發揮學生在“對話式”教學中的主體地位

摘 要“對話式”教學中，師生關系是互為主體的關系，這也是對話教學實現的保障。由于傳統教學方式影響的根深蒂固，學生的主體地位在課堂上基本沒有得到發揮，使學生仍處于被動、次要的地位。通過努力建立平等、民主與秩序的對話氛圍，并充分發揮學生自己主體地位的決定者作用和教師的引導者作用，使學生在“對話式”教學中的主體地位得以保障。

關鍵詞 對話式教學；主體地位；決定者；引導者

中圖分類號：G421文獻標識碼：A文章編號：1671-489X（2007）12－0041-03

Exerting Students’ Principle Part in “Dialogue”Teacing//Zheng Yimin

Abstract In the “dialogue” teaching， teachers and students both are mutual main body relation， it’s the guarantee to realize dialogue teaching.

Key words dialogue teaching; principle status; decision maker; guiding

Author’s address College of Economics Management， DalianUniversity，Dalian， Liaoning 116622

巴西教育家保羅·弗萊雷的解放教育理論和實踐對當今世界各國的教育產生了重大影響。對話式教學是其解放教育理論的重要組成部分。弗萊雷根據自己的實踐，對對話式教學做了如下闡述：（1）一種平行、平等、民主、真實、積極的交流；（2）提問是對話的關鍵，通過提問，學生不僅學會回答問題，還會對問題提出疑問；（3）對話是一種雙方的合作，不存在一方對一方的強制。

1 “對話式”教學涵義的界定

20世紀80年代，我國教育界開始嘗試通過引進對話式教學的方法，來解決我國教育中存在的問題。在這一過程中，許多學者對對話式教學做了積極地認識和探索。有的學者將教學的本質確定為是一種“溝通”與“合作”活動，而這種溝通關系“可以被理解為一種語言性溝通或語言性活動”，指出“教育者與受教育者的關系就是社會互動關系，即兩者各自的主體關系”。(鐘啟泉，2001)也有的學者認為對話教學具有方法和原則雙重性質，其中更重要的是作為教學原則的對話。作為教學原則的對話，其意義在于它追求教學的創造性質，追求師生關系的人性化。“對話教學可能以對話方式的教學呈現，但其他方式只要是在對話的精神支配下使用也屬于對話教學。” (劉慶昌，2001)另外，許多教師已經把這種教學方法應用到教學實踐中，其中語文課程中有關對話教學的研究比其他課程相對多一些，如把對話視作語文教學的新視野并提出了對話視域下的課文誦讀、課文講解、作業批閱等。(顧麗娟，2003)以上的這些研究從不同層面界定了對話式教學，但缺乏系統性的解釋。

基于上述認識，筆者提出：首先，對話式教學是一種新型的師生關系，師生之間不是一種不平等的權威--依從關系，而是民主、平等基礎上的互為主體的對話關系；其次，對話式教學是一種教育理念，教學不再僅僅是知識的傳播和接受， 更重要的是知識的重構與生成，強調知識不是被傳授、被復制、被反復再現的，而是在對話中不斷地體認、吸納、批判、反思、重構和創造的過程；最后，對話式教學是一種教學方法，教學活動不是教師獨白，而應該與學生積極參與和主動介入等相關聯，例如學生討論、辯論等。

2 學生在“對話式”教學中的主體地位

在傳統的教學中，師生關系一直是“教師中心論”處于主導地位，即重視教師的權威，強調發揮教師對教學過程的絕對支配作用。對話式教學改變師生之間對立的二元關系，認為師生是平等的互為主體的關系。在教學活動中，發揮學生的學習主體地位，能夠把學習變成學生的能動性、獨立性不斷生成、張揚、發展、提升的過程，使學生的學習成為一種發自內心的愛好，使學生熱愛學習，樂意學習。這樣不僅保護學生的好奇心，而且增強學生的學習主動性，有利于發展學生的創新思維。發揮學生的學習主體地位還有利于培養學生樂于動手、勤于實踐的意識和習慣，切實提高學生的動手能力，實踐能力。

