抒情,即抒發(fā)感情。在文學(xué)創(chuàng)作中,抒情是指通過文字的描寫,直接或間接地抒發(fā)作者的思想情感來贏得讀者的認(rèn)同和情感的互動。在電視藝術(shù)創(chuàng)作里,抒情鏡頭的運用非常普遍,它在拉近電視節(jié)目與觀眾的情感距離方面的確產(chǎn)生了重要的作用。但是,在紀(jì)實拍攝中,是否也需要抒情鏡頭呢?
一般來講,電視創(chuàng)作的手段主要有兩種——敘述和表現(xiàn)。對于紀(jì)錄片攝像而言,最根本的任務(wù)是真實地記錄事實,容不得拍攝者摻雜過多個人的主觀情感,因此真實和客觀構(gòu)成了紀(jì)錄片攝像的基礎(chǔ)。可以說,敘述是紀(jì)錄片攝像的主要手段。紀(jì)錄片不僅是敘述的藝術(shù),更是表現(xiàn)的藝術(shù)。但凡有影響力的紀(jì)錄片佳作,無不是在堅持獨立的敘事風(fēng)格基礎(chǔ)上,飽含著創(chuàng)作者的靈性與思考,讓觀眾在審美中體驗人間的真情。抒情鏡頭對紀(jì)錄片的作用就在于它能更好地營造一種情緒,刻畫人物的內(nèi)心,深化作品的主題,為作品更好地表現(xiàn)人物情感服務(wù)。下面我們就來探討一下紀(jì)錄片抒情鏡頭拍攝的一般方法。
用空鏡頭抒情。在紀(jì)錄片創(chuàng)作中,空鏡頭是最為常用的抒情鏡頭之一。空鏡頭也稱為景物鏡頭,它不僅能交代環(huán)境,渲染氛圍,更重要的是它與片中人物的情感有一定的相關(guān)性,是人物內(nèi)心活動的外化形式。我們常說“借物抒情”、“借景抒情”,其實就是將人的情緒借助景物表達(dá)了出來。當(dāng)一個人心情愉快的時候,周圍的一切景物都灑滿了陽光,但當(dāng)他灰心失落的時候,再美好的景物也會黯然失色。因此,空鏡頭的作用不在于寫實,而在于寫意,即通過塑造一種意境,來抒發(fā)片中人物以及拍攝者的思想和情感。
在很多紀(jì)錄片中,都有空鏡頭抒情的片段。例如,在冷冶夫的獲獎紀(jì)錄片《俺爹俺娘》中,有兩處空鏡頭的運用讓人回味。攝影師焦波在講述他的爹娘的故事時,有一段畫面加解說是這樣的:
畫面:村莊夜景,全景,固定鏡頭(影調(diào)偏藍(lán),下同)。
解說:有一天晚上,我要回去。
畫面:夜幕中一個人在村莊小道上遠(yuǎn)去,全景,前移鏡頭。
解說:我母親說天黑了,我拿手電給你照照亮。
畫面:夜幕下的村莊小道,全景,固定鏡頭。
解說:她就把手電照到這個小路上,我就沿著這個光往前走。
畫面:夜幕中一個人在村莊小道上遠(yuǎn)去,全景,前移鏡頭。
解說:我覺得越走越遠(yuǎn),路上的光也越來越淡,我覺得我母親已經(jīng)回去了,但我猛一回頭。
畫面:夜幕下的村莊小道,慢推鏡頭。
解說:(音樂起)就看見那束光還在那晃動,一下子,我的眼淚就出來了。
在這組畫面中,母親并沒有出現(xiàn),在主人公的娓娓敘述中,寧靜的山村小路,仿佛將觀眾帶到了那個夜晚:兒子就要遠(yuǎn)行,母親顫顫巍巍、步履蹣跚地跟在他身后,用手電筒微弱的光為兒子指明了道路……當(dāng)舒緩的音樂響起,鏡頭慢慢推進(jìn),道路緩緩延伸,此刻,“兒行千里母擔(dān)憂”的情愫已從觀眾的心底升起,一股抒情的情懷便順著眼淚一起流淌出來了。
