仰望星空等

2007年5月14目，我在同濟大學建筑城規學院鐘廳向師生們作了一個即席演講，其中講到：一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的。我們的民族是大有希望的民族!我希望同學們經常地仰望天空，學會做人，學會思考，學會知識和技能，做一個關心世界和國家命運的人。

我仰望星空，

它是那樣寥廓而深邃；

那無窮的真理，

讓我苦苦地求索、追隨。

我仰望星空，

它是那樣莊嚴而圣潔；

那凜然的正義，

讓我充滿熱愛、感到敬畏。

我仰望星空，

它是那樣自由而寧靜；

那博大的胸懷，

讓我的心靈棲息、依偎。

我仰望星空，

它是那樣壯麗而光輝；

那永恒的熾熱，

讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷。

(人民日報)

記憶力是所有素質的基礎

現在推行素質教育，力圖使學生學得活潑，學得愉快。可是，很多人尤其是很多學生有個誤解，認為素質教育就是反對“死記硬背”，以為只要學會在需要用知識時能查找到它們就行了。計算機的廣泛應用客觀上也助長了這種誤解，因此，記憶力的培養被很多人忽視了。這種誤解很有害。

其實，記憶力是極為重要的素質，而且是其他所有素質的基礎。一個人的知識毫無例外都是通過記憶獲得的。說某人很有學問，實際上就是因為他記住了很多東西。說某人很聰明，是因為他記住的東西很多，而且能用記住的東西去解決很多問題。說某人“笨”，“什么都不懂”，并不是他腦子有毛病，而是因為他記住的東西太少，或不會運用記住的東西。因此，記憶力的強弱是人的智力開發程度的主要標志。

人的創造力、業績、成就，很大程度取決于他的記憶力。各行各業的杰出人物，無一例外具有極強的記憶力。他們“博聞強記”，首先是因為“強記”，有超乎常人的記憶力，然后才會“博聞”。記憶力的強弱也是決定人們生活質量的重要因素。

對于正在培育各方面素質的青少年學生來說，他們正處在培養記憶力的最好時期，而記憶力的強弱又是決定他們學業優劣的重要基礎。因此，學校和教師要非常重視對他們的記憶力的培養；學生也要刻苦努力，培育自己的記憶力。這是終身受益的事情。記憶力的培養涉及思維科學，這方面已有很多研究成果，如“左右腦全腦開發”等，并已在個別學校運用，取得了很好的效果。記憶力的培養值得引起教育部門和學生、家長的重視。(摘自《人民日報)畢全忠/文)

什么書是好書？

喜歡讀書的人大都知道這樣三句話：讀書好，好讀書，讀好書。但什么書是好書，這不是一個容易回答的問題。古人說“開卷有益”，即便是一本很壞的書，有頭腦的人也可以從反面得到有益的收獲，但具備這樣的頭腦需要年紀和閱歷。

什么書是好書呢?我認為，如果一本書讓你覺得世界無比廣大，生活中有無數重要的事情，讓你覺得心胸特別開闊，眼光特別長遠，不會為吃什么、穿什么之類的小事煩惱，不會為同學之間的一點小誤會、小摩擦而生氣計較，那肯定是一本好書。

如果一本書讓你產生一種迫切的愿望，想要探索世界的奧秘，想要讓世界變得更加美好，一心一意學習和積累知識，掌握開啟理想之門的鑰匙，那肯定是一本好書。

如果一本書讓你尊敬大家公認的好人，讓你崇拜對國家社會作出了貢獻和犧牲的人，讓你想要愛護和幫助身體比你弱小、成績不如你的同學，讓你在公共汽車上隨時讓座，讓你在學校募捐時首先就會想到倒空你的儲錢罐，那肯定是一本好書。

如果一本書讓你覺得說謊話和在背后說別人的壞話都是可恥的事，讓你不害怕一個人走夜路，讓你不向欺負人的人低頭求饒，并開動腦筋使他得到應得的教訓，那肯定是一本好書。

如果一本書無法讓你產生這一類的感想，你就可以暫時放下它。盡管那不一定就是壞書，但你現在不必為它耽擱寶貴的時間，可以到有了更多的理解能力的時候再去決定是否讀它。這里要補充說一句，有些今天人們常常引用的古老格言、唐詩宋詞，你雖然不能完全明白意思，但也可以死記硬背一些，以后有一天它們會像種子一樣在你的知識的園地上發芽、開花、結果的。(摘自《人民日報》陳世旭/文)

