[摘要]校園Dv反映了新時期大學生價值觀念和自我認知。本文通過分析校園Dv發展趨勢創作動機由自發轉向自覺;題材選擇由校內轉向校外;表現手法由粗糙轉向精致,展開對外因社會環境和內因思想狀況的分析,指出大學生思想政治教育應堅持“一個中心”——以馬克思主義為中心,著力“兩個引導”——引導大學生和諧成長、引導校固文化氛圍,落實中央16號文“四項教育”。
[關鍵詞]校園DV 發展趨勢 思想政治教育
2005年,北京大學團委等展開“北京大學青年流行文化與大學生思想政治教育”主題調研,其中“哪種原創文藝樣式的影響更大”專項調查,選項包括文學作品、原創歌曲、校園DV、舞臺劇、曲藝作品、原創動漫六類,結果分別是32 3%、53.1%、41.5%、21.6%、10.5%、7.6%,校園DV占41.5%,可見校園DV已成為繼文學作品之后流行的原創文藝樣式,成為了重要的校園文化組成部分,是大學生思想政治教育不可忽視的新載體、新陣地。
一、校園DV發展趨勢
(一)“為什么說”創作動機由自發轉向自覺
最初DV作品創作動機處于原始自發單向階段,多以記錄大學生活為主。如校園DV鼻祖1999年《清華夜話》《(清華大學),以寫實創作手法,記錄了大學在校生對讀研、出國、未來等看法。此階段創作屬于自發性,創作心態以嘗試為主,無預設文化框架制約,DV表達了對大學生活獨特感受和共感認知。如其編導所言,DV是用來記錄和自娛的。“曾用吉他記錄下了憂郁、迷茫、焦慮等青春情愫,現在,又找到了一種表達自己的方式。”
縱觀近幾年DV作品,創作動機則在原始單純記錄基礎上呈現多元化發展態勢,表現出主體價值表達和構建的自覺意識。一類以商業利潤為目的;DV作為商品按照市場規律運作,如創下十個第一,第一次商業運作、第一次出版電影手冊與劇本長篇小說、第一次公開進行音像制品發行等的華東理工大學《雙生》,作者坦言“達到既定目標,獲得商業利潤”一類以關注人性、生存狀態為旨歸,如武漢理工大學《又禍》《伸手》在良心與金錢、“借”與“騙”中展開對人性的關照:或以麥島拆遷為主題青島大學《墨島》“想用敘事的力量感動觀眾,促使大家思考,多關注自己的生存環境”:一類以對電影的熱愛為創作動力,如北京大學《離騷》劇組感言“做我們心目中真正的電影,用電影對大家說我們想說的話”。
可見,目前高校DV已由激情而發、率性而為進入理性訴求階段,創作數量激增,創作質量良莠不齊。北京大學生電影節之“大學生短片大賽”由2000年30余部參賽作品,到2006年300余部,來自全國100多所院校,作品時間長度高達8000余分鐘。
(二)“說什么”:題材選擇由校內轉向校外
DV作為特定語言符號成為大學生記錄生活、表達思想、宣泄情感的載體,傳達了他們在特定年齡特定環境里的精神狀態。最初DV由象牙塔內日常生活為基本元素。符號地點多為圖書館、食堂、宿舍、教室等;情節多為愛情。如《我的女友叫小薇》(電子科技大學中山學院)。但現行DV文本題材已出現視野延伸、視角轉移傾向。時間脈絡上,早期DV局限于當下,反映現實生活,但目前DV已不滿足于對“此時此地”顯現,如華南師范大學《女生日記》夢和現實:武漢大學《夢魘》時空交錯。空間維度上,由最初校內轉移至校外,除拍攝地點轉移外,更多的是DV視野發生由關注個體、彰顯個性到關懷人生、胸懷天下的價值遷移。題材由詩意浪漫的唯美愛情、濃郁的校園氛圍拓展為文藝、恐怖、古裝等領域,呈現冷暖明暗復合色調。
1.涉獵暴力和性等敏感話題如一夜情(沈陽航空工業學院《完美動物》)、校外租房同居(武漢理工大學《燈火闌珊》)、墮胎(上海大學《愛情故事》)、暴力(華南師范大學《窗口》)等。
2.弘揚主旋律如重拍愛國主義電影(華中科技大學《地道戰》)、宣傳“八榮八恥”(天津財經大學《游標卡尺》)、心理健康教育(青島大學《馬加爵》)等。
