天堂的樣子
《紐約時(shí)報(bào)》舉辦模擬天堂比賽,該比賽要求讀者按自己的想象對(duì)天堂進(jìn)行描繪,看誰描繪得最逼真、最可信。由于稿件太多,最后編輯把稿件交給紐約宗教領(lǐng)袖奧格神父處理,由他來決定誰是第一名。奧格神父接到稿件,第二天就做了回復(fù)。他說:“理所當(dāng)然,埃羅德先生的搭著小木屋的牧場(chǎng)最逼真、最可信,他應(yīng)該獲得第一名;不過貝拉先生也應(yīng)獲得同樣的獎(jiǎng)賞,因?yàn)樗鎸?shí)地描繪了天堂入口處的情景。”貝拉先生的稿件是這樣描述的:“在天堂的入口處始終站著兩位天使,他們負(fù)責(zé)檢查年齡,因?yàn)槿诉M(jìn)入天堂是有年齡限制的。我曾親眼見到一位年滿100歲的人被擋在天堂門外。在上帝那里,對(duì)時(shí)間的算法與人間有很大的不同,一個(gè)人在戰(zhàn)場(chǎng)上打仗的時(shí)間不算,在監(jiān)獄里度過的時(shí)間不算,喝醉昏睡的時(shí)間不算,從政開會(huì)的時(shí)間不算。總之,凡是你不屬于你自己時(shí),你度過的時(shí)間都不算。那位活了100歲的人,之所以被拒于天堂門外,就是因?yàn)榘瓷系鄣乃惴ㄋ€是個(gè)孩子。他必須重返人間,讓悔恨伴著他繼續(xù)過力不從心的生活。”
停留的價(jià)格
有一天下著小雨,因?yàn)橛惺拢冶仨氌s到兩位朋友家去。到了蘭花街六號(hào),我付給司機(jī)5元錢,并告訴他:“如果愿意,你可以在這里稍稍等候,一會(huì)兒我還要到郊區(qū)去。”司機(jī)好像沒睡醒的樣子,懶洋洋地點(diǎn)了點(diǎn)頭。到了第一位朋友家,匆匆忙忙把事情辦完,茶沒顧得上品一口,可下樓一看,那輛出租車還是走了。又等了好久,才重新攔到一輛出租車,司機(jī)問我到哪里去。我說:“就沿著蘭花街,到郊區(qū)去辦點(diǎn)事兒。”“就這么一點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)呀?”司機(jī)啟動(dòng)了車子。“不足6公里的路,我付了兩次車費(fèi)。”司機(jī)不解,我就向她解釋說,由于中途稍作停留,我打了兩次出租車,你這輛車,是第二輛。司機(jī)樂了,調(diào)皮地眨了一眨眼睛說:“你中途停留了,所以你肯定得為你中途停留埋單。”
一句話的成功
這是一家著名的公司,雖然此次招聘只有一個(gè)名額,但卻有六百多人應(yīng)聘,競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度可想而知。初試、筆試……過五關(guān)斬六將后,路勇終于進(jìn)入最后的復(fù)試范圍。公司老總將親自出馬,一錘定音,在參加復(fù)試的五人中確定一名最終人選。復(fù)試的內(nèi)容普通得不能再普通:上午在公司參觀,下午2時(shí)談?dòng)^后感。五個(gè)人都不敢有絲毫松懈,他們努力捕捉參觀途中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都希望下午在老總面前的表現(xiàn)能一鳴驚人。下午2時(shí),他們五個(gè)人準(zhǔn)時(shí)來到招聘的會(huì)議室。奇怪的是,老總還沒有來。忐忑不安中,他們一邊默默梳理自己的發(fā)言思路,一邊等待老總。半個(gè)小時(shí)后,老總來到會(huì)議室。幾個(gè)人針對(duì)上午參觀的情況,爭(zhēng)相發(fā)言。洋洋灑灑,慷慨陳詞。