《堂吉訶德》導讀

【作者簡介】

塞萬提斯（1547－1616），出生于一個沒落的西班牙貴族家庭，只接受過中學教育。他于1570年從軍，在戰爭中失去左臂。回國后曾做過征糧員、稅吏，其間他的足跡遍布西班牙各地，目睹了許多社會不平及人民苦難。

從1582年開始，塞萬提斯決心用他的筆來揭露西班牙社會的罪惡。其作品《堂吉訶德》最為著名，影響也最大，成為文藝復興時期西班牙和歐洲最杰出的作品之一。

【背景介紹】

騎士制度、騎士精神、騎士道德是西歐封建社會的產物。騎士的任務是“忠君、護教、行俠”，不僅要忠實地為主人服務，還要效忠和保護女主人，為“心愛的貴婦人”去冒險。當時盛行的騎士文學越來越庸俗化，騎士小說內容粗制濫造，荒謬愚昧，在文壇和讀者中影響極壞。塞萬提斯為了打擊和諷刺騎士文學，巧妙地利用騎士小說的形式，成功地塑造出堂吉訶德的形象。《堂吉訶德》發表后，沒過多久，騎士小說就在西班牙銷聲匿跡了。

【名著概要】

《堂吉訶德》是一部諷刺騎士文學的長篇小說。小說主人公是居住在拉·曼卻村的一個鄉紳，他因讀當時風靡社會的騎士小說入了迷，也想做游俠騎士，幫助被侮辱者和被壓迫者，于是從家傳的古物中找出一副殘破不全的盔甲和一柄生了銹的長矛，然后騎上一匹瘦馬悄悄離家出走。他給自己取名堂吉訶德，又選中鄰村一個擠奶姑娘，作為自己終生為之效勞的意中人。

堂吉訶德的第一次出征很不順利，單槍匹馬地蠻干，結果身受重傷，被鄉親們抬回家。第二次旅行，他說服鄰村一個名叫桑丘的農夫做他的侍從，并且向農夫許諾，有朝一日任命他為某個島上的總督。于是主仆二人又偷偷地上了路。堂吉訶德還是按他腦子里的古怪念頭行事，把風車看作巨人，把羊群當作敵軍，把一群罪犯當作受迫害的騎士，把酒囊當作巨人頭，亂砍亂殺，干出許多荒唐可笑的事情，直到同村的神父和理發師設計把他裝進籠子送回家，才結束了他的第二次出游。

第三次出游，主仆二人經歷了各種奇遇。他們原計劃參加比武，途中遇到一位公爵。這位公爵聽了堂吉訶德和桑丘的游俠故事之后，故意拿他們尋開心，將他們請到自己的城堡做客，并將桑丘提為一個鎮的“總督”。堂吉訶德迫不及待地要實現他改革社會的理想，結果主仆二人卻受盡折磨，險些喪命。堂吉訶德的鄰居為了騙他回家，假裝成騎士與他比武，堂吉訶德失敗，不得不聽從對方的發落而回家。他到家后即臥床不起，臨終才明白騎士小說的危害。他立下遺囑：唯一的繼承人——他的侄女，如嫁給讀過騎士小說的人，就取消其繼承權。

小說以堂吉訶德企圖恢復騎士制度來掃盡人間不平的主觀幻想與西班牙社會丑惡現實之間的矛盾作為情節基礎，巧妙地把堂吉訶德荒誕離奇的游俠經歷與16世紀末17世紀初西班牙的社會現實結合起來，以史詩般的筆觸向我們展示了一幅恢弘的社會畫卷。更主要的是，作者為我們塑造了一個“不畏強暴，不恤喪身”、立志掃盡人間不平的人物形象——堂吉訶德。堂吉訶德是個涂抹著喜劇油彩的悲劇主人公，一方面，他向往自由，具有高尚的人文主義精神；另一方面，他又是個天才的幻想家，在自己的白日夢中，不斷幻想著用過時的騎士精神來改造現實。堂吉訶德是個被幻想放大的英雄，雖然他的信仰不合時宜，他的行為瘋狂，但他的動機卻很高尚。《堂吉訶德》利用文學形式將理想與現實這一對人類社會中普遍存在的矛盾揭示得深刻而生動，幾個世紀以來深受讀者歡迎，具有極強的藝術魅力。

《堂吉訶德》在西班牙文學中具有崇高的獨一無二的地位。塞萬提斯為近現代小說的發展作出了貢獻，他的名字，將永遠銘刻在世界文學的豐碑上。

（選自《影響中學生的60部世界文學名著》，有刪改）