從話輪轉換模式分析電影《斯巴達三百勇士》中的精彩對白

會話是人類原始的語言使用形式，是人類一生中最有意義的活動之一。從十九世紀六十年代以塞克斯為代表的社會學家開始致力于對自然會話的分析，在對大量錄制的會話進行詳細研究的過程中，他們發現話語的組織受某種機制所控制并于1974年提出了話輪轉換模式。也就是從會話參與者的話輪轉換方式中發掘會話結構的規則。會話的一個基本特征就是：說話者和聽話者的角色不斷轉換。卻很少出現重疊或冷場現象。人們對自然會話通常會遵循合作的原則，如問題期待答案，建議期待同意或否決，命令期待被執行等，有時也會遵循禮貌原則，如不打斷別人說話。不應一個人長時間控制話輪，應對他人的話語做出反應并進行合作等。但實際會話卻存在許多變異，如一個人獨占話輪現象、獨斷話語現象和答非所問現象等。

話輪轉換所揭示的是會話的動態特點，即使是表面上十分輕松的閑聊也蘊涵著由話輪轉換模式所決定的競爭。如果不是因為特定的語境或權利關系制約的話。會話參與者并沒有理所當然的發言權。發言權的分配以及發言的長短取決于說話人與聽話人在話輪轉化規則制約下的競爭與協調。而由此產生的話輪分布即反映了會話人之間的關系，也折射了會話參與者的性格特點。話輪轉換模式表現了會話行為的潛在規則，為參與會話的人提供了會話的常態，使他們得以理解會話語境和判斷相互間的情緒。

隨著全球化的進程，我們接觸各過語言和文化尤其是英美文化的機會越來越多。空間也越來越廣闊，其中的英美電影就是學習英美文化的一個完美平臺。而電影中的對白則是體現故事情節的最重要手段，也是展現人物性格和人物沖突的最重要來源。從某中程度上講電影對白也蘊含著話輪轉換模式的各種特點。本文將從以話轉換模式為理論指導從四個方面分析美國新近拍攝的一部戰爭史詩片《斯巴達三百勇士》中的三段精彩對白，從而能更好地揭示影片中的人物關系、人物性格及其相互作用，使讀者能有意識地通過電影對白中的話輪轉換特點更好地解釋、欣賞影片的主題。

一、話輪轉換模式的內容

(一)話輪分配和和話輪控制

會話中的話輪分配即發言權的分配，也就是在一個話輪結束的時候說話者對下一個說話輪次有三種不同的控制：說話者可以通過提名選定下一個說話人，也就同時指定了下一個說話人的話語類型：說話者不指定下一個說話人但指定其說話類型：說話者既不指定下一個會話者，也不指定話語類型，完全由參加會話的其他人自選并決定說什么。常見的現象是誰向誰說話，誰打斷了誰。誰又被打斷了。說話者很可能打斷另一方而控制話題，控制話題的那個人的性格最顯著。一個角色說多少話可以顯示他在電影中的份量。更能突出他的性格。

(二)話語打斷

根據薩克斯的話輪分配原則，話輪經常出現在話輪轉化關聯位置上，即某個話輪可能終止的位置，否則就是故意打斷話語的現象。這背后有很多理由：有的是因為不想同意對方不想讓對方繼續。有的是對方實在等不及要說出自己的觀點，有時是為了平息一場爭論。一旦出現打斷現象。則是編劇別有用心要說明人物間的特殊關系。

(三)獨自現象

獨白想象屬于打斷現象，因為獨白者一般不考慮上一個說話者說了什么，更談不上是否等到話輪轉換關鍵位置才說話，它形成了自己的特殊話語用途，對塑造人物性格有很大作用，應該列出來單獨分析。

(四)副語言特征

使用表情、動作、姿勢、手勢、沉默、語調等副語言特征來控制話輪在電影對白中很常見。副語言特征常用來提示對方何時開始，何時結束，因為觀眾在聽的同時還要觀賞，任何一種副語言特征的出現就說明這個角色占有這個話輪，因為他已經引起對方的注意并期待對方的反應。話輪間的停頓對人際問判斷能力和會話含義推論有著較大的影響，停頓、沉默的時間越長。越會過多地引起交際雙方的心理變化和猜疑。而身勢語對話輪輪次的更迭、連貫性以及會話含義也有著重要的影響。身勢語可以為話輪的結束、替換或持續提供有意義的暗示，有時人們運用面部表情或肢體語言來表示一個話題的結束或對話題的反饋。如果這些身體語言信息反饋到說話者，就有可能引起說話者產生不同的心理反映和變化，進而對談話內容進行調整。身勢語對交際雙方的這種心理暗示作用常常更直接更明顯。

二、電影《斯巴達三百勇士》中的三場精彩對白

(一)電影一開始，波斯使者來到斯巴達帶來“見面禮”——串帶著王冠的頭骨，他帶來的訊息很簡單：臣服為奴，要么就去死。

1、先分析一下精彩對白的話輪分布和話輪長度

國王列奧尼達斯和波斯使者的話輪數量不相上下，平均話語長度也很接近，由于各自特殊的身份。他們都是會話的主動參與者，因此也是這段對白的焦點。波斯使者試圖控制話題，但沒有成功，還是被國王的話語占了上風。王后的發言雖然只有兩句。但是平均話語長度卻并不比國王和不斯使者的少很多，說明她也同樣引人注目。話語最少的是長老會成員瑟倫，他打斷了國王的話語但是沒有說完又被國王打斷，說明他的話語沒有什么分量，并不受歡迎。國王有兩次短時間的話語停頓與沉默。渲染了國王的內心活動并為下一步行動埋下了伏筆。