路勇最后一個(gè)發(fā)言,他只說了一句話:“老總,你今天遲到了半小時(shí)。”在座的都一驚,認(rèn)為他這樣的表現(xiàn)無異于主動(dòng)放棄競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)。出乎意料的是,當(dāng)天晚上,路勇就接到了公司的錄用通知。原來,遲到半小時(shí)到場(chǎng),是老總的有意安排。其實(shí),路勇都沒想到,那天自己怎么會(huì)突然拋開早已準(zhǔn)備好的發(fā)言提綱,很突兀地冒出那么一句話。他只是覺得:作為一個(gè)以管理嚴(yán)格著稱的公司老總,無故遲到半小時(shí),并且不作任何解釋,是讓人無法接受的。
天才的幸運(yùn)
他的父親是一位畫家,他從小就喜愛繪畫。他的父親便對(duì)他的母親說:“給他筆和紙,讓他畫吧。”可惜的是,當(dāng)他被送進(jìn)學(xué)校后,人們發(fā)現(xiàn)這個(gè)能靈巧地畫毛驢和狗的小神童很不正常,逃學(xué)和曠課成為家常便飯,而且非常厭學(xué)。此后,不僅美術(shù)課,任何課他也都畫個(gè)不停。于是,這次他受到了嚴(yán)厲的懲罰,被單獨(dú)關(guān)進(jìn)了專門懲罰壞學(xué)生的禁閉室,希望他能夠認(rèn)真自我反省,懂得搗蛋的可恥。有趣的是,他竟在這間空無一人的禁閉室里作起畫來。從此,他常常故意惹是生非,熱切盼望再度被關(guān)進(jìn)去。“這真是一個(gè)白癡!”老師和同學(xué)都這樣嘲笑他。最終還是父親理解兒子的心思。“既然他不喜歡文法數(shù)學(xué)和不相干的課程,那就讓他去干自己喜歡的事吧。”不久,父親把他送到當(dāng)?shù)刈钣忻拿佬g(shù)學(xué)校,并親自擔(dān)任兒子的教師,對(duì)他進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練。對(duì)于美術(shù),兒子表現(xiàn)出了驚人的悟性和耐力,他可以一連幾個(gè)小時(shí)不放下炭筆,這與以前的他判若兩人。后來他成了現(xiàn)代繪畫的一代宗師。他就是畫壇天才、西班牙的畢加索。
一個(gè)擦皮鞋的匠人
上世紀(jì)50年代的一天,源太郎所在的那家企業(yè)倒閉了,他成了一名下崗工人。無所事事的他整天上街溜達(dá),因?yàn)闆]有特長(zhǎng),又缺乏信息,兩個(gè)月過去了,依然找不到一份能夠養(yǎng)家糊口的工作。那天,他在一家美國(guó)師傅開的名牌鞋店門前徘徊良久,試圖從中發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)什么。美國(guó)師傅見狀熱情地招呼說:“這位先生是找工作的?進(jìn)來坐吧。”源太郎點(diǎn)點(diǎn)頭。美國(guó)師傅笑著說:“如果你不嫌棄的話,就跟我學(xué)擦鞋吧,你很快就會(huì)知道其中的奧秘!”美國(guó)師傅的擦鞋方式非常講究,而且工作態(tài)度誠(chéng)懇。不出幾天,源太郎就將其中的要領(lǐng)學(xué)會(huì)了。接下來,他安心專門從事擦皮鞋的工作。由于他勤于思考,很快創(chuàng)造出一套全新的擦鞋技術(shù):用石棉替代傳統(tǒng)的鞋刷,再配上自己研制的鞋油,使擦出來的鞋色澤更亮、更持久。更絕的是,他學(xué)到了美國(guó)師傅那種敏銳的生活洞察力。與任何客人擦肩而過時(shí),能一眼分辨出對(duì)方腳上皮鞋的種類、質(zhì)地,并根據(jù)鞋的磨損部位和程度,說出客人的健康和生活習(xí)慣。源太郎引起了大亨和企業(yè)家的關(guān)注,一些名牌酒店?duì)幭嗥刚?qǐng)他。不僅待他如上賓,而且給他開出高薪。他因此有機(jī)會(huì)接觸各界名流,由鞋及人,跟他們交流溝通,最終成為他們中的一員。