第二處空鏡頭抒情的運用是在這部紀(jì)錄片的結(jié)尾,焦波講述了兒時和母親一起去山間采豆角的情景:他在地頭上等母親,就沖著山上叫“娘——”,母親就會回答“哎——”,山間的回音總能把聲音傳得很遠(yuǎn)。現(xiàn)在爹娘都去世了,兒子再也聽不到母親的回答了,就讓兒子再一次深情地呼喊吧:
“娘——”(空鏡頭:山景,左搖)
“爹——”(空鏡頭:由山上空曠的景色搖向天空,結(jié)束。)
結(jié)尾的這兩個空鏡頭伴隨著焦波的呼喊,將兒子對爹娘的思念拉得很長很長,觀眾也因此沉浸在人世間最質(zhì)樸的情感里久久回味。
空鏡頭在表達(dá)人物感情方面具有獨特的作用,那么當(dāng)拍攝者要用它來抒情時,需要注意以下問題:
在表達(dá)細(xì)膩情感時,一般用全景拍攝,因為全景鏡頭較為空曠,簡潔的開放式的構(gòu)圖能讓人心情放松,容易跟隨片子的思路產(chǎn)生聯(lián)想;
拍攝時,應(yīng)注意拍攝一組空鏡頭,單個空鏡頭的抒情性較差,多個賦予變化的空鏡頭組接在一起,可以讓抒情的意味積累得更深;
要善于用鏡頭的運動來表現(xiàn)抒情的節(jié)奏,如果片子的基調(diào)是舒緩的、哀傷的或憂愁的,可以用固定鏡頭、慢推、慢拉、慢搖的鏡頭運動來表現(xiàn)。如果要表現(xiàn)強烈的情感,比如憤怒、激動、緊張,則可以用急推鏡頭或甩鏡頭等;
善于用影調(diào)來創(chuàng)造意境,抒發(fā)情感,比如用逆光拍攝,可以產(chǎn)生剪影的效果;
所拍空鏡頭應(yīng)與片中人物有一定的關(guān)系,關(guān)聯(lián)度越高,抒情味越濃;
拍攝者平時應(yīng)注意積累一些空鏡頭素材,以便不時之需,比如朝霞、夕陽、高山、大海、紅花、綠葉等具有美感的畫面。
特寫鏡頭抒情。特寫鏡頭也具有抒情的功能。特寫鏡頭將人物和事物的局部形象突出出來,布滿于整個畫面空間,能以一種強大的視覺沖擊感吸引觀眾的審美注意。它善于刻畫人物的內(nèi)心活動,將人物的各種情感淋漓盡致地表現(xiàn)出來,從而感染觀眾,引起共鳴。正因如此,特寫鏡頭具有一種強烈的主觀感情色彩,它代表了拍攝者的創(chuàng)作意圖和鏡頭選擇。
例如,在張以慶作品《舟舟的世界》的片頭中,連續(xù)出現(xiàn)了幾個特寫鏡頭:
(1)舉著指揮棒的手(配字幕:一切生命都具有尊嚴(yán),配樂隊演奏)
(2)按鍵的手
(3)拉號的手
(4)擊鼓的手
這幾個特寫鏡頭配合樂隊的演奏組接在一起,頓時讓人產(chǎn)生肅然起敬之感,同時揭示了片子的主題。
特寫鏡頭在表現(xiàn)細(xì)節(jié)方面具有獨特的優(yōu)勢,它像放大鏡一樣將人們?nèi)菀缀鲆暤募?xì)節(jié)加以強調(diào)和突出,自然地將觀眾的目光牽引到細(xì)節(jié)上來。《焦點訪談》中的一期節(jié)目《難圓綠色夢》中,記者就多次用特寫鏡頭記錄下種樹老人徐治民飽經(jīng)滄桑的臉、悲痛的眼淚、枯樹般的手、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的腳步……一個個特寫鏡頭向人們展示了這位年過七旬的老人,在得知自己當(dāng)年栽種的樹木都被后人砍伐之后的那種無助和絕望,人物的真情實感在細(xì)節(jié)的表現(xiàn)中得到了宣泄,新聞的主題得到了升華。
