墨跡在當(dāng)代設(shè)計(jì)語(yǔ)境下

[摘要]中國(guó)水墨已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言，并且深刻影響了中國(guó)當(dāng)代設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作思維，本文通過(guò)解析水墨的美學(xué)特點(diǎn)與藝術(shù)語(yǔ)言，探討其對(duì)中國(guó)平面設(shè)計(jì)的影響與作用。

[關(guān)鍵詞] 水墨畫(huà) 水墨元素 平面設(shè)計(jì)

中國(guó)水墨以其獨(dú)特的繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言。為現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們高度重視。日本、韓國(guó)和中國(guó)的諸多設(shè)計(jì)師都會(huì)用到水墨元素來(lái)傳達(dá)設(shè)計(jì)定位。韓國(guó)著名設(shè)計(jì)師安尚秀先生和中國(guó)著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)先生在他們的設(shè)計(jì)里面都映射著中國(guó)藝術(shù)及中國(guó)哲學(xué)的影響。設(shè)計(jì)師們有一種揮之不去的水墨“情結(jié)”，影響著他們的設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐。毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)是可以從中國(guó)水墨畫(huà)中得到許多有益的啟發(fā)和借鑒，古為今用，使平面設(shè)計(jì)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感。

水墨是極具中國(guó)特色的語(yǔ)言符號(hào)，表現(xiàn)出外在的形式與內(nèi)在的精神的統(tǒng)一。水墨簡(jiǎn)潔。南宋梁楷的《潑墨仙人圖》用筆酣暢淋漓，豪放不羈，如入無(wú)人之境。寥寥數(shù)筆，傳神之作。這種“簡(jiǎn)潔”的畫(huà)面不等同于簡(jiǎn)單，而是其形象簡(jiǎn)捷，寓意豐富，以極少的元素傳達(dá)更多的信息。“計(jì)白當(dāng)黑”正是中國(guó)繪畫(huà)文化對(duì)簡(jiǎn)潔美感的概括總結(jié)。李安導(dǎo)演的“臥虎藏龍”一片中，雖無(wú)具體水墨顯現(xiàn)，但整片中給人以中國(guó)水墨之神韻。水墨在中國(guó)，已經(jīng)是一種境界，在筆與紙，墨與水的交融中，看似有形，卻傳達(dá)繪者的精神寄托，這是中國(guó)傳統(tǒng)人文思想的意象載體，是古代釋、道、懦三家互補(bǔ)交融觀念的闡述。

在設(shè)計(jì)中，水墨筆法的運(yùn)用不是形式而是內(nèi)容，要具有深層含義。在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中，人們追求以簡(jiǎn)約來(lái)構(gòu)成畫(huà)面的特點(diǎn)，使畫(huà)面的訴求集中于一點(diǎn)。單純的元素使用能夠緊緊吸引視覺(jué)導(dǎo)向，傳達(dá)主體，如水墨的枝條、水墨的嫩葉，運(yùn)用毛筆的書(shū)法性線條和宣紙氤氳感的水墨效果，給人以詩(shī)一樣的意境，顯示了高雅的文化品位和人文情懷。

筆中含水量的多少，產(chǎn)生了干、濕、濃、淡的變化。墨分五色：即焦、濃、重、淡、清，而每一種墨色又有干、濕、濃、淡的變化。濃墨的線條，飽滿酣暢，淡墨的線條，清爽秀麗。或濃或淡，或疏或密，在宣紙上產(chǎn)生豐富的畫(huà)面效果。運(yùn)筆速度與技巧，形成了勾、皴、點(diǎn)、潑、擦等表現(xiàn)手法，其綜合或單獨(dú)運(yùn)用，能夠表現(xiàn)豐富的筆墨意象。在中國(guó)畫(huà)理論中，黑墨、彩墨屬于“色”，白色畫(huà)紙本身的白，也屬于“色”。因此中國(guó)繪畫(huà)尤為注重對(duì)畫(huà)面空白處的處理。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)很好地借鑒了水墨用筆用墨的方法。

“水木清華”系列樓盤(pán)廣告很有代表性，是設(shè)計(jì)師將中國(guó)畫(huà)筆墨運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的典型范例。濃墨與淡墨的組合使畫(huà)面簡(jiǎn)潔而又豐富，大面積的白與或干或濕、或濃或淡的黑色制造出超凡脫俗的靈動(dòng)意境，將中國(guó)畫(huà)筆墨的靈性發(fā)揮得淋漓盡致，在視覺(jué)上給人以強(qiáng)烈的沖擊感。

平面設(shè)計(jì)通過(guò)與傳統(tǒng)水墨藝術(shù)元素相結(jié)合，能夠形成簡(jiǎn)約之美、空間之美、意境之美等審美特征，但因?yàn)槠矫嬖O(shè)計(jì)藝術(shù)是為了滿足商業(yè)傳達(dá)需要，以實(shí)現(xiàn)傳播信息為目的，具有很強(qiáng)的商業(yè)性，所以在不同的設(shè)計(jì)作品中。水墨與設(shè)計(jì)融合的比重可能會(huì)存在某種傾斜，比如公益海報(bào)，美學(xué)價(jià)值可能濃重突出，非美學(xué)價(jià)值可能淡化減弱，而商業(yè)禮品包裝、日用工藝品的平面設(shè)計(jì)，非美學(xué)價(jià)值就濃重突出，美學(xué)價(jià)值就相對(duì)減弱。因此，在設(shè)計(jì)藝術(shù)作品中能夠有效的運(yùn)用美學(xué)與商業(yè)特性，緊緊抓住人們的視覺(jué)心理，這是藝術(shù)與設(shè)計(jì)所要研究探討的重要課題。

水墨元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的使用大體有以下兩種原因一方面設(shè)計(jì)師追求藝術(shù)表現(xiàn)的自由創(chuàng)新，另一方面是藝術(shù)家對(duì)傳統(tǒng)文化存有深厚感情，對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承具有的一種責(zé)任。這就需要現(xiàn)代設(shè)計(jì)師立足傳統(tǒng)，運(yùn)用水墨，有機(jī)的借用西方設(shè)計(jì)理念，把水墨元素的傳統(tǒng)性與時(shí)代性、個(gè)性與共性整合為一個(gè)富于生機(jī)的新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，傳達(dá)出具有中國(guó)特色的設(shè)計(jì)理念。

靳埭強(qiáng)先生一直在自己的設(shè)計(jì)中探索中國(guó)水墨語(yǔ)言與設(shè)計(jì)語(yǔ)言的交融，追求構(gòu)圖的簡(jiǎn)略與傳達(dá)的豐富性的融合。其作品乃水墨與藝術(shù)設(shè)計(jì)之完美結(jié)合之典范，看靳先生之海報(bào)作品，往往奪目而來(lái)的是那氣貫長(zhǎng)虹的水墨之靈韻。毛筆在運(yùn)走時(shí)表現(xiàn)出的優(yōu)美軌跡，那些由黑色到灰色所呈現(xiàn)出的豐富的墨色濃淡關(guān)系。使人隱約能感到古老文化在現(xiàn)代的中國(guó)的躍動(dòng)。水墨元素已成為他海報(bào)創(chuàng)作的最為重要的表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵。

從事物的源頭去研究事物的本質(zhì)。才能更加深刻，傳承精髓。銜接古今的水墨，融會(huì)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)觀念，使我們重新認(rèn)識(shí)了藝術(shù)與設(shè)計(jì)問(wèn)的關(guān)系。

更深入地研究各元素之間的綜合運(yùn)用。是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們的一種責(zé)任，一種使命。