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中國文化遺產(chǎn)潛在的價值和意義

2007-12-31 00:00:00
安徽文學 2007年7期

文化遣產(chǎn)代表了一個國家和民族的優(yōu)秀文化,可以說承載著國家和民族歷史之魂,乃人類文明和社會進步的見證,是珍貴的不可再生的文化資源。一個國家的綜合國力不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟、物質(zhì)方面,也體現(xiàn)在文化上,文化遺產(chǎn)是綜合國力不可缺少的組成部分。然而令人遣憾的是,以開發(fā)、建設的名義破壞文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象屢見不鮮,大量頗具歷史文化意義的古跡被拆毀,造成無法彌補的損失。究其原因主要是地方政府普遍存在著文物保護意識淡薄,相關部門領導缺乏責任感、使命感,對《文物保護法》宣傳和教育工作做得不夠,導致了很多地方文化遺產(chǎn)瀕臨危機。

面對中國城市改造和新農(nóng)村建設進程加快,認識和研究中國文化遺產(chǎn)對于當代社會潛存的價值和意義是擺在我們面前的突出課題和緊迫任務。

一、中國文化遺產(chǎn)是中華民族的文化根基,標志著中國獨特的文化傳統(tǒng),這是中國文化遺產(chǎn)潛存的文化價值。

文化遺產(chǎn)是一個國家得以立足于世界之林的最根本的基礎,是一個民族區(qū)別于其它民族的文化信息符號。遺產(chǎn)中的文化意義往往表現(xiàn)為涉及美學、歷史、科學或社會價值的某種特殊的形態(tài)或印記,這種文化意義是人類不同歷史時期留在遺產(chǎn)上的時代烙印。文化遺產(chǎn)作為歷史的文脈而存在,文化遺產(chǎn)因其附著的人文價值方顯示出永久的生命力。

中國是世界文明古國中唯一有著文化連續(xù)性的國家,其它原來的古老文明皆因各種原因中斷了,但是,中國的文明卻延綿不絕,傳承至今,這種獨一無二的傳承就體現(xiàn)在我們源遠流長的歷史文化中。中國廣泛存在的自然與文化相結(jié)合的雙遺產(chǎn),既不同于美國單純的自然遺產(chǎn),也區(qū)別于歐洲國家的文化遺產(chǎn),反映的是古老的東方人天合一的審美情趣,譬如長城、故宮、云岡石窟、龍門石窟、趙州橋、避暑山莊、蘇州園林、布達拉宮、大昭寺等等,都是中國歷史文化的載體,是令世人贊嘆的卓絕的創(chuàng)造!我國作為世界上歷史悠久的文明古國,擁有著豐富多彩的文化遣產(chǎn),頗具典型的中國傳統(tǒng)文化特色。

中華民族要崛起,就要加倍珍惜祖先留給我們的寶貴的文化資源,尊重民族傳統(tǒng)文化。當前,從整個世界的角度看,在全球化背景下,各種文化相互碰撞,尤其是西方文化以其自身的強勢地位,強調(diào)文化的一體化,淡化文化的多元性,試圖形成一種單一的價值觀。在這種局勢下,保護中國自己的文化遺產(chǎn)就顯得尤為重要。實際上,文化的發(fā)展應該是多元化的。正如胡錦濤同志曾經(jīng)指出:人類歷史發(fā)展的過程就是種種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。加強文明對話,有利于各國、各民族的相互了解和相互學習,有利于促進世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。我們只有堅持具有中國特色的文化遺產(chǎn),弘揚中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,堅持文化的多元性,才能對抗一元化傾向。

二、中國文化遺產(chǎn)是中國人民精神的家園,催生了對民族感情和民族文化的認同,這是中國文化遺產(chǎn)潛存的精神價值。

文化遺產(chǎn)是祖先留下的遺珍,文化遺產(chǎn)本身裹挾的文化的力量可以深入人們的心靈,產(chǎn)生民族凝聚力和歸屬感。文化遺產(chǎn)的精神價值是進行愛國主義教育、歷史傳統(tǒng)教育、科學教育和美學教育的最為生動的素材。

