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馬克思的和諧社會思想及其中國化

2007-04-29 00:00:00陳方劉張品彬
桂海論叢 2007年2期

摘要:馬克思認為,共產主義是揚棄了人的自我異化的基礎上的人與自然界、人與人之間矛盾的真正解決,它是以人的自由全面發展為根本目的一種后政治的社會形態。只有把馬克思的和諧社會思想中國化,才能真正發揮其對我國社會主義和諧社會建設的指導作用。

關鍵詞:馬克思;和諧社會;后政治社會形態;中國化

中圖分類號:A715文獻標識碼:A 文章編號:1004-1494(2007)02-0001-03

《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》(以下簡稱《決定》)指出,我們要構建的社會主義和諧社會,必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導。但一直以來,我們對馬克思主義的奠基人——馬克思本人關于和諧社會思想的研究并不十分充分,本文在立足于我國現代化建設實際需要的基礎上,進一步發掘和重釋馬克思本人關于和諧社會的構想,并在此基礎上認為,只有把馬克思的和諧社會思想中國化,才能真正發揮其對我國社會主義和諧社會建設的指導作用。

一、馬克思關于和諧社會的完整理論構想

在批判繼承空想社會主義的和諧社會思想基礎上,馬克思以剩余價值學說和唯物史觀為指導,從人類歷史的發展趨勢和未來理想社會的本質要求的角度來理解和闡明和諧社會,提出了共產主義這一和諧社會的完整的科學的理論構想。

(一)和諧社會的主要特征——人與自然界、人與人之間矛盾的真正解決

空想社會主義者雖然認為資本主義社會病根是私有制,未來的社會應該建立在公有制的基礎上,并對資本主義生產資料私有制進行了無情地批判,但他們的這種批判多是感情上的、倫理上的甚至是文學上的。……

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