為何女人癡愛《還珠格格》

[摘要]調(diào)查可知，《還珠格格》的主要受眾為女性，為何女觀眾癡愛《還珠格格》?劇本從內(nèi)容到形式，暗合女性特有的心理需求，本文將為您一一揭秘。

[關(guān)鍵詞]女性觀眾 《還珠格格》 喜愛原因

有一位網(wǎng)民聲稱她看過20遍《還珠格格》，雖然是蒙面網(wǎng)客，但我敢斷言她一定是位美眉，有民意調(diào)查為證。我們對各色人等發(fā)放問卷100份，詢問調(diào)查對象是否愛看電視連續(xù)劇《還珠格格》，收回有效答卷88份。其中男性31人，愛看的只有6人，占總數(shù)的19.4％：女性57人，愛看的46人，占總數(shù)的80.7％。由此可以判斷，《還珠格格》確實是一部女人劇。各大電視臺輪番熱播，上至八旬老嫗，中至少婦少女，下至懵懂孩童，輾轉(zhuǎn)各臺趕場。與此同時，商家也瞅準戰(zhàn)機，適時推出格格花坊、格格飾品、格格餐廳，大街小巷貼滿格格招牌。據(jù)說有一家榨菜，包裝換成“格格菜”，立即大獲全勝。新生的女嬰起名也叫格格，一時間滿大街格格成團。

調(diào)查男性不喜歡《還珠格格》的原因，80％的表示不屑，認為太幼稚。那么《還珠格格》獨得女性青睞，怎樣契合了特有的女性心理呢?

一、內(nèi)容

1、女人中心

《還珠格格》中有為數(shù)不多的幾位主要男角皇上、五阿哥、爾康、爾泰、簫劍，但他們的存在是以女角為前提的，或為了做人父親，或為了當人丈夫，都在那候著他們的女兒或女友。五阿哥是皇子，除女友外別無他務倒也勉強。紫薇和小燕子兩位花容月貌沉魚落雁，便在一片呵護聲中，或嬌怯溫柔，或癡憨豪放，兩樣情懷，一樣動人。這出戲好熱鬧，圍繞著戀愛和認爹兩條主線鋪開，哪一條也被“主犯”小燕子攪得雞飛狗跳，哪一條也被“從犯”紫薇落落大方善意化解。兩個小女子情場得意，阿哥大臣盡收囊中：兩個小女子仕途亨通，婚前不論真假都是格格，婚后兼做臣妻與王妃。在那個女人閉鎖深閨不得拋頭露面的時代里，兩位格格卻或女扮男裝或艷服麗容徜徉市井。女人不再無言，女人出盡風頭。救小鴿子，為民除害；放走含香，直批皇上荒淫。巾幗不讓須眉，哪一個五尺男兒敢作敢為?女人是整出戲的軸心，是靈魂，這符合女觀眾的換位想象，戲里戲外女人的形象高大起來。

2、愛和饒恕的主題

愛情戲永遠是女人的最愛，女人是為浪漫而生的感情動物。劇本以紫薇－爾康、小燕子－永琪為愛情主線，輔以塞婭－爾泰、含香－蒙丹、金鎖－柳青的愛情副線，愛得天昏地暗，愛得瘋狂忘我，這是年輕人的戀愛。老一輩的愛情同樣如火如荼，夏雨荷大明湖一朝被幸終生難忘皇恩，老皇上對少香妃的寵愛癡戀，都能觸動女人最溫柔的心弦。

“饒恕”是重要的瓊瑤思想，在劇中被貫徹得淋漓盡致。得饒人處且饒人，用寬恕化敵為友是瓊瑤的方法論。皇后與容嬤嬤對兩位格格痛下殺手，死而后快，但當皇上要廢后殺傭之時，卻是兩位格格以德報怨代為求情免于此禍，以致皇后親手縫制嫁衣陪送兩位格格。無論情節(jié)怎么跌宕曲折，圓滿的結(jié)局總能安慰女觀眾柔弱的心靈，善良而聰明的女粉絲們看透了瓊瑤的游戲規(guī)則，可以充滿安全感地溫馨觀看。

3、仁君思想

“皇阿瑪”是仁慈的象征，它像一輪太陽照到哪里哪里亮。一路南巡他對格格的除暴安良大加贊賞，是愛民；對紫薇疼愛有加是不背信棄義地忠于先前的愛情；對小燕子弄假成真視為己出，是推及愛人，對格格的“胡作非為”不予追究和容忍，是父愛。古代皇上家天下，家中的仁父。必是天下的仁君，他是格格的堅強后盾，也是百姓可以仰仗的精神領袖。在這位仁君身上，體現(xiàn)了百姓的理想，古今亦然，熱愛和平的女觀眾渴望尤甚。

