試驗(yàn)的基礎(chǔ)上總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并完善校本課程,進(jìn)而逐步增添對(duì)其他民族知識(shí)的介紹,使學(xué)生對(duì)廣西世居的12個(gè)民族有個(gè)整體而深刻的認(rèn)識(shí)。
一、校本課程的基本目標(biāo)
1、知識(shí)與能力層面。知道壯族的分布、族原、經(jīng)濟(jì)生活、語言與文字概況、民族文化、傳統(tǒng)藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日、生活習(xí)俗等方面的基本知識(shí)。了解壯族對(duì)中華民族歷史發(fā)展和文明的貢獻(xiàn)。提高閱讀和通過多種途徑獲取信息的能力;培養(yǎng)歷史思維和解決民族問題的能力。
2、過程與方法層面。通過預(yù)設(shè)課堂討論、辯論、讀書、上網(wǎng)查閱資料、參觀、訪問、考察、調(diào)查等課內(nèi)外的學(xué)習(xí)活動(dòng),促成學(xué)生的探究學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),使學(xué)生逐步感知壯族在中華文明演進(jìn)中的艱辛歷程和取得的巨大成就,學(xué)習(xí)運(yùn)用唯物史觀來分析現(xiàn)實(shí)生活中的民族現(xiàn)象和民族問題,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)廣西各民族團(tuán)結(jié)與發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的理解力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀層面。幫助學(xué)生樹立正確的民族觀,形成對(duì)本民族文化的認(rèn)同感和自豪感,逐步形成對(duì)本民族和家鄉(xiāng)的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,形成自覺維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的責(zé)任意識(shí)。
二、校本課程的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)
歷史校本課程《了解我們廣西的民族——之壯族篇》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)共分為以下八個(gè)部分:
1、居住水頭壯人家。知道壯族的分布情況、分布特點(diǎn)。
2、源遠(yuǎn)流長的壯族歷史。了解關(guān)于壯族起源的歷史傳說,知道壯族的發(fā)展簡史。知道壯族歷史發(fā)展中的重要政治制度如封建時(shí)代的土司制度、新中國成立后的民族區(qū)域自治制度。了解壯族人民以及發(fā)生在壯族地區(qū)的反抗剝削與壓迫斗爭中的重大事件:如儂智高起義、太平天國起義、辛亥革命前后的廣西壯族人民的斗爭、百色起義、龍州起義等。
3、富饒壯鄉(xiāng)物產(chǎn)多。了解壯族稻作農(nóng)業(yè)的發(fā)展,生產(chǎn)工具,豐富的農(nóng)作物品種和礦產(chǎn)資源。
4、有趣的語言與文字。簡單了解壯族的語言和文字,學(xué)說一兩句常用壯語,知道壯語與東南亞國家許多民族語言相近的現(xiàn)實(shí),鼓勵(lì)有興趣的學(xué)生進(jìn)一步探究和學(xué)習(xí)。
5、豐富多彩的民族文化。(1)豐富的壯族文學(xué):知道壯族民間文學(xué)的代表作,如民間神話《媽勒訪天邊》,民間傳說《劉三姐》、《莫一大王》、《儂智高》、 《韋拔群變龍》,民間故事《百鳥衣》等。了解一些壯族的文人及作品。(2)善歌的民族:知道壯族民歌的簡單分類、壯族歌圩、“三月三”歌節(jié)、那坡黑衣壯“尼的呀”合唱團(tuán)等知識(shí)。(3)具有生活氣息的民族舞蹈:知道具有代表性的壯族舞蹈如扁擔(dān)舞、采茶舞、銅鼓舞、板鞋舞等。(4)獨(dú)具特色的壯族戲劇:知道壯劇、壯族師公戲和靖西木偶戲和壯族歌舞劇。(5)知道以花山崖壁畫為代表的繪畫藝術(shù)、漓江畫派中的壯族作家,了解壯族的銅鼓藝術(shù)和壯錦藝術(shù)。(6)說明壯族文化對(duì)中華民族文化的豐富。
6、壯族生活習(xí)俗及傳統(tǒng)節(jié)日。知道壯族居住的“干欄”及村落特點(diǎn),知道壯族的飲食習(xí)俗和服飾習(xí)俗,知道壯族傳統(tǒng)節(jié)日和娛樂活動(dòng):如“三月三”歌節(jié),螞拐節(jié)、牛主節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日和拋繡球、舞龍舞獅、龍舟比賽、搶花炮等娛樂活動(dòng)。
7、多元的宗教信仰。簡單知道一些壯族的民間信仰,并學(xué)習(xí)用辯證的、發(fā)展的觀點(diǎn)來加以鑒別。
8、走向開放和繁榮的廣西壯族。了解改革開放以來我們廣西壯族自治區(qū)在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、教育、醫(yī)藥衛(wèi)生、對(duì)外交往方面的突飛猛進(jìn)的變化和成就。以“中國—東盟博覽會(huì)”在南寧召開等史實(shí)為例來說明廣西壯族自治區(qū)在我國對(duì)外開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要地位。
三、校本課程課時(shí)計(jì)劃
以選修課的形式出現(xiàn),每學(xué)期在課時(shí)上分成三個(gè)部分:一是課堂中的教師講座,約需要8課時(shí);二是校外參觀、訪問學(xué)者、調(diào)查收集資料等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),約需要20課時(shí);三是總結(jié)交流、成果展示,約要8課時(shí)。
四、校本課程實(shí)施建議
1、教師應(yīng)根據(jù)民族知識(shí)教育校本課程的教學(xué)特點(diǎn)和教學(xué)要求,著眼于民族地區(qū)課程資源的開發(fā)和利用,結(jié)合學(xué)生的年齡特征,認(rèn)知規(guī)律和實(shí)際情況,采用多種靈活多樣的教學(xué)方法和手段組織教學(xué),也可以借鑒歷史教學(xué)中開展民族知識(shí)教育的課內(nèi)策略與課外活動(dòng)的方法組織教學(xué)。
2、以學(xué)生為主體,以轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式為核心,重視培養(yǎng)學(xué)生的多種學(xué)習(xí)能力。
3、充分挖掘校本課程內(nèi)容的思想情感教育內(nèi)涵,適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的熏陶,加深學(xué)生對(duì)自己的民族、對(duì)生活、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情,提升民族自豪感,樹立正確的民族觀。
4、課內(nèi)外結(jié)合,充分利用各種歷史課程資源。
五、校本課程評(píng)價(jià)建議
校本課程的開發(fā)是一個(gè)持續(xù)、動(dòng)態(tài)、逐步完善的過程。它需要不斷進(jìn)行自我反思和自我改進(jìn),這樣才能保證校本課程長久、持續(xù)、健康地發(fā)展。對(duì)校本課程本身的評(píng)價(jià)可以采用問卷調(diào)查法、座談會(huì)法來進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)選修民族知識(shí)教育校本課程的學(xué)生,其學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)采取綜合性評(píng)價(jià)的方式,主要可以從觀察法、活動(dòng)法和個(gè)人代表作品評(píng)法三個(gè)方面來獲取信息。