“頓開塵外想，擬入畫中行”

英國詩人羅伯特·路易斯·斯蒂文斯寫道：“在花園里，我們建造一個自己的國家。”這句話表達了人類“詩意地棲居”的夢想。人們不斷地把這個夢想轉化為一種視覺的藝術現實。在這個意義上，造園活動成為文化最精致的表達方式，而園林則成為一個在懸浮想象與真實之間的完美的建構，匯聚著政治的、社會的、美學的等多種力量。園林也在這個意義上成為一種敘事性的文本，我們能夠從中讀出豐富的內涵。歷史地來看，在每種文化體系里，園林都具有重要現實作用和象征意義。不同的文化通過各自的園林形式彰顯自己的特征、價值乃至信仰。

十八世紀上半葉的英國，一場“趣味上的偉大革命”首先在園林界發生。政治家、作家、園林師、園林業主等不約而同地放棄了他們一度效仿的法國古典主義園林，轉向風景園林（landscape garden）的建造。十八世紀下半葉，這種園林又進一步發展成圖畫式園林（picturesque garden）。如果說，十八世紀之前，歐洲園林的主流風格一向奉意大利園林和法國的規則園林為圭臬的話，那么，自十八世紀以來，英國園林則成為自然式園林的典范，引起了一波波追隨的浪潮。毫不夸張地說，由于英國園林所標舉的全新風格，園林成為英國民族文化的圖標。有學者甚至認為，園林是英國人獨特的貢獻、專擅的藝術門類。由此，英國人贏得了“園藝的民族”之譽。

這場趣味上的偉大革命又被命名為“重返阿卡迪亞”運動。通過深思熟慮的構圖和技術手段，園林藝術家把畫家描繪的古希臘的田園美景，維吉爾筆下的鄉村風光放大成地上的實景。……