唐太宗的用人之道
唐太宗讓封德彝舉薦賢能的人,但很長(zhǎng)時(shí)間封德彝都沒有找到賢能的人,并且說:“不是沒有盡心尋找有才能的人,而是社會(huì)上沒有能力奇特的人。”唐太宗說:“君子使用人才如同人們使用器物一樣,各取他們的長(zhǎng)處。古代做到天下太平的帝王,沒有一個(gè)是從別的朝代借用人才的。”
落聘的原因
那年我們大學(xué)畢業(yè)像一群蜂一樣飛向了人才市場(chǎng),當(dāng)我們把那些自己精心包裝出來的簡(jiǎn)歷遞上去之后,他們總是隨意地翻翻,然后放在了一邊,因?yàn)榧词刮覀冋f得再天花亂墜,沒有真本領(lǐng)也是不行的。但一連十幾天的遭遇讓我們自信心大傷,好像自己學(xué)的專業(yè)到了社會(huì)上全變成了沒用的東西。那些簡(jiǎn)歷并沒有給我們帶來什么效果,有一個(gè)單位同意接收我們,是一家中外合資的大公司,我們一共去了五個(gè)人,實(shí)習(xí)期是一個(gè)月。我們五個(gè)人抱著特別得意的態(tài)度進(jìn)了公司,一個(gè)月之后也許我們就成了這里的正式員工,因?yàn)槟切┮痪€工人的學(xué)歷只有中專,所以,我們應(yīng)該有驕傲的資格。一個(gè)月后,我們的主管把我們叫到他的辦公室,給我們的不是聘用書,而是讓我們離開的通知。為什么?我們一臉無辜。至少,我們比那些中專生強(qiáng)吧?他笑了,不,在你們沒有自己的特點(diǎn)和長(zhǎng)處,那些操作線上工作的工人,至少有一種踏實(shí)肯干的精神,而你們一直飄在空中,拿著自己的大本學(xué)歷,而且,你們就像一張張白紙,根本分不出誰和誰有什么區(qū)別。
對(duì)執(zhí)著的理解
涂元季為《錢學(xué)森書信》所寫的前言,文章中寫到,當(dāng)有人給錢學(xué)森寫信,說他“執(zhí)著地”堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想時(shí),錢老回信說:“一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想,這種‘執(zhí)著’是正確的。但馬列主義毛澤東思想也要求我們,在具體問題上一旦發(fā)現(xiàn)自己有錯(cuò)誤,必須立即、堅(jiān)決糾正,決不能‘執(zhí)著’不改。”他認(rèn)為,隨著時(shí)代的發(fā)展,我們既要堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想的基本原理,又要深化和發(fā)展馬列主義毛澤東思想。錢老把自己的這個(gè)觀點(diǎn)歸結(jié)為一句話,即“離經(jīng)不叛道”。
植物成長(zhǎng)的哲學(xué)
地膜覆蓋花生技術(shù)已經(jīng)實(shí)施了幾十年了,這其中有一道工序,把土地耕好、耕平、打壟、插穴、往穴里放兩粒花生米后,再用鐵耙把穴蕩平。最初這樣使用地膜覆蓋技術(shù)時(shí),農(nóng)民們都小心翼翼地站在壟底,不敢踩著穴孔,怕踩著那穴孔就踩壞了花生種子,擔(dān)心出土的花生幼苗就會(huì)很嬌小。后來有人發(fā)現(xiàn)如果用腳踩實(shí)那花生穴孔,也就是連同周圍的土一同踩埋那花生種子,別看花生種子受了踩壓,結(jié)果后來出土的花生幼苗卻茁壯粗大有力量。