3.關注邊緣弱勢群體如拾荒者(中山大學《活著》)、女同性戀(湘潭大學《啦啦啦》)、失學女童(武漢各高校《釋放的百合心》)等。
4.深入現實:如考研(煙臺大學《考研日記》)就業難(山東外貿職業學院《奔跑》)、郁悶迷茫(中山大學《一天》)等。
(三)“怎么說”:表現手法由粗糙轉向精致
對比于最初原生態單調粗糙的拍攝技法,如今校園DV制作日趨精良,做工日益精致。內涵建設上,早期作品存在情節單薄,不重視攝影、燈光、特效、剪輯,人物類型化、符號化等欠缺,現行DV作品無論從劇本創作還是后期制作等技術指標上有了明顯提升。文學性和藝術性有了顯著提高。如講究敘事策略:如《六月的西瓜》空間運用《桂花香》紀實主義、《完美動物》圓形結構等注重制作嚴謹性,如《一度青春》牛白攝歷時近兩年:重視原始素材,如《一剎那的燦爛碰撞》原素材長達700分鐘,強調技術效果,如《大話三國之校園大戰》使用高清數碼攝影機:鍛造臺詞精妙,如《愛情,我淺嘗輒止》故事性凸現,如《女生日記》明暗線交織,矛盾錯綜復雜,情節緊湊明快音樂效果傳達,如《墨島》片頭片尾各有兩分鐘原創音樂。
再看外延拓展,較為完善的市場化運作模式、日趨成熟的營銷策略使高校DV從過去自娛自樂、小眾消遣變為了廣而告之、大眾消費,傳播渠道、社會效應得到了空前擴展。過去DV運作基本鎖定校園本土制造,通過單一網絡傳播,經費投入有限。但從全球華語青年影像大獎賽“最佳市場運作獎’《雙生》投資收益來看,前期投資2.2萬元、后期宣傳7 5萬元,總計投資9.7萬元,預期收益所有版面及媒體播出時間總計價值80萬元,再看《釋放的百合心》由湖北十一所大中專院校學生聯合創作,利用15天時間招募演員,應征者超過1000名。可見校園DV已脫離校園這一靜態固有范疇,講究包裝,注重策劃,個體事件演化為群體事件,小眾娛樂轉變為大眾話題。從個人到學生社團、從校團委、學生處到校外網站、企業、電視臺等復合媒介支持,從一所高校走向全國,受眾覆蓋面和社會影響力日益擴大。
二、校園DV發展趨勢的原因
筆者認為校園DV發生上述轉向,并非單個事件的自然生發,而是由外因時代脈向。與內因思潮動向共同促成的必然現象。
(一)外因:社會環境
1.硬環境:首先從影像制作來看,第三次技術革命為校園DV繁榮帶來了現實可能。DV價格在大學生經濟可接受范圍。后期制作非線性編輯軟件在普通PC機上即可完成。拍攝成本日趨低廉、操作越發靈活、程序更為簡約,DV成為越來越多大學生抒情言志的新工具。再從傳播方式看,網絡、寬頻、刻錄機及新浪、三杯水、酷吧等日益豐富的網絡資源拓寬了之前校園FTP、BBS等較窄的傳播渠道。數字格式DV在互聯網上隨時下載實時收看,迎合了當代“快餐式”文化消費習慣,實現了制作者—影像—受眾全方位互動交流,“發生極為豐富的、具有矛盾和差異性的交流,從而形成意義替補的無窮之鏈”有效擴大了校園DV受眾面,提高了受眾量,增強了DV影響力和感召力。
2、軟環境:色彩斑斕的人文話語、多元文化景觀和全球化視野為校園DV創作多元鏡像勾畫了理論底紋。校園DV作為圖像表征為主導的媒介文化,應證了本雅明以圖像或影像傳遞信息、解釋世界的方式將成為主流、“當代文化正在變成一種視覺文化”(丹尼爾貝爾),“世界被把握為圈像”(海德格爾)等理論,符合了當前文化轉型時代潮流,得到了新聞媒體關注、企業公司援助、社會各界追捧,引發了校園DV創作動機轉向和表現手法漸變。同時社會處于急劇轉型時期,社會道德生活呈現雙重或多重語境,消費主義、物質主義盛行,形形色色的社會思潮和光怪陸離的生活方式潛移默化地影響著大學生,反映在DV題材選取上的多重性和復雜性。
(二)內因:思想狀況
首先大學生追求個性、樂于接受新鮮事物的精神特質和DV作為“自來水筆”特有的開放性、互動性找到了契合點,DV熱潮是當下大學生崇尚自由、追求獨立價值觀的體現。
