淺談企業(yè)標(biāo)志設(shè)計的誤區(qū)

[摘要] 標(biāo)志設(shè)計是現(xiàn)代企業(yè)塑造形象、推銷產(chǎn)品的重要手段，企業(yè)標(biāo)志在設(shè)計過程中存在的誤區(qū)，導(dǎo)致企業(yè)標(biāo)志不能發(fā)揮作用，直接影響了企業(yè)形象的建立和產(chǎn)品的銷售。

[關(guān)鍵詞] 企業(yè)標(biāo)志設(shè)計誤區(qū)

標(biāo)志從最早的符契、圖騰發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)有幾千年的歷史，在這個發(fā)展過程中，標(biāo)志發(fā)揮著日益重要的作用，到如今，標(biāo)志已經(jīng)成為企業(yè)、公司、團(tuán)體，以及個人的精神和地位的象征，借以展示其價值觀念和獨特形象。面對如此繁多的標(biāo)志，其中不乏有知名的品牌，并可稱之為標(biāo)志設(shè)計中的典范，但是更多的標(biāo)志卻讓人似曾相識、形象模糊、不知所云。通過長時間的分析研究表明，在標(biāo)志設(shè)計過程中可能存在以下的一些誤區(qū)。

一、標(biāo)志概念模糊，將標(biāo)志等同于一般標(biāo)識

標(biāo)志是用一種特殊的文字或者圖形組成的大眾傳播符號，以簡潔精煉的形象傳達(dá)特定的含義和信息，以便在社會公眾中樹立一種特定的形象。作為一種特殊的視覺語言，應(yīng)該具備幾個最顯著的特征：一是要有識別性，利用新穎獨特的形象從眾多的標(biāo)志中區(qū)分開來，吸引人群的注意力，加深其印象，以便得到社會公眾的識別和認(rèn)可；二是要有象征性，標(biāo)志必須要能象征企業(yè)的精神理念，反映出企業(yè)的特定形象和精神面貌。在標(biāo)志中挖掘每一個圖形的象征意義，通過具體的形象來暗示、隱喻、聯(lián)想和烘托，使象征的特殊信息與標(biāo)志圖形產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，從而達(dá)到傳遞信息、塑造形象、溝通交流、接受認(rèn)可的目的；三是要具備高度的審美性，審美性是標(biāo)志提高魅力的重要因素，這決定了人們在初次接觸標(biāo)志時的選擇性，獨特優(yōu)美的標(biāo)志能吸引注意力，同時還能使之產(chǎn)生興趣，拉攏與標(biāo)志所屬企業(yè)之間的距離，標(biāo)志的審美性表現(xiàn)在三個方面：易識別的簡潔之美、圖形的造型之美、意和形的巧妙結(jié)合之美。

標(biāo)志與標(biāo)識有著明顯的區(qū)別，《辭海》中也特別指出標(biāo)識只是標(biāo)志的一部分意義，相當(dāng)于記號，并不需要有獨特的象征意義，而是一種具體的標(biāo)志物。正是因為一些設(shè)計師將兩者等同起來，造成了標(biāo)志沒有了象征意義，不能有效地傳達(dá)出企業(yè)特定的信息，因此可斷定為誤區(qū)之一。

二、企業(yè)把標(biāo)志當(dāng)成一種時髦和消費，造成標(biāo)志粗制濫造，意義全無

很多的中小企業(yè)，在決定作標(biāo)志時并沒有形成自己獨特的企業(yè)文化和核心思想，只是覺得“人有我也有”，把標(biāo)志的設(shè)計當(dāng)成一種消費，一種時髦，并沒有意識到標(biāo)志的作用及其重大意義，又或者知道標(biāo)志的價值卻又不知道標(biāo)志是怎么設(shè)計出來的。也正是由于企業(yè)盲目的設(shè)計標(biāo)志，造成標(biāo)志設(shè)計時一些設(shè)計師粗制濫造，交貨收錢，你簡單我也快速，完全不顧此標(biāo)志對企業(yè)產(chǎn)生的影響，諸如此類標(biāo)志，有還不如沒有。這種標(biāo)志設(shè)計乃誤區(qū)之二。

三、標(biāo)志設(shè)計程序不科學(xué)、不嚴(yán)謹(jǐn)