高考狀元四大驚人相似處

一、從沒想過當狀元

保持良好的心態，急功近利反而會無功而返；狀元是偶然因素與必然因素作用的結果，不可強求。

二、學習環境寬松

談及成功的因素時，他們大都會感謝父母和老師給了自己一個輕松的環境。父母不看重名次、老師不看重分數。如此一來，考生沒有了包袱，輕裝上陣，自然能發揮出平時的水平。

不過話說回來，狀元們之所以會得到家長和老師如此的態度，其基礎是他們“毋須揚鞭自奮蹄”的學習態度。

三、注重方法，講求效率

為什么很多狀元既能玩又能學還能兼顧參加課外活動?因為講求效率。為什么很多狀元學習起來得心應手，考試起來左右逢源?因為注重方法。細節之處見真章，汲取、總結出適合自己的學習方法，是狀元們成功的不二法門。

四、立根原在課本中，緊跟老師不放松

狀元們心中的“寶典”恰是每個學生都有的課本。他們認為，考試的內容在課本上都能找出答案，而課本上提供的方法和思路，又往往是最基礎、最普遍的。

他們大都不會脫離老師而自己另辟蹊徑，老師們豐富的經驗成為他們高考成功的利器。(《羊城晚報》)

教輔擔不起課外書的育人重任

據報道，一項調查顯示，對課外書很感興趣的小學生僅有23％，四成左右小學生擁有的課外讀物主要是教輔書。教育界人士認為，課外閱讀和學生整體素質的發展關系密切，老師和家長應及時采取措施，幫助小學生增加閱讀量并擴大閱讀面。

我們習慣認為學校教育中的主課才是主食，是我們成長所依賴的營養所在。而那些課外讀物，不過是些零食，多吃無益，少吃也無妨。其實不然，成年人在工作和生活中所使用的知識，只占學校主課教育中的很少一部分。數學老師很少使用生物、物理等方面的知識，文學家很少用幾何、代數的知識去解決問題，我們普通人生活中也很少用到三角函數、力的分解等知識。雖然這不代表我們可以偏科，可以不學數理化，但至少說明一點，那就是我們課堂中學習的知識只有一小部分能用于工作和生活，更多的知識，要靠我們自己主動去尋找，要在課堂外補充。比如寫作能力，光學書本上的知識是不夠的。閱讀盡可能多的文學著作，方能培養出優秀的寫作能力。

可見，從運用和成才的角度看，我們的學習應有一個恰當的結構，既要有系統的學科知識，也要有豐富的課外閱讀作補充。而目前學校的情況，通常是大多數學生的課外書只有教輔，課外知識得不到補充，自然容易出現營養不良的問題。

和課本相比，課外書涉獵豐富，且趣味性、選擇性都更強，能補充給學生學科外的知識，也能對學科知識作出重要的延伸。其體現在育人價值上，就是視野的開闊、思維的訓練、興趣的培養以及專項能力的開發。很顯然，這些育人功能，遠非教輔所能達到。

（《現代教育報》楊紹福/文）

批評孩子的技巧

低聲

父母應以低于平常說話的聲音批評孩子，“低而有力”的聲音，會引起孩子的注意，也容易使孩子注意傾聽你說的話，這種低聲的“冷處理”，往往比大聲訓斥的效果要好。

沉默

孩子一旦做錯了事，總擔心父母會責備他，如果正如他所想的，孩子反而會有一種“如釋重負”的感覺，對批評和自己所犯過錯也就不以為然了。相反，如果父母保持沉默，孩子的心理反而會緊張，會感到“不自在”，進而反省自己的錯誤。

暗示

孩子犯有過失，如果父母能心平氣和地啟發孩子，不直接批評他的過失，孩子會很快明白父母的用意，愿意接受父母的批評與教育，而且這樣做也保護了孩子的自尊心。

引導

當孩子惹了麻煩遭到父母的責罵時，往往會把責任推到他人身上，此時回敬他一句“如果你是那個人，你會怎么解釋”，這就會使孩子思考：如果自己是別人，該說些什么?這會使大部分孩子發現自己也有過錯，并會促使他反省自己把所有責任嫁禍他人的錯誤。