最美妙的樂曲
著名小提琴演奏家伊扎克·帕爾曼曾在紐約舉辦過一場(chǎng)音樂會(huì)。由于身患小兒麻痹癥,帕爾曼架著雙拐吃力地坐到舞臺(tái)中央的椅子上。他把拐杖小心地放到臺(tái)板上,將一條腿伸向前方,另一條腿收至椅子下面,然后抬起琴,向樂隊(duì)指揮點(diǎn)點(diǎn)頭,示意可以開始。演出剛剛進(jìn)行了幾秒鐘,小提琴的一根琴弦突然崩斷。斷弦的聲音如同清脆的槍聲,在大廳里回響。觀眾們猜測(cè)音樂會(huì)將為此中斷,直至換好琴弦。可是這時(shí),只見帕爾曼閉上眼睛,示意指揮繼續(xù),全場(chǎng)無不為之震驚。樂聲再次響起,帕爾曼又一次拉響了小提琴,只不過是在三根弦上。他充滿激情地演奏著,就像根本不知道少了一根琴弦一樣。一支很少有人能在四根弦上拉出的曲子,帕爾曼居然用三根弦就演繹得出神入化。一曲終了,大廳里鴉雀無聲。突然,聽眾們不約而同地從椅子上站起來,熱情地歡呼,雷鳴般的掌聲經(jīng)久不息。帕爾曼擦拭掉眉角的汗水,揚(yáng)起琴弓,示意觀眾安靜下來。他沒有一絲得意,他從容地說,“大家都知道,有時(shí)我們的任務(wù)就是,無論命運(yùn)留給我們什么,我們都要使之鳴奏出最美妙的樂曲”。
三根指揮棒
美國(guó)著名指揮家、作曲家沃爾特·達(dá)姆羅施20多歲時(shí)就已經(jīng)當(dāng)上了樂隊(duì)指揮。在他剛?cè)温毜娜兆樱患∈鲁闪怂髞聿恍概Φ木姟S幸惶炫啪殻譅柼匕阎笓]棒忘在家里。他正要讓助理回家去取,助理卻不以為然:不就是一根指揮棒嘛,到時(shí)向樂隊(duì)其他人借就行了。但沃爾特心里仍不安,他想:除了自己,樂隊(duì)里誰還會(huì)帶指揮棒呢。開始排練前,他還是向隊(duì)員們問了一句:“請(qǐng)問有誰能借我一根指揮棒?”話音剛落,三根指揮棒幾乎同時(shí)揮動(dòng)在空中。他真切地看到,大提琴手、首席小提琴手、鋼琴師都從他們的琴盒或口袋里掏出了一根指揮棒來。沃爾特接過指揮棒,心里霎時(shí)感到震撼與清醒:原來自己并不是什么必不可少的人物!看,很多的人都在暗暗地努力,時(shí)刻準(zhǔn)備取代我的位置。
拳擊手的規(guī)則
一名職業(yè)拳擊手駕車時(shí),不小心蹭到了路邊的行人。因?yàn)樾愿竦脑颍由险Z言不和,最終,他們動(dòng)起手來了。戰(zhàn)斗的結(jié)果出人意料,受傷的竟然是那位職業(yè)拳擊手。職業(yè)拳擊手怎么會(huì)輸呢?他到底是輸在哪里了?原來,比賽的規(guī)則直接影響了拳擊手的正常人思維和水平!包括他平日訓(xùn)練上的打斗。要知道,拳擊比賽時(shí)有這么一條規(guī)定,不準(zhǔn)打別人襠部,只準(zhǔn)使用拳頭擊打頭部胸部或者腹部,不準(zhǔn)使用腳踢踹他人。而雙方打斗時(shí),那名行人并沒有受這個(gè)規(guī)則的影響,戰(zhàn)斗一開始,他就直擊職業(yè)拳擊手的襠部,然后手腳并用,又扯又踹。就這樣直直的讓拳擊手癱倒在地,不能站立。
一生磨一鏡
