論個體生命和諧與社會和諧

摘要：和諧社會必然是一個以人為本的社會，社會和諧的基礎是一個個自身和諧的生命體。離開對塵世飄泊靈魂的安頓和終極關懷，離開對現實個體生存價值的衛護和關愛，離開對個體生命精神的激發和張揚，構建和諧社會就失去了目標和動力。

關鍵詞：老莊；個體生命；社會和諧

中圖分類號：C912.1文獻標識碼：A文章編號：1004-1494（2007）02-0004-03

構建和諧社會，是中共十六屆六中全會的重要決策，是繼建設小康社會之后的又一重大戰略舉措，目的是在經濟迅速發展的同時，促進社會的全面進步和人的全面發展。社會和諧的基礎是個體生命的內在和諧，沒有個體生命的和諧，社會的和諧既不可能也不會長久。這個問題的重要性在一個時期以來被忽略了，其帶來的后果相當嚴重。本文試就個體生命的和諧與社會和諧問題談些一己之見，以求教于同行方家。

一、重視個體生命和諧的老莊理論

重視個體生命和諧，是老莊道家思想的價值旨趣，它不同于儒家的道德本位，也不同于法家、墨家的功利本位，而是以個體生命為本位，以完善個人的自由無拘的自然天性為目標的人本主義，它所流露出來的是對個體生命存在的現實關懷和終極關懷，所張揚的是人道主義精神。在老莊看來，整個宇宙生命大化流行，生生不息，機趣盎然。這種充塞于宇宙之間，貫注萬物的力量，來自于生命本源的道。道孕育了天地萬物，因而萬物都秉道而賦有生命。而萬物之所以有生命，在于萬物皆不離道，因而道存在于天地萬物之中，萬物的生機所體現的正是道的生命性。……