通過對大連大學500名學生的問卷調查，筆者發現：80%的學生認為雖然課堂形式、教學方法已經多樣化，但課堂仍然是以教師為中心的，其本質沒有太多改變；87.5%的學生對自己在課堂上的地位比較關注，認為學習積極性不高的主要原因是不愿意被灌輸、思想被壓制，希望將對話教學運用于教學中，發揮學生的主體地位，平等、自主地討論、發表觀點；還有一些學生提出了保證學生主體地位的建議，比如，老師與學生互動，學生上講臺講解自己搜索的資料，老師以學生的角度評價學生講授的內容，達到師生真正的互相理解和溝通。

由于“教師中心論”的影響力非常大，要實施對話式教學，改變學生在教學中的被動接受地位，將學生從教師的權威中解脫出來，就必須強調學生在教學活動中的主體地位，并通過一些積極的措施使學生的主體地位得到發揮，激發學生學習的積極性、主動性和創造性。

3 發揮學生在對話式教學中的主體地位

3.1 平等、民主與秩序的氛圍是基本保障

哈貝馬斯提出的對話的倫理學規則是人的權利平等，尊重人作為個人的尊嚴。對話的成功要求對話者必須擁有對話的道德。在對話中，對人的尊重具體表現為參與對話的各方不分地位、性別、年齡，任何人在對話中都擁有同等的發言權利和機會，任何發言都不能受到壓制。建立平等、充滿民主與秩序的對話氛圍是發揮學生在對話教學中主體地位的基本保障。在教學主體間的平等對話中，說者和聽者在不停地轉換著，教師和每一個學生既在傾聽與欣賞，又在言說與評價。這種平等的對話促成了師生、生生的共同發展以及相互間的“自我實現”。

首先，教師和學生不再是灌輸與被灌輸的關系，而是平等的“主—主”關系。一方面，教師要樹立正確的學生觀，把學生作為對話的平等的主體，引導學生“用自己的腦子思考，用自己的眼睛觀察，用自己的耳朵傾聽，用自己的嘴表達，用自己的手操作，即用自己的身體去親自經歷，用自己的心靈去親自感悟” [1]。同時還要承認學生的獨特性，尊重每個學生的個性，因勢利導，促進其自我價值的實現，使學生真正成為自己而不是別人。另一方面，學生也應該清楚地認識到學生在被教的同時，也同時在教。學生對教師的尊重不是表現為把教師當作絕對權威，亦步亦趨地跟著教師走，而應是在教師的引導下，積極主動思考，真誠溝通，互相借鑒，各自生成和構建自己的認識與知識，使整個教學過程充滿創造性，實現教學相長。

其次，學生間的對話也應強調平等性。對話是一種非競爭性、不以取勝為目的，而為更好地解決矛盾、問題為目的的活動。所以在對話教學中，一是要尊重每個同學表達自己真實所見和真實想法的權利，要客觀地對待不同意見，通過提問、討論、辯論等形式，逐步消除異議，解決問題，達到共識，成績好的學生不能壓制成績差的學生，干部學生不能壓制一般學生；二是不能忽視、排擠少數人的發言，在課堂上不能使用少數服從多數原則，要尊重每個同學堅持自己見解的權利，要通過充足的、有說服力的理由使別人接受自己或本方的觀點。

最后，發揮學生的主體地位要求發揚民主，但并不等于學習者可以隨心所欲，而是要建立對話的秩序。上海特級教師陳鐘梁老師提出課堂秩序既要“靜了要亂”，又能“亂了能靜”。所謂“靜了要亂”即指向傳統的課堂秩序挑戰，不應壓抑學生的思維，關注的是教學過程的展開，關注的是學生在本節課收獲了什么，收獲了多少，是否是愉快地學習新知，提高能力，培養自主、合作、探究的學習品質。雖然強調民主，但并不意味著“放手”，同時，教師能根據學習內容使學生“亂了能靜”。課堂秩序是圍繞學習內容、學習過程決定的，不能因為體現民主而影響課堂教學秩序。