有著2000多年歷史、1700多公里長的京杭大運河,把東西向的自然水系和南北人工河道連成一個水網(wǎng),像這樣史無前例的了不起的水利和運輸工程是我們中國祖先在農(nóng)耕文明時期的創(chuàng)舉。我們在嘆服于古人智慧的時候不禁油然而生民族自豪感,點燃起我們的愛國熱情,增強了我們的民族自信心,祖先創(chuàng)造的輝煌業(yè)績鼓舞、激勵著子孫后代,啟發(fā)我們要為人類做出更大的貢獻!

歷史是根,文化是魂,臺灣國民黨、新民黨領導人到大陸來尋根,拜謁南京中山陵和北京碧云寺,是為了心中那份難了的民族情結(jié)。文化遺產(chǎn)是中國人民精神的家園。探尋民族文化的源頭,只有到我們共同的心靈的家園中才能尋訪到它的遺跡。任何一個熱愛中國文化的中國人,不管到了世界的哪個角落都自稱是炎黃子孫,因為我們同脈、同根,是從小吮吸著大中華文化的乳汁成長的。

香港回歸之前,有一個“香港青年大陸觀光團”參觀廣州珠江口虎門炮臺,那是歷史上關天培等愛國英雄為國捐軀的地方,觀光團參觀了鴉片戰(zhàn)爭時期遺存下來的炮臺、兵營、防御工事和戰(zhàn)死士兵的墳墓,聆聽了講解員對于歷史的講述,嗣后就把觀光團的名字改作“香港青年祖國觀光團”??梢姡幻}相承的民族文化的力量凝聚了人心,催生了對民族感情和民族文化的認同!

中國文化遺產(chǎn),是中華民族精神的動力和源泉!

三、中國文化遺產(chǎn)在經(jīng)濟發(fā)展中日益彰顯出屬于自己的個性魅力,推動著中國經(jīng)濟的發(fā)展,這是中國文化遺產(chǎn)潛存的經(jīng)濟價值。

文化遺產(chǎn)可以促進社會經(jīng)濟的發(fā)展。保護文化遺產(chǎn)與發(fā)展經(jīng)濟不應該是一對矛盾,通過合理的科學的安排規(guī)劃,不僅能夠避免二者之間的沖突,而且能夠做到相輔相成、相得益彰,共同協(xié)調(diào)發(fā)展。保護文化遺產(chǎn)的目的是為了現(xiàn)在和未來,為實現(xiàn)整個社會協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的目標提供不竭的資源。文化遺產(chǎn)是持續(xù)的資源和發(fā)展動力,利用文化遺產(chǎn)的內(nèi)在吸引力帶動社會經(jīng)濟的發(fā)展,建立起長效的文物利用、文物使用機制,使文物在保護中發(fā)揮實際功能,為經(jīng)濟發(fā)展出力,這是貫徹科學發(fā)展觀的要求,也是建設小康社會、和諧社會的必由之路。

像北京八達嶺、故宮、頤和園等景點就是將體現(xiàn)區(qū)域文化特色的歷史古跡打造成當?shù)氐奈幕糜瘟咙c,繁榮了整個北京的旅游和服務行業(yè)。在文化產(chǎn)業(yè)方面,一些地方嘗試制作文物復制品,印制宣傳文化遺產(chǎn)的書刊和紀念品,用來滿足人民群眾需求,同時創(chuàng)造了經(jīng)濟效益。文化遺產(chǎn)成為令游客賞心悅目的亮點,成為對外文化交流的平臺。1992年安徽省天長市在三角圩水利工地上保護了32座漢墓,出土近千件文物,并依此建起全省第一個高標準的縣級市博物館。1996年,安徽省巢湖市在放王崗基建工地上發(fā)現(xiàn)了大型漢墓,就地建起全省第一個遺址型漢墓博物館。文化遺產(chǎn)對社會公眾開放,意味著向世人展現(xiàn)中華文化的風采,由此可以衍生一定的經(jīng)濟價值。

