古典詩詞中“空”字意義探析

〔關鍵詞〕 古典詩詞；“空”的含義；品味

〔中圖分類號〕 G633.3

〔文獻標識碼〕 A

〔文章編號〕 1004—0463（2007）10（B）—0026—01

“空”字入詩，代不乏人，《詩經》中就有“皎皎白駒，在彼空谷”(《小雅·白駒》)的吟詠，而后經過歷代詩人的探索，積淀了豐富的思想意蘊，承載著復雜多變的情感內涵。高中語文課堂常見詩句中，“空”字意義概括起來，大致有以下幾種。

一、狀寫景物，點染環境，營造氣氛

在中國古典詩詞中，詩人們常用“空”字來狀寫自然景物，或山、或水、或林、或谷……突出了景物幽深寧靜、空明浩渺、優美的氣氛，表現詩歌意境，傳達思想感情。尤其是唐代詩人王維，把“空”字的這一用法發揮得淋漓盡致。素有“詩中有畫”之美譽的《鳥鳴澗》一詩中，用“人閑桂花落，夜靜春山空”寫春天月夜的空寂幽美境界，詩人以“空”字不僅狀寫了春澗的幽靜，也表現了詩人置身大自然那種寧靜悠閑的心態，情與境和諧統一、相互契合。而《山居秋暝》一詩寄托著詩人高潔的情懷和對理想境界的追求，反映了自己對隱居生活的愿望。詩中首聯“空山新雨后，天氣晚來秋”直接點題，交代時間、地點，總寫了山村清幽的風景。“空山”即“幽靜之山”，詩人寫山，著一“空”字，突出了山中樹木繁茂的景象，掩蓋了人們活動的痕跡，表現雨后的空明潔凈與清新寧靜。而在另一首《鹿柴》詩中，詩人著力描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景象，“空山不見人，但聞人語響”一句，以動襯靜，寫出了“人語”響過，空山復歸于萬籟俱寂的境界。一個“空”字為第二句蓄勢，突出了山的空寂清冷。他的《過香積寺》中“落暮空潭曲，安禪制毒龍”句，用一“空”字寫出了香積寺水潭在暮色降臨時的空明幽靜，以及面對此景而聯想到一個佛教故事，自然產生了“心如止水”、“惟好心靜”之情。

二、抒發詩人無限感傷的情緒

詩人們在長期的探索中，使客觀世界的“空”上升到思想意識形態。從此，“空”字不空，它滿貯了詩人的感傷情懷。在大詩人杜甫筆下，“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”(《蜀相》)一句中包含了詩人無盡的感嘆：階臺的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，為誰而綠，有誰欣賞?隔葉的黃鸝叫得那么動聽，那么宛轉，可又有誰聽呢?一個“空”字，變樂景為哀情，使數聲嚦嚦黃鸝，飽含無限凄清、荒涼。同樣，李華的《春行即興》詩云：“宜陽城下草萋萋，澗水東流復向西。芳樹無人花自落，春山一種鳥空啼”，詩中作者抒發了國破山河在、花落鳥空啼的憂愁情緒。“春山一路”，不禁使人想到山花爛漫、鳥聲宛轉的佳境，但著以“空”字，而境界大變，成了以樂寫哀，以鬧襯寂，詩人將凄涼的心境寄寓在景物描寫中。宋代的詩人，也承襲了唐人的這一用法。陸游《書憤》詩中“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”句，形象地抒發了詩人深感韶華已逝，壯志未酬的悲憤而又傷心、落寞的感情。一個“空”字，突出了詩人慨然長嘆的失望傷感之情。詩人黃公度在《乙亥歲除漁染村》一詩中有“年來似覺道途熟，老去空更歲月頻”一句，其中的“空”字，表達了詩人想到自己蹉跎歲月、功業無成時的無限悵惘的心境。

三、寄寓詩人今昔對比的感慨

劉禹錫的懷古名作《石頭城》通篇寫景，以凄涼的筆調寄寓著國運衰微的感慨。其中“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回”句，寫潮水拍打著城郭，仿佛也覺到它的荒涼，碰到冰冷的石壁，又帶著寒心的嘆息默默退去。昔日的徹夜笙歌，紙醉金迷之所，已成為一片殘破荒蕪之地。一個“空”字，寓慨很深，在昔盛今衰的對比中，詩人哀嘆故國蕭條、感慨人生凄涼。難怪白居易讀至此不禁嘆曰：“吾知后之詩人不復措詞矣。”韋莊的懷古詩《臺城》中，有“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼”的詩句，詩中“空”字從人們對鳥啼的特殊感受中進一步烘托了“夢”字，寄托了詩人的無限感慨。李白的《江上吟》中，“屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘”句，寫楚王荒淫無道、窮奢極欲，最終招致亡國之禍，當年淫奢的臺榭，早已蕩然無存，只見滿目荒涼的山丘。一個“空”字中，寓今昔對比，令人無限酸楚。嚴羽說：“詩有別材”。其實，詩也有“別語”。詩是語言的藝術，這些富有表現力的一個個字，是詩人在長期的吟詠探索中，從大量語言材料中經過比較、篩選而得到的，耗費了詩人大量的心血，正如盧延讓所說“吟安一個字，捻斷數莖須”。在多年實踐中，詩人代代傳唱，賦予“空”字以神妙的含義和韻味，這些神韻妙處，都需我們在鑒賞古典詩歌過程中仔細品味，加以把握。