一夫多妻在美國

雖然美國法律明文禁止一夫多妻制，但是由于歷史和宗教的原因，執(zhí)法當局面對一大多妻往往不會采取任何行動，除非實行一夫多妻制的組織或個人傷害到未成年人或觸犯刑事法律。最近，美國當局就逮捕了“耶穌基督末日圣徒教會基本教義派”的頭日沃倫·杰夫斯，并對他提出起訴。這個教派實際上是從摩門教分裂出來的，它推行的是一夫多妻制。據(jù)說，杰夫斯本人就有大約70個妻子。沃倫，杰夫斯被起訴是因為他觸犯了刑法。

一夫多妻制如何形成?

在美國擺脫英國的殖民統(tǒng)治之前，各個殖民地把重婚和一夫多妻看作是違法，一些殖民地甚至把違法者處以死刑。

到了19世紀早期，摩門教創(chuàng)始人約瑟夫·史密斯自稱得到來自上帝的“啟示”。要他和其他信徒奉行一夫多妻制，因為只有這樣做才能達到救贖的目的。因此，摩門教的男子可以娶一個以上的女人為妻。

約瑟夫·史密斯后來被暴徒殺害，他的追隨者搬到了西部的猶他州，繼續(xù)奉行一夫多妻制，但是，到了1890午，猶他州為了加入聯(lián)邦，不得不修訂憲法，摒棄一大多妻的制度。摩門教從此就禁止教徒奉行一夫多妻制。有些教徒不肯聽從，他們從摩門教分離出去自成教派，這個教派后來又分化成很多小教派。沃倫，杰夫斯就是其中一個稱為“耶穌基督末日圣徒教會基本教義派”的頭目。

據(jù)非官方估計，美國實行一夫多妻制的人有幾萬人，他們主要集中在猶他州、業(yè)利桑那州、科羅拉多州以及內(nèi)華達州的一些偏遠社區(qū)。早在1862年，林肯總統(tǒng)就簽署了反對重婚法，宣布一夫多妻制為非法。1879年，美國聯(lián)邦最高法院裁決說，憲法第一修正案有關(guān)宗教信仰自由條款不保護一夫多妻制。

為何一夫多妻制能在法律明禁下生存?

美國聯(lián)邦和各州法律都禁止一夫多妻制。猶他州大學法學院教授埃里克·盧納說，一般來講，美國各州都禁止一夫多妻制，又稱重婚。一個人只能和另外一個人結(jié)婚。任何人如果觸犯法律就會受到刑事處罰。各州的處罰不一樣，以猶他州為例，違法者將被施以不定期刑罰，有的被判監(jiān)管，有的被判有期徒刑。另外，美國大多數(shù)州法律還規(guī)定，婚姻必須是一男一女之間的結(jié)合，只有一個州允許同性戀結(jié)婚。

為了躲避法律的制裁，奉行一夫多妻制的男子一般在秘密舉行的宗教儀式上和一個以上的女人結(jié)婚。這種婚姻關(guān)系在他自己的圈子內(nèi)是得到承認的。但是，對外他只能有一個合法的妻子。

既然美國法律明文禁止一夫多妻制，為什么還會有這種情況存在呢?

約翰·盧埃林曾經(jīng)在猶他州鹽湖郡警察局擔任過23年的副警長，現(xiàn)在已經(jīng)退休。他認為，執(zhí)法當局對一夫多妻制之所以采取這種態(tài)度有其歷史原因。1953年，亞利桑那州執(zhí)法當局對一個奉行一夫多妻制的社區(qū)采取突襲行動，被指責侵犯了公民的宗教信仰和自由。美國媒體對此作了大量負面的報道，使得執(zhí)法當局在以后的很多年里不敢再“輕舉妄動”。

盧埃林回憶說，1953年亞利桑那州當局突襲了現(xiàn)在的科羅拉多市，這次行動沒有達到預期的目的。媒體對這一事件作了很多負面的報道。報道說，當局驅(qū)散家庭，把孩子從父母身邊搶走，這些報道造成的影響非常壞，以至于50多年來執(zhí)法當局和政府沒有再采取過任何行動。結(jié)果，一夫多妻制就迅速蔓延，雖然法律禁止一大多妻制，但是政府和執(zhí)法人員對這個問題往往視而不見。

盧埃林坦率地說，他本人一度加入了一個奉行一夫多妻制的宗教組織，并有過三個妻子。后來，他發(fā)現(xiàn)這些組織之間為了權(quán)力、女色和金錢相互傾軋，并從事各種欺騙和犯罪活動，于是便毅然決然地退出了這個組織。現(xiàn)在，他和原來與他一道生活的一個女人結(jié)為正式夫妻。他還成為一夫多妻制的堅決反對者。