在荷蘭,有一個(gè)剛初中畢業(yè)的青年農(nóng)民,來到一個(gè)小鎮(zhèn),找到了一份替鎮(zhèn)政府看門的工作。也許是工作太清閑,他又太年輕,他選擇了又費(fèi)時(shí)又費(fèi)工的打磨鏡片當(dāng)作自己的業(yè)余愛好。他磨呀磨,一磨就是60年。他是那樣的專注和細(xì)致,鍥而不舍,他的技術(shù)已經(jīng)超過專業(yè)技師了。借著他研磨的鏡片,他終于發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)科技尚未知曉的另一個(gè)廣闊的世界——微生物世界。從此,他名聲大振,只有初中文化的他,被授予了在他看來是高深莫測(cè)的巴黎科學(xué)院院士的頭銜,就連英國(guó)女王都到小鎮(zhèn)拜會(huì)過他。創(chuàng)造這個(gè)奇跡的就是科學(xué)史上鼎鼎大名的荷蘭科學(xué)家萬·列文虎克,他踏踏實(shí)實(shí)地把手頭上的每一個(gè)玻璃片磨好,用盡畢生的心血,致力于每一個(gè)平淡無奇的細(xì)節(jié)的完善,終于,他在他的細(xì)節(jié)里看到了他的上帝,科學(xué)也在他的細(xì)節(jié)里看到了自己更廣闊的前景。
撿磚頭的思維
新東方學(xué)校被人們稱為“出國(guó)夢(mèng)的制造者”,其創(chuàng)辦者俞敏洪也將成為中國(guó)最富有的老師。而俞敏洪的成功與其小時(shí)候他父親做的一件事不無關(guān)系。俞敏洪在博客中說,父親是個(gè)木工,常幫別人建房子,每次建完房子,他都會(huì)把別人廢棄不要的碎磚亂瓦撿回來。“久而久之,我家院子里多出了一個(gè)亂七八糟的磚頭碎瓦堆。我搞不清這一堆東西的用處。直到有一天,一間四四方方的小房子居然拔地而起。父親把本來養(yǎng)在露天到處亂跑的豬和羊趕進(jìn)小房子,再把院子打掃干凈,我家就有了全村人都羨慕的院子和豬舍。”父親向俞敏洪闡釋了做成一件事情的奧秘。此后做事時(shí),俞敏洪一般都會(huì)問自己兩個(gè)問題:一是做這件事情的目標(biāo)是什么,因?yàn)槊つ孔鍪虑榫拖駬炝艘欢汛u頭而不知道干什么一樣;第二個(gè)問題是需要多少努力才能夠把這件事情做成,也就是需要撿多少磚頭才能把房子造好。之后就要有足夠的耐心,因?yàn)榇u頭不是一天就能撿夠的。
孔子向老漁夫求教
一次,孔子與其弟子子貢、子路出游。在半路上遇到一個(gè)須眉交白的打漁老夫。孔子及弟子與這位老者就談到什么是“真”,這時(shí)孔子愀然曰:“請(qǐng)問何謂真?”漁者曰:“真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。故強(qiáng)哭者雖悲不哀;強(qiáng)怒者雖嚴(yán)不威;強(qiáng)親者雖笑不和。真悲無聲而哀,真怒未發(fā)而威,真親未笑而和。真在內(nèi)者,神動(dòng)于外,是所以貴真也。”
重要的是發(fā)射
一名記者在采訪EDS公司總裁羅斯佩洛時(shí)問:“你們公司成功的秘訣是什么呢?”羅斯佩洛回答得很有意思:“預(yù)備!發(fā)射!瞄準(zhǔn)!”人們對(duì)他說的話有些不解。因?yàn)榘凑粘R?guī),應(yīng)該是預(yù)備、瞄準(zhǔn)、發(fā)射才對(duì)。然而,他所說的話,的確是EDS公司的經(jīng)營(yíng)宗旨。也正是這一打破常規(guī)的理念,才使得EDS公司在極短的時(shí)間內(nèi),有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。對(duì)于這個(gè)疑問,他是如此解釋的:“我們從來不等有了方法再行動(dòng),我們是在行動(dòng)中尋求方法,在行動(dòng)中瞄準(zhǔn)。如果射偏了,沒關(guān)系,糾正它,再發(fā)射。重要的是發(fā)射,是行動(dòng)!”