科學(xué)的設(shè)計程序是標(biāo)志成功的保證，標(biāo)志設(shè)計的程序沒有一個絕對的順序和方法，通常經(jīng)過以下的幾個階段:1.調(diào)查研究階段，成立標(biāo)志設(shè)計小組，通過對企業(yè)做全方位的調(diào)查研究，獲得企業(yè)的相關(guān)信息，作為標(biāo)志設(shè)計創(chuàng)意的出發(fā)點，做到有的放矢。2.設(shè)計構(gòu)思階段，在這個階段將收集的所有材料和信息經(jīng)行整理和歸納，形成核心的精神理念，找出創(chuàng)意的突破口。3.草圖設(shè)計階段，把創(chuàng)意點子根據(jù)標(biāo)志的特征通過藝術(shù)的手段加以概括和表現(xiàn)，形成若干設(shè)計草圖。4.形成正稿階段，經(jīng)過設(shè)計小組從若干草圖中選出最佳的方案，深化設(shè)計并進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化制作形成正稿。5.應(yīng)用反饋階段，將設(shè)計的標(biāo)志應(yīng)用于企業(yè)的各個環(huán)境，并進(jìn)行調(diào)查，收集反饋信息，并在必要的時候做出調(diào)整。在這五個階段中，每個階段都非常重要，重此輕彼，都會造成設(shè)計的失敗，但在設(shè)計過程中，又往往對調(diào)查研究階段重視不夠，調(diào)查程序不科學(xué)，調(diào)查方位不全面，造成收集的資料不夠翔實，企業(yè)核心思想提煉不夠準(zhǔn)確，設(shè)計定位偏離企業(yè)的核心思想，在以后的設(shè)計過程中在高明的設(shè)計師也不能設(shè)計出優(yōu)秀的標(biāo)志。這種情形，當(dāng)屬誤區(qū)之三。

四、標(biāo)志雷同，識別性差

這應(yīng)該是屬于設(shè)計方法上的誤區(qū)，很多的設(shè)計師在設(shè)計標(biāo)志之前，參考大量的資料，在資料中尋找與標(biāo)志設(shè)計相符合的圖形，而后沒有對圖形進(jìn)行有針對性的處理，因此造成了很多標(biāo)志形象相似，缺少獨特性，更有甚者干脆抄襲相類似的標(biāo)志，改頭換面、似是而非。正確的設(shè)計方法是憑借設(shè)計師的經(jīng)驗和積累，通過創(chuàng)意性的藝術(shù)處理將企業(yè)的核心思想轉(zhuǎn)化成有象征意義的圖形符號，然后將這些圖形符號進(jìn)行篩選，選出最具代表性的圖形符號，經(jīng)過加工處理后，并進(jìn)行排列組合最后形成標(biāo)志。

五、片面追求標(biāo)新立異，標(biāo)志的組合混亂

標(biāo)志新穎獨特，本是標(biāo)志的一大特點，但是有些標(biāo)志只強調(diào)標(biāo)志的新奇怪異，而忽略標(biāo)志本身所象征的含義，以為只要吸引了公眾的注意力就完成了任務(wù)，其實者只是起到了注目性的作用，成功的標(biāo)志還必須賦予圖形象征意義，來傳達(dá)出特定的信息，使社會公眾接受和認(rèn)可。不僅如此，標(biāo)志的怪異還造成標(biāo)志與標(biāo)準(zhǔn)字的排列組合的局限，比如只能橫排，或者豎排，這就造成了標(biāo)志使用的局限性，為了滿足不同環(huán)境使用的需要，有些標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字隨意組合，這不利于塑造企業(yè)統(tǒng)一的形象，同時還會造成公眾對企業(yè)管理的懷疑，破壞企業(yè)的形象。這種情況屢見不鮮，應(yīng)該算是誤區(qū)之五。

六、標(biāo)志色彩選擇不當(dāng)，不能反映出企業(yè)的行業(yè)特征和具體形象

標(biāo)志的色彩通常被作為企業(yè)的形象色，它必需體現(xiàn)出企業(yè)的理念和形象在感覺上的訴求。色彩具有一定的含義和情感上的象征特征，不同的色彩能給人不同的聯(lián)想，如紅色象征太陽和火焰，藍(lán)色象征大海和藍(lán)天等。在確定標(biāo)準(zhǔn)色的時候，利用色彩的知覺感受所產(chǎn)生聯(lián)想來表現(xiàn)企業(yè)的精神和形象，比如紅色象征太陽和火焰，可以用來表現(xiàn)企業(yè)的欣欣向榮和蓬勃生機，同時也象征了企業(yè)人熱火朝天的干勁、企業(yè)如日東升的前景。但是在很多標(biāo)志中標(biāo)準(zhǔn)色的象征意義不明確，色彩種類太多，造成視覺上的雜亂。因此確定標(biāo)準(zhǔn)色，在反映企業(yè)的精神理念的同時，還應(yīng)該根據(jù)標(biāo)志使用的范圍和條件，確定色彩的類別和多少，一般以單色為主，色彩較重，也可以使用套色，但不宜超過三種。

標(biāo)志設(shè)計是一個不斷發(fā)展和逐步完善的一個學(xué)科，在發(fā)展過程中還將會出現(xiàn)一些新的問題，但只要我們能把握住時代的精神，勇于發(fā)現(xiàn)，推陳出新，就不難使標(biāo)志的設(shè)計發(fā)展到一個新的高度。

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