給人物以面部神態(tài)的特寫在表達(dá)情感時更為直接。比如在專題片《難圓綠色夢》中,當(dāng)徐治民老人聽說自己當(dāng)年種下的樹木遭到砍伐后,他抹著眼淚的特寫鏡頭讓人揪心,觀眾此刻也許同情徐老,也許對那些砍伐者產(chǎn)生痛恨之情,不管怎樣,人物神態(tài)的特寫是很容易打動觀眾,產(chǎn)生抒情作用的。用特寫鏡頭來抒情,拍攝者還需注意的問題是:
要細(xì)心觀察,深刻理解拍攝對象的內(nèi)心世界,并抓住體現(xiàn)他內(nèi)心具有強烈感受時的神態(tài),因為這時候的神態(tài)才是最真實最具有震撼力的;鏡頭要留有一定長度,任拍攝對象在鏡頭前宣泄自己的情感,不要急于關(guān)機。
長鏡頭抒情。長鏡頭有紀(jì)實的作用,有時候也具有抒情的功能,因為它在時間上的延長,也為情緒的延長創(chuàng)造了可能。例如,《神鹿啊神鹿》紀(jì)錄了中國最后一個馴鹿鄂溫克部族中一位女畫家柳芭的故事。她在城市生活了幾年后,回到了山林的部族,可是受過現(xiàn)代文化熏陶的她在回到部族后倍感孤獨和矛盾。在該片的最后,一個2分鐘的長鏡頭讓人感慨萬千——在大山之中,柳芭漸行漸遠(yuǎn),她孤獨的背影渲染了她孤獨的內(nèi)心,這個長鏡頭讓人思考和回味的是,在兩種文化背景的沖突下,她到底該走向何方?
抒情鏡頭拍攝的其他手段。在紀(jì)錄片中并不是每個鏡頭都是那么寫實的,有時候為了抒情的需要,還需運用嫻熟的拍攝技巧,來創(chuàng)造富有變化的畫面。長焦鏡頭就是很好地用于抒情拍攝的手段之一。
長焦鏡頭的特點是,能將遠(yuǎn)處的景物拉近,使得前景與后景之間的縱深距離被壓縮,產(chǎn)生空間上的擠壓感。我們常常看到這樣的電視畫面:一個人迎著落日走去,他似乎走到太陽里面去了。其實,這種抒情的效果就是由長焦鏡頭來完成的。此外,長焦鏡頭還可以改變景深范圍,使景物產(chǎn)生虛實的變化,當(dāng)畫面被虛化后,就更具有抒情意味了。假如我們要拍幾個孩子點著生日蠟燭慶祝的場面,就可以用長焦鏡頭來拍攝燭光,它在鏡頭中會呈現(xiàn)出光斑效果,帶給人一種夢幻的感覺。
拍抒情鏡頭時,拍攝者需要考慮的因素還很多,比如畫面的色彩、光線等,是否與片子的整體基調(diào)一致,是否符合觀眾的收視心理?在哪個角度拍攝最能表現(xiàn)人物的內(nèi)心?這些抒情鏡頭可以跟什么樣的音樂匹配?做成慢鏡頭會是什么效果?用在什么地方最合適,開頭、中間還是結(jié)尾?鏡頭之間怎么組接更能積累情緒,產(chǎn)生巨大的感染力等。
在紀(jì)實拍攝中,要拍到好的抒情鏡頭并不容易。它要求攝像師具有較高的藝術(shù)審美能力,用較高的攝像技術(shù)去實現(xiàn)藝術(shù)的創(chuàng)作,并且他在生活中還應(yīng)該是一個積極樂觀的、富有創(chuàng)造力的人,善于觀察生活,細(xì)心且具有愛心,攝像師對鏡頭的解讀能力其實也體現(xiàn)了他對生活的感悟能力。
(作者單位:西南政法大學(xué)新聞傳播學(xué)院)
編校:鄭艷