2、人物性格和人物關系

通過這段對白我們可以看出這四個人物的鮮明性格特點以及敵我雙方劍拔弩張的氣氛。波斯使者開門見山，提出要斯巴迭的“大地和河流”。但首先遭到王后的嘲諷回擊，他蠻橫地呵斥王后，并以“使大地震動。河流干涸”來鼓吹波斯國王薛西斯的軍隊規模，還以“注意你的措辭。它可能是你的遺言”來威脅斯巴達國王，這些話語都表現了波斯使者帶著交兵畢勝的姿態來逼迫國王就范。其囂張氣焰溢于言表。但是面對波斯使者的蠻橫無理。國王列奧尼達斯表現得非常鎮靜，王后搶先回答使者奉勸他們放棄無理要求，值得關注的是在遭到使者呵斥后王后的那句“只有斯巴達婦女才能生出真正的男人”的回答簡短有力，一針見血，既說出了國王的心聲，又體現了斯巴達婦女的崇高社會地位以及面對強敵毫不畏懼的堅定精神。而長老會成員瑟倫的那句“我們應該委婉些……”則表現了他軟弱而不堅定的丑惡嘴臉，國王隨即打斷了瑟倫的話說明他并不同意對囂張的敵人如此客氣，然后面對使者的蠻橫警告，國王做了一分鐘的停頓與沉默，但是他并沒有愣在那里，而是轉身深情地凝視自己的土地和人民。這種副語言特征很好地襯托了國王的內心世界并促使他下定最后的決心：殺死波斯使者。他拔劍指向波斯使者的動作，朝使者怒喊“這就是斯巴達”的聲音，以及最后抬腳將使者踹人深井的姿勢都顯示了斯巴達勇士不屈不撓的英雄主義精神，顯示了他們寧為國家為自由而戰死也決不屈服的崇高思想境界。

(二)在溫泉關第一次交戰勝利后。斯巴達勇士正在用敵人的尸體堆砌城墻，又一名波斯使者來到溫泉觀口勸降。

在對白里波斯使者與斯巴達勇士Stelios都有相同的話輪數量。而使者的話語長度超出了Stelios，這依然可以看出波斯使者的自高自大、不可一世的陣勢，因為他一開始就試圖想控制話題，夸夸其談自己的國王是萬世之首，王中之王，但是正當他說得津津有味的時候，尤其是對斯巴迭勇士所建城墻不屑一顧的時候。猛然間看到了被殺死的波斯士兵的尸體被當作材料砌在城墻之內，蒼蠅在死去士兵的臉上縈繞飛舞，他驚愕的表情、轉動的眼珠和嘎然而止的話語停頓等副語言特征的出現表明了使者被這種場景震懾后內心的惶恐。Stelios則慢條斯理地向使者講起城墻的故事，目的就是用“灰漿”一詞來刺激波斯使者，澆滅他的囂張氣焰。這一招果然奏效，憤怒的波斯人揮鞭就抽。結果卻不及Stelios精湛的武藝而痛失自己的一支臂膀，即便如此，受傷的波斯人依然惡狠狠地詛咒所有斯巴達人都將淪落為奴，詛咒Stelios在午時就會死去，因為“波斯帝國馬上會踏平這塊土地，波斯的箭戟馬上會遮天蔽日?！泵鎸虖堉良暗牟ㄋ故拐逽tellos則坦然對答：“那我們將在箭影里戰斗!”這句簡短的話語襯出了斯巴達勇士樂觀、勇敢的精神，為保衛自由而血戰到底的決心。

(三)王后在長老會慷慨陳詞，希望給國王和三百勇士增派援兵。

王后在長老會上的一段開場白，她的目的就是打動在場的所有人，說服長老會同意出兵支援自己的丈夫和300勇士，所以她獨自控制話輪，這種獨白在劇中對人物的塑造和矛盾的解決起到很大的作用，她一開始連用四個排比句來表明自己的多重身份，表明自己不是代表國王，而是代表斯巴達三百個家庭。代表母親、女兒、父親和兒子的呼聲，為了保全人民更為了保全子孫后代來請求出兵。接著又一氣呵成用了四個排比句闡明了出兵的目的是“為了維護自由，為了正義，為了法律與秩序，更重要的是為了生存的希望?！弊詈笏岢觯合Ｍ麌鹾陀率總兊挠⒂滦袨榭梢宰寚覉F結起來可以讓長老會做出明智決定。這段獨白非常有說服力，不由得讓人對王后的雄辯能力頓生敬佩之意，更對她的冷靜沉著以及大膽勇敢的性格欽佩不已。

三、結語

綜上所述，話輪分配和話輪控制、話語打斷、獨白現象和副語言特征是話輪轉換模式的主要內容，通過話輪轉換模式來分析電影中的精彩對白對理解電影中的人物性格和故事沖突起著至關重要的輔助作用。在欣賞電影的過程中只有正確地捕捉話輪轉換中所包含的各種信息。才能正確推導出話語的真正含義，較好地欣賞電影主題。