3.2 學生是自己的主體地位的決定者

學生是保障其主體地位的決定者，要把自己置于教學中的主體地位，就必須正確地認識學習，并主動學習、善于學習。第一，正確地認識學習。學生必須認識到，學習主要靠自己，教材只是為自己提供了一個知識的原型，教師只是把自己引進學習大門的向導，只有通過自己的努力方可真正理解知識的內涵，揭示事物的本質，獲得良好的學習效果。第二，提高學習的主動性。學習的主動性包括學習的自覺性、趣味性和思維的積極性。具體來說，學習的自覺性包括學生能自覺地確定學習目標，制定學習計劃，總結學習方法和解題技巧，整理教材知識，建立認知結構，發現和解決問題；學習的趣味性指學生能從知識的學習中、問題的解決中獲得某種滿足感，并樂于沉浸在知識的學習和問題的解決之中；思維的積極性指學生能夠以興奮活躍的思維狀態去面對知識和問題，善于發現知識間的內在聯系，發掘感性知識背后的理性知識，探究規律，樂于獨立回答或解決問題。

3.3 教師是學生主體地位的引導者

學生在教學活動中居于主體地位，是整個教學活動的中心，教師是全部教學活動的組織者，是學生主體地位得以實現的外因。正如美國人本主義教育家羅杰斯說的“教師是學生自主學習的促進者、激勵者、引導者。教師是發揮學生主體地位的引導者”。

第一，教師在組織教學時要以學生為中心。因此應做到：（1）備課不能單純以教材的知識為對象，而是有目的地將教材中的知識巧妙通過問題與生活情境相聯系，使課堂貼近生活，以便于學生理解知識，調動學生課堂學習主動性；（2）在課堂教學中，教師不能僅僅作為知識的傳授者，也應該是一個聽眾、一個對話者、一個主持人，引導學生進入情境，自覺、積極地學習知識和思考問題，鼓勵學生開展多向交流，并走向前臺，展現他們的思想；（3）教師課后不能迫使學生陷入作業的汪洋大海或記憶的死胡同，而要促使學生主動地發掘知識間或顯或隱的聯系，建立認知結構，使知識的加工由低水平向高水平延伸。

第二，教師應善于引導學生保障其主體地位。從理論上看，學生盡管在課堂教學中居于主體地位，但實際上學生自己對此往往一無所知，習慣于依賴教師、迷信教材，因此教師應善于引導學生自己去認識自己的主體地位，善于引導學生自我激發學習動機，善于引導學生主動地學習。

第三，教師應改進教學方法，調動學生學習的主動性，發揮其主體地位。首先，在課堂時間分配上應給學生充分的時間去閱讀、思考、解決問題；其次，應用討論式、案例式等教學方法，變一言堂為多言堂，創造一個民主的、活躍的課堂教學氛圍，為學生提供比較多的回答問題、討論問題、發表自己觀點的機會。另外，教師的主要職責是提出問題， 而不是傳授結論。問題是知識之樹的根本， 結論僅僅是知識之樹的花與果。教師不僅要提出能夠引起學生思考的問題， 而且還要激勵學生提出問題。

最后，要改革課堂教學結構。傳統的5段式課堂教學結構（組織教學、復習舊課引入新課、講授新知識、鞏固新知識、布置作業）其實是一種以教師為主體的教學模式，學生在課堂上的任務就是聽講、作筆記、回答極少的簡單問題，這種課堂結構有利于傳授知識，但不利于培養能力。如果要變學生為教學活動的主體，必須改變這種結構，真正達到以學生為主體。

總之，“對話式”教學是一種充分尊重人性、發展人性的學習方式。教學中重視學生的主體性就應該做到:“給孩子一些權利，讓他自己去選擇；給孩子一些機會，讓他自己去體驗；給孩子一點困難，讓他自己去解決；給孩子一個問題，讓他自己找答案；給孩子一種條件，讓他自己去鍛煉；給孩子一片空間，讓他自己向前走。”[2]

參考文獻：

[1]朱慕菊.走進新課程[M].北京：北京師范大學出版社，2002：134

[2]遼寧省教育廳.素質教育觀念與基礎教育課程改革綱要學習讀本[M].遼寧：遼寧人民出版社，2002：13