教師如何培養(yǎng)學(xué)生的“贊學(xué)”思想

〔關(guān)鍵詞〕 培養(yǎng)；贊學(xué)；讀書(shū)；德育

〔中圖分類號(hào)〕 G451.6〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 Ｃ

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2007）10（B）—00１２—01

東漢著名思想家、政論家王符在《潛夫論》“贊學(xué)”篇中闡述了他的教育思想觀：人的知識(shí)并不是先天而知之，才能也并不是先天而能之，必須通過(guò)后天的學(xué)習(xí)培養(yǎng)才能獲得，故鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)，實(shí)在是一個(gè)首要的大問(wèn)題，“贊學(xué)”的中心意思就是鼓勵(lì)人們?nèi)フJ(rèn)真地讀書(shū)學(xué)習(xí)。在“贊學(xué)”篇中王符提出“道成于學(xué)而藏于書(shū)，學(xué)進(jìn)于振而廢于窮”的論斷集中體現(xiàn)了他的教育思想觀。其大意是：學(xué)問(wèn)道理藏在書(shū)里，而通過(guò)學(xué)習(xí)可以掌握；學(xué)業(yè)長(zhǎng)進(jìn)靠勤奮，而荒廢則因?yàn)橹共讲磺啊Ｋ砸雽W(xué)業(yè)進(jìn)步必須不斷地積極進(jìn)取。現(xiàn)在的學(xué)生考試負(fù)擔(dān)重，再加上各種社會(huì)因素的制約，學(xué)生“好”(ｈàｏ)讀書(shū)的不多，那么教師該如何鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)呢？

首先，學(xué)生獲取知識(shí)的過(guò)程中，教師擔(dān)當(dāng)著十分重要的角色，正所謂：雖有至圣，不生而知；雖有至材，不生而能……則人不可以不就師矣。教師要培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立“贊學(xué)”意識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“是故索物于夜室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于典”，作為教師也要不斷充實(shí)自己的知識(shí)，讓學(xué)生更好地明白“道成于學(xué)而藏于書(shū)”的道理。在這個(gè)過(guò)程中，教師要針對(duì)不同年齡段的學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。對(duì)于小學(xué)生，教師可以利用講課時(shí)間多向?qū)W生提問(wèn)，讓學(xué)生融入到課文中，啟發(fā)學(xué)生多思考，鼓勵(lì)他們多寫(xiě)讀后感，這是培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)興趣的一個(gè)重要方法，這一階段教師應(yīng)著重以鼓勵(lì)、培養(yǎng)學(xué)生興趣為主，使小學(xué)生們喜歡上讀書(shū)。對(duì)于初中生，教師應(yīng)鼓勵(lì)他們認(rèn)真地讀名篇名著，擴(kuò)大閱讀量。在此過(guò)程中，“認(rèn)真”二字最重要，對(duì)于優(yōu)秀文章要求學(xué)生要精讀，教師要細(xì)講，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和辨析能力。教師還可利用學(xué)生放寒、暑假期間給學(xué)生列出書(shū)籍目錄，讓學(xué)生在假期中能大量地汲取知識(shí)，到開(kāi)學(xué)時(shí)可組織班會(huì)活動(dòng)讓學(xué)生總結(jié)自己在讀書(shū)過(guò)程中的收獲，使學(xué)生在討論中加深對(duì)名著名篇的理解，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的分析綜合能力。中學(xué)階段正是一個(gè)人價(jià)值觀、人生觀逐漸形成的過(guò)程，教師要充分利用名著名篇中蘊(yùn)含的民族精神去教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀。對(duì)于高中階段的學(xué)生而言，已經(jīng)形成了一定的讀書(shū)習(xí)慣和興趣所向，高中的學(xué)生學(xué)習(xí)壓力重，閱讀的時(shí)間有限，教師應(yīng)全面統(tǒng)籌，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維，使學(xué)生積累一定的文化底蘊(yùn)。而文化基礎(chǔ)越深厚，對(duì)信息的感受也越敏銳，對(duì)信息的理解和分析也就越深刻，判斷事物也越準(zhǔn)確。這才能達(dá)到教師培養(yǎng)學(xué)生“贊學(xué)”思想的首要目的。學(xué)生也就會(huì)明白“德義之所成者智也，明智之所求者學(xué)問(wèn)也”中品德與讀書(shū)間的聯(lián)系，教師也真正做到了“傳道、授業(yè)、解惑”，同時(shí)，這也是教師培養(yǎng)學(xué)生“贊學(xué)”思想的深層目的。

其次，教師培養(yǎng)學(xué)生明白“道成于學(xué)而藏于書(shū)”的道理后，還要進(jìn)一步向?qū)W生灌輸“學(xué)進(jìn)于振而廢于窮”的意義，旨在強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)長(zhǎng)進(jìn)靠勤奮，學(xué)業(yè)荒廢則因?yàn)橹共讲磺埃徽撌裁磿r(shí)候教師和學(xué)生都要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，這樣才能更好地獲取知識(shí)、接受新事物。作為教師不能固步自封，教師在掌握本學(xué)科授課的同時(shí)也要熟悉心理學(xué)、教育學(xué)方面的知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣并端正學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生意識(shí)到培養(yǎng)一個(gè)好的讀書(shū)學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的終身都是受益的。正所謂“此則道之材也，非心之明也，而人假之，則為己知矣”，學(xué)習(xí)規(guī)律的作用，并非先天固有的聰明，而是人借助了這種規(guī)律，就使自己變得聰明起來(lái)。教師給予學(xué)生的應(yīng)該是“漁”而不是“魚(yú)”。這是教師培養(yǎng)學(xué)生“贊學(xué)”思想的最終目的。

再次，教師對(duì)學(xué)生“贊學(xué)”思想的培養(yǎng)，一方面讓學(xué)生懂得“道成于學(xué)而藏于書(shū)，學(xué)進(jìn)于振而廢于窮”的意義，另一方面要通過(guò)“學(xué)進(jìn)于振而廢于窮”的道理教育學(xué)生要積極進(jìn)取、奮發(fā)向上，這種精神正是學(xué)習(xí)成功的原動(dòng)力。在當(dāng)今社會(huì)，人們從各個(gè)角度談?wù)摻逃枷牒偷掠椒ǎ珶o(wú)論是應(yīng)試教育還是素質(zhì)教育，積極進(jìn)取、勤奮向上是一切之本，不論教育方式如何變更，這種學(xué)習(xí)態(tài)度的原動(dòng)力永遠(yuǎn)都不變。教師鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的閱讀習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀是德育教育的根本。這也是教師培養(yǎng)學(xué)生“贊學(xué)”思想的根本目的。

綜上所述，“高山仰止，景行行止。日就月將，學(xué)有緝熙于光明”。長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，日積月累，學(xué)而奮進(jìn)，以至于光明之境。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行“贊學(xué)”思想的教育，讓學(xué)生“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”，這才是學(xué)生的“光明”之境。