一夫多妻家庭生活隱蔽

賓夕法尼亞州立大學法律和歷史學教授薩拉，巴林杰，戈登指出，奉行一夫多妻制的人比較隱蔽，再加上美國法律本身存在的問題，造成一夫多妻制能夠繼續(xù)生存。

她說，奉行一夫多妻制的人非常隱秘，而且從不張揚。他們居住在比較偏僻的社區(qū)里，即使住在靠近大城市的地方，女人們很多時間都足呆在家里，不和圈子以外的人交往。這些人從不大張旗鼓地宣傳自己的做法。由于美國法律不對通奸者給予刑事處罰，人們在某種程度上可以公開地婚外同居。有些情況是一男一女婚外同居，還有些情況是一名男子雖然已經(jīng)結(jié)婚，卻和好幾個女人生活在一起。

另外，執(zhí)法當局因為宗教信仰的原因，對一夫多妻制的做法往往采取寬容的態(tài)度，因為他們認為這是成年人之間的事。但是，一旦發(fā)現(xiàn)未成年人受到侵害或者涉及刑事犯罪活動，執(zhí)法當局就會當機立斷子以打擊。

沃倫·杰夫斯這次被抓并受到起訴并不是因為他娶了很多妻子，而是因為他強迫未成年少女和年長的已婚男子結(jié)婚，這使得執(zhí)法當局不得不對他采取行動。

是非曲直眾說紛紜

被美國聯(lián)邦調(diào)查局列為“10大通緝犯”之一的沃倫·杰夫斯被捕后，當局指控他為強奸未成年人充當幫兇而起訴了他。

雖然美國法律明文禁止一夫多妻，但是美國人對這個問題卻看法不一。支持一夫多妻制的人士認為，政府無權(quán)對公民的私生活指手劃腳。他們指出，憲法第一修正案明確規(guī)定，人民有宗教信仰白山的權(quán)利，因此奉行一夫多妻制的人有權(quán)根據(jù)自己的教規(guī)行事。

那么，禁止一夫多妻是否違反憲法呢?喬治·華盛頓大學法學院教授喬納森，特利認為，禁止一夫多妻制在很大程度上足違反憲法的，他說：“雖然我本人很討厭這種做法，但是很多國家和宗教長期以來都是這么做的。我認為，把一夫多妻制視為非法，違反了憲法第一修正案的宗教自由條款。一些州政府出于健康方面的擔心反對一夫多妻制。但是，這些擔心已經(jīng)不存在，我們現(xiàn)在有禁止與未成年人結(jié)婚以及禁止近親結(jié)婚的法律，為奉行一夫多妻制的人提供保護。”

雖然大多數(shù)美國人認為一夫多妻制是不道德的，但美國是一個建立在自由開放原則基礎(chǔ)之上的國家。只要不傷害其他人，每個人都有權(quán)根據(jù)自己的道德準則行事，如果成年人自愿生活在一夫多妻的環(huán)境下，政府就沒有理由把這種行為視為違法。

但是，耶斯希瓦大學法律教授馬爾奇·漢密爾頓指山，禁止一夫多妻制的法律是針對所有美國人制定的，因此奉行這種做法的宗教組織不能打著宗教信仰白山的旗號做違法的事。他況，美國堅持宗教信仰自由的立場是舉世聞名的。實際情況是，美國憲法堅持的是有秩序的宗教信仰自由。如果通過了一項普世性法律，那么這項法律就應(yīng)該適用于每個人。這就是我們所說的“法治”。宗教信仰白山意味著政府不能歧視某一宗教，不能在宗教之間做出取舍，也不能支持某一宗教。如果我們的法律只適用了某一宗教，這個法律就是錯誤的，既然我們的法律禁止所有美國人奉行一夫多妻制，那么這個法律就沒有侵犯人們的宗教自山。奉行一大多妻制的人也就不能以此為借口為他們的行為辯護。

對未成年人的危害

馬爾奇·漢密爾頓教授還提到，有些宗教組織因為奉行一夫多妻制而造成男子人數(shù)過剩，于是就把末成年男孩兒趕出社區(qū)，扔到大城市里，這些孩子被稱為“失落的男孩”。這個情況和上而提到的強迫未成年女孩和年長已婚的男子結(jié)婚，都構(gòu)成了對未成年人的侵害。

薩拉·巴林杰·戈登提出了另一個反對一夫多妻制的觀點，一大多妻制造成了男女之間的不平等，她說，大多數(shù)反對一大多妻制的人士認為，一夫多妻制和婦女平等是無法共存的，他們認為，一大多妻制會在男人當中產(chǎn)生一個特權(quán)階層，由于有些男人可以娶好幾個女人為妻，這就使其他男人失去結(jié)婚的機會。還有一些反對人士提出，一夫多妻制是和民工的理念相違背的，因為這種做法在社會中制造廠等級制度。

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