其次社會競爭殘酷,現實生活壓力,市場規律強勢,DV創作者創業、創新、自主意識增強,表現為DV從非商品過渡為商業鏈條產物,內容從風花雪月的愛情到求職考研的抉擇,從浪漫情愫寫意到生存環境的反思,從小我個體關照到群體人文關懷。
再次大學生審美取向呈現的中國傳統美學思想和西方現代思潮的多元共生和異質同構在校園DV上體現為一是傳統思想浸染,注重意象世界營造,講究情景交融,多用散點透視、長鏡頭、留白,視覺表達力求柔和:二是“后學”思潮沖擊,時空縱深感不明顯,意義解構游戲、狂歡、拼湊占據主導,形象無限復制:三是多元文化滲透,周星馳的無厘頭、侯孝賢的長鏡頭、王家衛的語言、昆汀塔倫蒂諾的圓形敘事、巖井俊二的唯美、賈樟柯的紀實、胡戈的惡搞等構成了異彩紛呈的影像表達。
最后當代大學生思想政治狀況,如主流是積極、健康、向上的,普遍具有理想,樂觀自信,少數存在政治意識淡薄,價值取向扭曲,焦慮困惑,信仰迷茫等決定了DV內涵傳達。
三、校園DV發展趨勢對大學生思想政治教育的啟示
《我國DV發展現狀及管理對策研究》顯示,高校學生DV創作呈現生機蓬勃的發展態勢。按照麥克盧漢“媒介即信息”、“媒介是人的延伸”的理論,校園DV新時期發展趨勢反映了大學生興趣取向和文化訴求,從中可以了解到大學生思想政治狀況,從而探索大學生思想政治教育新途徑。鑒于此,筆者認為當前思想政治教育應堅持“一個中心”、做好“兩個引導”、落實“四項教育”為舉措,切實服務學生成長成才。
(一)“一個中心”:始終堅持馬克思主義在思想政治教育中的中心地位
從校園DV可以看到目前思想政治領域面臨挑戰和考驗嚴峻復雜,大量西方文化思潮和價值觀念;中擊,但大學生“既缺乏對世界文化的判斷、選擇和認同,也缺乏對民族文化的理解、接納,還缺乏對豐富文化資源進行選擇的能力和跨文化的交流能力,所以在多元文化的;中突中會陷入很被動的境地。”各種錯誤腐朽思想影響不可低估。因此作為具有鮮明階級性和明確黨性原則的思想政治教育,“必須堅定不移地鞏固和加強馬克思主義的指導地位,決不允許搞指導思想的多元化。”以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導,教育學生堅定社會主義、共產主義信念。樹立建設中國特色社會主義的遠大理想。
(二)“兩個引導”引導大學生和諧成長:引導校園文化向健康高雅方向發展
可采取展播中外優秀影片、審美教育講座、開設藝術欣賞課程、研討交流等不同形式,引導學生正確認識非主流意識形態文化,提高審美趣味和審美鑒賞能力,陶冶情操,拓展視野,和諧成長。在校園文化建設上應營造開放型文化教育氛圍,引導學生對個人社會、理想現實、責任使命等進行自我教育、自我探索、自我管理。華南師范大學在《窗口》放映時,有關部門領導指出DV劇是校園文化的一部分,在不違反原則的情況下,學校不會做出干預,盡量包容,把握好尺度,既不扼殺他們的個性,又要能讓學生接受。
(三)“四項教育”:按照中央16號文要求,以理想信念教育為核心,深入進行正確的世界觀、人生觀、價值觀教育:以愛國主義教育為重點,深入進行民族精神教育:以基本道德規范為基礎,深入進行公民道德教育:以大學生全面發展為目標,深入進行素質教育。落實四項教育,應堅持貼近時代、貼近生活、貼近學生,利用校園DV學生易于接受的形式載體與四項教育緊密結合。校園DV可與思想政治教育課程教學結合,利用內容豐富、體系完整的DV資料庫,探索DV影響學生思維品質、元認知能力的作用機制,滿足教學不同層面需求,提高課堂教學質量。校園DV可與主題團日活動結臺,從“立志、修身、博學、報國”、“愛國、守法、誠信、知禮”、榮辱觀等不同專題切入,吸引學生、感染學生、說服學生,使主流意識形態教育通過學生喜聞樂見的形式入腦、入耳、入心。校園DV可與社團建設結合,各大高校DV多以社團組織為活動載體,通過強化組織建設、加強管理力度,準確把握大學生的思想動態,提高思想政治教育工作針對性和實效性。