適時

幼兒的時間觀念比較差，又天性好玩，注意力易分散，剛犯的錯誤轉眼就忘了。因此，父母批評孩子要趁熱打鐵，不能拖拉，否則就起不到應有的教育作用。

(荊楚網)

讓孩子做作業“快、準、好”

我和太太是從事體育的，我們都是急性子，可是偏偏生的兒子卻是一個慢性子。兒子上小學后，每天晚上他總是先說要做作業，但接下來卻一拖再拖，直到睡覺時還是沒有完成作業。為此我可謂想盡辦法，但效果并不顯著。

那天我去看一個遠房親戚，見到了和兒子同齡的小表親。他是個說話快、吃飯快、做作業快的孩子。好了，有妙計了。一到周末或節假日，我們就把這個小親戚接過來，兒子和他在一起立即就形成了比賽意識，兒子有時還搶先完成作業呢。做完作業，他們就會一塊玩。我們帶兒子外出時，常常也帶著小親戚，兒子走、跑、跳都比以前快多了。因為小親戚不能每周都來，我們就開始物色新人選，鄰居的男孩、同事的兒子，我們都歡迎他們來我家寫作業，兒子漸漸養成了寫作業不落人后的習慣。沒多久，即便是他一個人做作業，也會快快完成。

(摘自《新民晚報》張傳彬／文)

適當“暴力”利于成長

適當的“暴力”對孩子的成長有利無害。近日，廣州市向日葵心理咨詢中心心理咨詢師胡慎之在一個親子溝通的心理講座上如是強調。

胡慎之解釋說，所謂“暴力”，就是懲罰。并不一定是“打”，可以是批評、責罵等。“這些是必要的!可避免孩子養成一些壞習慣。”

“比如孩子總是不按時吃飯，老是靠哄是不行的。”胡慎之說，給孩子限定個時間，如半個小時，告訴他過了這個時間不吃就會收拾掉；也不給他吃零食，不給他加餐，直到下一頓開飯。有了教訓之后，孩子的壞習慣就會改掉。

“懲罰很必要，但千萬不能過頭，否則后患無窮。”胡慎之說，一旦“暴力”在孩子心靈中留下了創傷，孩子就很容易變成“回避型”性格的兒童，變得孤僻，在家中缺乏安全感。如果這種傷害得不到平復，很可能影響孩子一生。

(《羊城晚報》)

忍耐教育

幾乎所有的英國人都認為孩子應該懂得忍耐，因為現實的成人社會里有太多需要忍耐的事情。他們認為，作為一名紳士，如缺乏忍耐的自我克制是最令人瞧不起、最沒有修養的。即使是孩子，如果不能學會忍耐，將來也不會有大的作為。所以，在家庭中，如果孩子受到傷害，即使他們大哭也絕不會在父母那里得到安慰和同情。相反，對那些不能忍受疼痛而肆意大哭的孩子，父母會給予嚴厲的訓斥。這樣，日子久了，孩子漸漸地就會明白，他是生活在一個只能依靠自己的環境當中，不管是哪種痛苦，都不必求助別人，要自己去忍耐。時間一長，孩子的堅韌性格會自然養成的。堅忍不拔的性格有助于成就偉大的事業，這是英國人一致的看法。

父母的一系列做法，孩子長大后會受益匪淺，一些人在后來的生活中便深深地領會了父母的良苦用心。所以有過這樣經歷的孩子在其成人后也會這樣去要求他的孩子，這樣便形成了傳統，成為兒童教育的一種固定的模式。

(《新民晚報》徐曙光/文)

金庸：寧坐牢也不可不讀書

在近期播出的《藝術人生·走進金庸》節目中，朱軍與金庸有一段關于讀書的對話，聽來讓人饒有興致。

朱軍：“您寫了一輩子書，今天您怎樣評價讀書?”

金庸：“讀書是人生最大的樂趣。”

朱軍：“如果有十年時間讓您重新選擇生活，您怎么選擇?”

金庸：“如果這十年中，一種是讓我坐牢，但是給我書看；另一種我有自由，但是不讓我讀書，我選擇第一種——在牢中讀書。”

朱軍：“如果請您給今天的年輕人一句期待，您說什么?”