4、平民登天

第一部篇末講述北京的公主墳埋著一位平民格格，古往今來的公主有幾位青史留名?能夠流傳在百姓的口碑中，因為她是平民出身的格格。皇家平民天壤之別，貴庶有別的封建社會怎可混為一談?大雜院的小燕子搖身一變成了漱芳齋的還珠格格，文學虛構(gòu)里沒有什么是不可能的，不只電視劇是瓊瑤的藝術(shù)想象，恐怕連公主墳的傳說也是哪位民間文人天才演繹的。但無論怎樣“你是風(瘋)兒，我是沙(傻)”，女觀眾甘當看戲的“傻子”，欣賞演戲的“瘋子”，明知其假，卻可安慰芳心。畢竟女人無緣仕途的社會里，要想出人頭地就只能憑借血緣和聯(lián)姻了。

5、異域風情

異域女性的服飾美和與中原女性迥然不同的性情美像一股新鮮的空氣豐富了劇情，愉悅了女觀眾的視覺和心靈。含香的芳香冷艷。塞婭的自主活潑是劇本濃墨重彩的。尤其西藏土司對公主的溺愛重視，進一步加強了女人中心的看點，深得女觀眾的首肯和共鳴。

二、形式

1、映襯烘托

(1)對比烘托。有不同才豐富，作家深諳此道。小燕子的無知頑皮，對照紫薇的才學大方；令妃對皇上的留戀，對照香妃的拒絕，皇上的陽光，對照皇后的陰毒。但此對照并非區(qū)分優(yōu)劣高下；小燕子對知性的反叛透著純真可愛；香妃的拒人千里是忠貞不二的持守。

(2)相似烘托。相似能互現(xiàn)和強化，也是成功塑造人物的不二法門。金鎖和容嬤嬤同樣對主人忠心耿耿，卻善惡不可同日而語；塞婭和小燕子同是任性的公主，小燕子卻因懷揣格格之謎而心有掛礙，紫薇和晴兒同是知書達理的格格，紫薇卻因來自民間，比宮中規(guī)矩熏陶長大的晴兒叛逆精神啟動得早。正是同中有異，交相輝映。形形色色的女孩子總會與女觀眾找到共鳴的地方，她們是一面鏡子，供女人們或模仿或摒棄。

2、伏筆懸念

劇本仿寫章回小說，結(jié)尾處留有懸念，行文中埋有灰線。第一部篇末質(zhì)疑小燕子出身，第二部收尾掛念晴格格終身，都為劇情的再次開展留下伏筆和懸念，吊足觀眾胃口。另外，集與集之間也是穿針引線，牽連不斷，引著觀眾“纏纏綿綿到天涯”。打聽事兒是女性撇不開的情結(jié)，情節(jié)推演滿足了女性特有的獵奇心理。

3、歌曲穿插

瓊瑤的古典詩詞功夫深厚，每到動情處必有抒情歌曲相形相隨。紫薇眼瞎，撫琴歌唱“雨荷的歌”：“夢也渺渺，人也渺渺，天若有情天亦老”，一唱三嘆，凄絕動人；爾泰指婚塞婭，爾康紫薇婚姻危機雨過天晴之時，六人縱馬草原大合唱：“今天天氣好晴朗，處處好風光，蝴蝶兒忙啊，蜜蜂兒也忙”。傷心處讓人落淚，歡樂處讓人顏開，明知其假寧信其真，歌曲塑造氛圍張揚情感，易于被情緒感染的女觀眾沉浸其中。

4、個性化的語言鮮明的形象

《還珠格格》的人物語言各有各的不同。神態(tài)畢現(xiàn)的語言塑造了活靈活現(xiàn)的人物：簫劍的行俠仗義和另有城府，福臨的效忠皇上卻又舔犢情深l老佛爺?shù)耐阑杪槄s有祖母之仁，柳青的無私無畏卻生性木訥……以致戲份很輕的配角，也都能以恰如其分的聲氣表現(xiàn)獨特的個我。

天涯論壇的帖子再創(chuàng)觀看《還珠格格》歷史新高“我已經(jīng)完整地將《還珠格格》看了不下50遍了，還不計那些零碎的，沒事或是不開心的時候我就喜歡看。”這位狂熱的網(wǎng)民道出了她的《還珠》情結(jié)基于娛樂和心靈撫慰的需要，后者其實也不過是前者的副作用，逃進娛樂中必然會甩掉苦痛的追蹤。古裝戲意味著歷史遙遠，歷史遙遠意味著現(xiàn)實安全，這真是逃避現(xiàn)實的靈丹妙藥。