保護舊城,建設新區(qū),將文化遺產(chǎn)規(guī)劃與文化旅游規(guī)劃結(jié)合起來,將歷史風貌保護與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展結(jié)合起來,使傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交相輝映,確立合理的城市布局和發(fā)展方向,把保護文化遺產(chǎn)的要求滲透到規(guī)劃建設的各個層面,就不難制定出有利于保護與發(fā)展有機統(tǒng)一的具體措施。文化資源為現(xiàn)代人的生活服務,文化資源融入現(xiàn)代人的生活,文化遺產(chǎn)在經(jīng)濟發(fā)展的進程中日益彰顯出屬于自己的個性魅力。人們解讀和挖掘文化遺產(chǎn)的深厚內(nèi)涵,了解鮮為人知的歷史文化信息,文化遺產(chǎn)在實現(xiàn)社會效益的同時也以它的賞心悅目的服務功能創(chuàng)造了經(jīng)濟效益。

四、中國文化遺產(chǎn)對于中國當代社會發(fā)展具有極其重要的現(xiàn)實意義。

美國學者克萊因曾經(jīng)提出一個著名的國力方程,即:國力等于國家基本實力和經(jīng)濟能力、軍事能力三者之和乘以國家戰(zhàn)略與國家意志這兩項之和的得數(shù)。國家意志指國家可以動員其內(nèi)部力量有效地實現(xiàn)戰(zhàn)略目標的素質(zhì),其中民族凝聚力在國家意志中占33%的比重,而文化遺產(chǎn)的數(shù)量和保護狀況與民族凝聚力成正比,因此與綜合國力直接相關。歷史上,各國特別是一些先進發(fā)達的國家都非常重視文化遺產(chǎn)的保護和傳承。迄今已有眾多的國家舉辦過“文化遺產(chǎn)日”活動。我國國務院決定將每年六月第二個星期六作為中國“文化遺產(chǎn)日”,并且已經(jīng)公布了第六批全國重點文物保護單位和第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這是文化遺產(chǎn)保護史上的盛事,是中國建設先進文化的現(xiàn)實需要,也是貫徹科學發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會兩大執(zhí)政方略在文化領域的重要舉措,可謂功在當代、利在千秋、澤被后人。

我們提倡的建立科學發(fā)展觀,包括有可持續(xù)發(fā)展,而可持續(xù)發(fā)展就離不開文化的力量,離不開文化遺產(chǎn)所起的巨大作用。所謂科學發(fā)展觀是指全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,二者關系是:只有全面的協(xié)調(diào)的發(fā)展,才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。全面發(fā)展是指幾個文明一起抓,精神文明、政治文明、物質(zhì)文明一起上。文化遺產(chǎn)是屬于精神文明范疇的,文化遺產(chǎn)保護好了,可持續(xù)發(fā)展便有了保證,文化建設在創(chuàng)建有中國特色社會主義偉大事業(yè)中舉足輕重。由此看來,從落實科學發(fā)展觀出發(fā),從建設社會主義和諧社會謀劃,從提高國家綜合國力著眼,從在全球化背景下堅持文化多元性考慮,我們要在全社會大力營造保護文化遺產(chǎn)的良好環(huán)境和輿論氛圍,通過地方立法和開展群眾性的宣傳教育活動,來提升文化遺產(chǎn)保護事業(yè),堅決抵制那些破壞文化遺產(chǎn)的行為,建立健全適應文化遺產(chǎn)保護的體制和機制,借重文化的力量來圓我們振興中華的夢!

中國文化遺產(chǎn)是中國歷史、現(xiàn)在和未來的一個物化和紐帶。“保護文化遺產(chǎn),建設和諧家園”是我們當代人肩負的不可推卸的神圣使命。讓我們來做祖國文化遺產(chǎn)的守護之神!

物質(zhì)和精神并茂,有形與無形共榮。祖國文化遺產(chǎn)的價值,歷久彌新!

責任編輯杜仲

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