金庸：“希望年輕人養成讀書的好習慣。只要學會讀書，人生中遇上點挫折、不如意，都不會放在眼里了。”(《中國圖書商報》)

女孩不愛數學多受父母影響

美國密歇根大學心理學家彭美·克安通過13年的研究發現，父母對女兒數學興趣的大小有至關重要的影響。父母偏見越大，女兒的數學興趣越少。

為什么男女在數學和科學能力測試中的表現相差不大，而在科學技術工程等領域工作的女性卻鳳毛麟角?克安和同事分析了雙親的價值觀和態度對子女的數學成績與長大后科學興趣的影響，發現父母會為男孩提供更多的數學培養環境。研究人員還發現，父母如果認為數學對男孩更為重要，那么子女今后的數學成就甚至職業選擇都會受到顯著影響。父母的這種偏見越強烈，女兒的數學興趣越少，男孩則恰恰相反。

(《楚天都市報》)

王元用數學知識買瓜

上世紀80年代，中關村每到盛夏，82樓門口總有個西瓜攤，攤主是個歪脖子大興人，姓魏，挑西瓜不用敲，用耳朵貼上聽，十拿九穩。

那次大概是1987年或者1988年的一個夏天，數學所的所長王元先生和王太太也擠在魏歪脖的攤上買瓜。

王元先生有一副特別精神的臉孔，兩只眼睛秀氣有神，個頭雖然不高，在人群中卻如鶴立雞群。

魏歪脖的西瓜賣得好，不免蘿卜快了不洗泥，不再稱重，分大瓜小瓜賣，大瓜三塊一個，小瓜一塊一個。

看著大瓜小瓜尺寸差別不是很大，很多人都拼命地往小瓜那邊擠。王太太好像也是這樣，卻聽見王元先生說：“買那個大的。”“大的貴三倍呢。”王太太猶豫。“大的比小的值。”王先生說。王太太挑了兩個大瓜，交了錢，看看別人都在搶小瓜，似乎又有些猶豫。

王先生看出她猶豫，笑笑說：你吃瓜吃的是什么?吃的是容積，不是面積。那小瓜的半徑是大瓜的三分之二稍弱，容積可是按三倍平方算的。小的容積不到大的30％，當然買大的賺。

王太太點點頭，又搖搖頭——你算得不對，那大西瓜皮厚，小西瓜還皮薄呢，算容積，恐怕還是大的吃虧。

卻見王先生胸有成竹，點點頭道：嘿嘿，你別忘了那小西瓜的瓜皮卻是三個瓜的，大西瓜只有一個，哪個皮多你再算算表面積看。

王太太說：頭疼，我不算了……兩個人抱了西瓜回家，留下魏奎脖看得目瞪口呆。

應重視學生口才培養

我國自古就有講辯習學的傳統，歐美現代學校也大多采用講解、討論、辯論的教學方式，因為口語往往是思維最直接的表現方式。從一定意義上說，訓練口頭表達也是在訓練思維，而思維訓練正是所有科目教育教學的基本內容。因此，學校教育應當高度重視并有效開展對學生口語表達能力的系統化訓練，重視學生口才的培養。

雖然一些學校和教師能主動運用或開展口語教學，但由于沒有明確的課程設置和訓練教材，沒有規定的課時與考核要求，這在許多學校還只能隨教師和學生的愛好而自發追求，談不上系統培養。這顯然是目前學校教育的一種遺憾。

(據《光明日報》杜守仁/文)

四種方法開發孩子右腦

多爬行 爬行對小孩的平衡感及運動細胞很有幫助。

借助音樂的力量 學習彈琴是一種很好的指尖運動。父母可以在孩子做其他事情的時候，創造一個音樂背景。因為音樂由右腦感知，左腦并不因此受到影響，仍可獨立工作，這樣就能使孩子的右腦在不知不覺中得到了鍛煉。

手指訓練 玩沙子、玩石子等，可以鍛煉孩子手的神經反射，促進大腦的發育；伸屈手指，練習寫字繪畫，可以增強手指的柔韌性，提高大腦的活動效率；拍球投籃、做手指操等精細的活動，可以鍛煉手指的靈活性，增強大腦和手指間的信息傳遞；經常讓孩子交替使用左右手，可以更好地開發大腦兩半球的智力。

語言學習法 科學家研究發現，兒童學會兩三種語言跟學會一種語言一樣容易，因為當孩子只學會一種語言時，僅需大腦左半球，如果培養同時學習幾種語言，右腦就會參與其中。

(《中國人口報》)